الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


الجمعة، سبتمبر 20، 2024

أسطورة رحلة رع عبر العالم السفلي


رع، إله الشمس في مصر القديمة، هو شخصية محورية في الأساطير المصرية، ويُبجل لدوره كخالق ومُحافظ على الحياة. رحلته عبر العالم السفلي ليست رحلة جسدية فحسب، بل إنها أيضًا استعارة عميقة للموت والبعث، تعكس معتقدات المصريين القدماء حول الحياة الآخرة والطبيعة الدورية للوجود.

تحدث رحلة رع عبر العالم السفلي كل ليلة أثناء إبحاره عبر السماء أثناء النهار، فيضيء العالم بأشعته. عند غروب الشمس، يشرع في رحلة محفوفة بالمخاطر عبر العالم السفلي، المعروف باسم دوات، حيث يواجه تحديات وخصومًا مختلفين، وأبرزهم أفيب، ثعبان الفوضى. ترمز هذه الرحلة الليلية إلى دورة الحياة والموت، فضلاً عن النضال ضد الفوضى للحفاظ على النظام أو ماعت ، وهو أمر بالغ الأهمية لعلم الكونيات المصري..

كان قدماء المصريين يعتقدون أن رحلة رع تعكس رحلة الروح بعد الموت. فبعد الموت، كان يُعتقد أن الأفراد يسلكون مسارًا مشابهًا عبر العالم السفلي، ويواجهون آلهة وعقبات مختلفة قبل الوصول إلى أوزوريس، إله الحياة الآخرة. ويؤكد هذا التشابه على أهمية رع ليس فقط باعتباره إلهًا للشمس ولكن أيضًا كمرشد للأرواح التي تبحر في رحلاتها نحو الحياة الأبدية..

يُصوَّر دوات على أنه عالم معقد مليء بالعديد من التحديات. يتضمن مرور رع عدة مراحل، كل منها محفوفة بالمخاطر التي يجب أن يتغلب عليها لضمان ولادته من جديد عند الفجر. طوال هذه الرحلة، يرافقه العديد من الآلهة الذين يساعدونه في مكافحة أبيب والقوى الشريرة الأخرى. تشمل هذه الآلهة إيزيس ونفتيس، اللتان غالبًا ما يتم تصويرهما كشخصيتين حاميتين ترشدان رع خلال تجاربه..

تنقسم الرحلة إلى اثنتي عشرة ساعة، تمثل كل منها مراحل مختلفة من تحول رع وتجاربه. أثناء سفره عبر دوات، يتخذ رع أشكالًا مختلفة: أثناء النهار، يظهر على شكل صقر أو قرص شمس؛ وفي الليل، يتحول إلى رجل مسن يدعى أتوم.. ويشير هذا التحول إلى دورة الحياة - الولادة والموت والبعث - مؤكداً أن حتى الآلهة يجب أن تواجه الفناء.

بعد إكمال رحلته عبر العالم السفلي، يصل رع إلى قاعة الحكم حيث يلتقي بأوزوريس. هنا، يتم الحكم على الأرواح بناءً على أعمالها في الحياة. يتم وزن قلب المتوفى مقابل ريشة ماعت؛ إذا كان متوازنًا، يُعتبر المتوفى جديرًا ويمكنه دخول الحياة الآخرة. إذا لم يكن كذلك، يواجه الفناء على يد أموت، إله وحشي يلتهم الأرواح غير الجديرة.وتؤكد عملية الحكم هذه على الإطار الأخلاقي الذي عاش فيه المصريون القدماء: إذ كانت أفعالهم في الحياة تؤثر بشكل مباشر على مصيرهم بعد الموت.

إن نجاح رع في اجتياز هذه التجارب لا يضمن ولادته من جديد فحسب، بل يعزز أيضًا دوره كحامي ومرشد للأرواح التي تسعى إلى الحياة الأبدية. إن قدرته على التغلب على الفوضى كل ليلة تطمئن أتباعه بأن النظام سوف يسود على الفوضى..

تحمل قصة رحلة رع أهمية رمزية عميقة في الثقافة المصرية القديمة. فهي تلخص موضوعات القيامة والحياة الأبدية - وهي المعتقدات الأساسية التي تغلغلت في المجتمع المصري. يمثل ولادة رع اليومية الأمل لجميع الأرواح في أن يتمكنوا أيضًا من تجربة الولادة الجديدة بعد الموت. تم بناء المعابد المخصصة لرع في جميع أنحاء مصر، مما يؤكد أهميته في الممارسات الدينية والأيديولوجية الملكية..

علاوة على ذلك، أثر هذا الإطار الأسطوري على جوانب مختلفة من الأدب والفن المصري. توضح نصوص مثل كتاب الخروج نهارًا (المعروف باسم كتاب الموتى ) هذه المعتقدات من خلال التعويذات والطقوس المصممة لمساعدة الأرواح في رحلتها عبر دوات.غالبًا ما تصور التصورات الفنية رع وهو يبحر عبر السماء أو يقاتل أبوفيب، مما يعزز دوره المزدوج كمبدع وحامي.

تُعَد رحلة رع عبر العالم السفلي نسيجًا غنيًا منسوجًا بموضوعات الصراع والتحول والبعث. ولا تعكس هذه الرحلة فهم المصريين القدماء للحياة والموت فحسب، بل تعكس أيضًا احترامهم العميق للنظام وسط الفوضى. وبينما يتنقل رع عبر الظلام كل ليلة ليولد من جديد عند الفجر، فإنه يجسد سعي البشرية الدائم

إلى الخلود والمعنى بعد الموت - وهي شهادة على إرثه الدائم في الأساطير والثقافة المصرية.

0 التعليقات: