علاقة الأدب الحديث بالتكنولوجيا (الجزء الثاني) روجر لوكهورست ترجمة عبده حقي

حرب العوالم رسمها هنريك ألفيم كوريه

تم إنشاء "ألان وويلس" بواسطة السوق الشامل الحديث للأدب. كانت الأنواع الأدبية مثل الخيال البوليسي المتسلسل مع شخصيات متكررة ، أو روايات الجاسوسية ، أو خيالات الغزو نتيجة للمنطق التسلسلي لمجلات بيع ضخمة مثل مجلة بيرسون الشهرية أو

ستراند. بدأ آرثر كونان دويل في ذا ستراند في نشر قصص شيرلوك هولمز القصيرة من عام 1891 ليؤسس النجاح الدائم لهذا الشكل التسلسلي. حيث حقق شرلوك هولمز نجاحًا متواضعًا في الرواية دراسة في القرمزي (1887) لكن القصص المسلسلة الشهرية أصبحت ظاهرة ثقافية كبرى ، وحدها التي ضمنت نجاح ستراند.

كان هذا هو الأدب الجماهيري الجديد ، لكن هذه التطورات ساعدت أيضًا في تشكيل شكل وبنية الأدب "الجاد" أيضًا. لقد قتلت الأشكال التجارية الجديدة للأدب الرواية المكونة من ثلاثة مجلدات بسرعة كبيرة بحلول عام 1894 مما أدى فعليًا إلى إنهاء الأداة الرئيسية للواقعية الفيكتورية. غالبًا ما فُهمت الحركة المنحطة في تسعينيات القرن التاسع عشر والحداثيين الذين تبعوها على أنهم ينتجون أدبًا صعبًا وغير شفاف لمعارضة الفورية السهلة للأنماط الجماهيرية. الأمر أكثر تعقيدًا من ذلك ولكن من المهم الاعتراف بدور التغييرات في تقنية ثقافة الطباعة في ظهور التوزيع الحديث للثقافة "العالية" و "المنخفضة". ما زلنا نطلق على بعض الأدب اسم "لب الخيال" على وجه التحديد بسبب الورق الحمضي الرخيص الذي طُبع عليه.

اصوات الموتى

أنتج الأدب في أواخر القرن التاسع عشر الذي أعقب الثورة في الآلات الكهربائية عددًا من التخيلات الدائمة التي تناولت غرابة هذه التكنولوجيا الناشئة كمحتوى وليس مجرد شكل. تركز الكثير من هذه القصص على الظواهر الخارقة. يكشف فيلم "قصة الصندوق الياباني" (1899) لأرثر كونان دويل أخيرًا أن صوت الموتى الذي يُسمع من خلال الباب المغلق كل ليلة يتم الاحتفاظ به على فونوغراف. في الواقع اخترع توماس إديسون الآلة لأول مرة في عام 1877 بهدف الحفاظ على الصوت الحي إلى ما بعد الموت. لا يزال الأثر المادي للصوت من خلال أسطوانات شمعية هشة لشخصيات مثل تينيسون أو والت ويتمان والتي تم رقمنتها بواسطة الأرشيف الصوتي للمكتبة البريطانية ، يحمل هذا الإحساس المقلق بالبقاء بعد وفاته.

يدور فيلم Rudyard Kipling's Wireless (1902) حول تجارب راديو مبكرة تتواصل بين السفينة والشاطئ ولكنها تتحول ببطء إلى قصة شبح غريبة عندما يبدو أن شابًا مصابًا بالسل يتناغم عن طريق الخطأ مع الروح الميتة منذ فترة طويلة لشخص مستهلك آخر ، الشاعر جون كيتس. اكتشف كيبلينج نفس تأثير الارتعاش فيما يتعلق بالتصوير السينمائي (اخترع عام 1895) في قصته "ماري بوستجيت" (1915). بعد ذلك بقليل شرح سيغموند فرويد إيمانه في التخاطر - التواصل البعيد بين العقول خارج قنوات الاتصال المعروفة - باستخدام تشبيه الهاتف. تم تصور Tele-pathy و Tele-phony معًا وغالبًا ما تم وضع نظرياتهما معًا في ثمانينيات القرن التاسع عشر. حتى أن دبليو تي ستيد المحرر الكبير والصحفي ومحبي التكنولوجيا الجديدة ، أنشأ "مكتب جوليا" وهو لوحة مفاتيح للوسائط الروحية التي وعدت بربط المعزين بالموتى من خلال التبادل الهاتفي.

في هذه الأثناء يقدم برام ستوكر دراكولا (1897) جميع أنواع أجهزة التسجيل الجديدة في شكلها ذاته ، وتحول إلى "كتلة من الكتابة على الآلة الكاتبة" كل أنواع البرقيات وتقارير الصحف والتسجيلات الصوتية لأسطوانة الشمع وملاحظات الحالة ومذكرات السفر وجمع البيانات من الكتيبات والجداول الزمنية. إنها تكنولوجيا المعلومات الفائقة لفان هيلسينج وفريقه من المحترفين المعاصرين الذين سيتفوقون في النهاية ويهزمون الماكرة القديمة لمصاص الدماء.

هذا منطق شائع: كل تقنية جديدة تجعلنا نفكر فيها "بطريقة سحرية" قبل أن يتم دمجها في التجربة العادية. إنهم يدهشوننا ويخرجوننا بنفس القدر. أنتج الكتاب ضعفًا غامضًا لكل تقنية كهربائية رئيسية ، بدءًا من الأرواح التي انطلقت على طول أسلاك التلغراف في أربعينيات القرن التاسع عشر ، أو ظهرت كوجود غنائي في مستحلب التصوير الفوتوغرافي في سبعينيات القرن التاسع عشر ، إلى الأشباح التي تختبئ في الضوضاء البيضاء أجهزة لاسلكية غير مضبوطة أو في نطاقات التردد المنخفضة غير المستكشفة التي تستخدمها الهواتف المحمولة. في الأوقات التي يحول فيها التغير التكنولوجي السريع روابطنا بأجسادنا وبالآخرين ، يمكن للروايات الأدبية أن تبحث بشكل خيالي في هذه العواقب الخارقة.

يتبع

Posted in: أدب رقمي