الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


الثلاثاء، أكتوبر 27، 2020

موت المؤلف في العصر الرقمي - عبده حقي


في عام 1967 عندما كتب رولان بارت عن موت المؤلف ، لم يكن قادرًا على التنبؤ بما سوف يكون عليه الواقع في عام 2019 ، حيث سيتم تحليل عمله من خلال رؤية جديدة. هناك اليوم الكثير من التقدم في العالم لكن بعض الأشياء ماتزال على حالها: القدرة ، والعنصرية ، والتمييز على أساس الجنس ، ورهاب المتحولين جنسياً ، ورهاب المثلية الجنسية هذه الظواهر كلها لا تزال موجودة بل لقد تم منحها أكبر منصة تواصل على الإطلاق – هي الشبكة العنكبوتية.

لكن بداية ماذا نعني ب"موت المؤلف" لمن لم يدرسوا هذه النظرية النقدية؟ لقد كتب المُنظِّر الفرنسي رولان بارت "الكتابة هي تلك المساحة المحايدة والمركبة والمنحرفة والسلبية حيث تُفقد الهوية ، بدءًا من هوية الكتابة الجسدية". إن رولان بارت يطلب من القارئ أن يأخذ في الاعتبار النص فقط عند ممارسة القراءة بدلاً من البحث  في  هوية المؤلف أو ما يقصده مما وراء السطور في نصه السردي. فبمجرد الانتهاء من كتابة النص يصبح هذا الأخير منفصلا عن مؤلفه ولا يمكن الاحتفاء بالمؤلف أو إلقاء اللوم عليه عن أي "خطاب" يتلقاه القراء والمحللون.

يناقش بارت مسألة مفادها أن "المؤلف هو شخصية حديثة ... دائمًا ما يتم البحث عن تفسير العمل في شخصية الكاتب الذي أنتجه. [يُنظر إليه على أن ] المؤلف "يثق" في قرائه ". عبارة "المؤلف شخصية حديثة" تعني أن المؤلفين هم مجرد أسماء مشهورة فقط في العصر الراهن. كتب رولان بارت هذا منذ الستينيات ... وهذا التصور يبدو صحيحا أكثر الآن بعد أكثر من خمسين عامًا مع ظهور وسائل التواصل الاجتماعي حيث أصبح التواصل مع المؤلفين أكثر يسرا وأكثر احترامًا والكاتب أصبح تحت المجهر أكثر من أي وقت مضى.

ولأن "المؤلف عندما يؤمن به قراؤه يُنظر إليه دائمًا على أنه ليس سوى صورة لماضي كتاباته: الكتاب والمؤلف يقفان تلقائيًا على حد واحد ينقسم إلى ما قبل وما بعد. نعتقد جميعا أن المؤلف يغذي الكتاب أي أنه موجود قبله ، يفكر ، يعاني ويعيش من أجله ، وهو يعتبر في نفس العلاقة التي سبقت عمله كأب لطفله الذي هو الكتاب " فيما نحن نعتبر العمل نتاجًا للمؤلف. لا أعتقد أن المشكلة تكمن في الكثير من الإشكالية مثل تفشي عدم الرغبة في التعلم والتغيير والاعتذار بصدق. وأعني بالتغيير أن أتوقف عن السلوك وأقوم بعمل أفضل. كما قالت مايا أنجيلو "أبذل قصارى جهدك حتى تعرف أفضل مما كنت تعرف. ثم عندما تعرف الأفضل افعل ما هو أفضل بدورك ".

عندما يتم استدعاء مؤلف لكونه عنصريًا (أو أي مذهب آخر) يجب عليه تقييم سلوكه ونصوصه وقبول النقد والتعلم والتغيير منه. ويجب ألا ننسى أيضًا أنه على الرغم من أن المؤلف كتب كتابًا تقنيًا إلا أنه قد مر هذا الكتاب بأيدي العديد من الأشخاص الآخرين قبل تحويله إلى منتوج. إذ تم تحريره وقبوله في المقام الأول من قبل الناشر.

يواصل بارت قائلا : " إن ربط نص بمؤلف ما ، يعني فرض قيود على ذلك النص ، وتزويده بمؤشر نهائي ، وإغلاق الكتابة ". ويوضح كذلك أن هذا مفيد ليس للقارئ ولكن للناقد الذي يساويه بالمؤلف: "ومن ثم ليس هناك مفاجأة في حقيقة أن حكم المؤلف ، تاريخيًا ، كان أيضًا هو عهد المؤلف الناقد."

لكن بينما يناقش بارت بأن كلا من المؤلف والناقد لا يفهمان العمل يقول "ومع ذلك هناك شخص يفهم كل كلمة في ازدواجيتها والذي بالإضافة إلى ذلك يسمع صمم الشخصيات التي تتحدث أمامه في النص - هذا الشخص هو بالضبط القارئ ".

إن "النقد الكلاسيكي لم يعر أي اهتمام للقارئ لأن الكاتب هو الشخص الوحيد المسيطر على الأدب ... ولادة القارئ يجب أن تكون على حساب وفاة المؤلف ".

واليوم في العصر الرقمي أصبح موت المؤلف مستحيلًا بسبب البصمات الرقمية ومقدار التفاعل الذي يحدث بين المؤلفين والقراء. لقد أصبح القارئ حاليا هو الناقد وهذا في الغالب شيء إيجابي. لا أتفق بالضرورة مع بارت في أنه عندما تطلق نصك في البرية فإنك تختفي. بصفتي مؤلفًا طموحًا أريد أن يكون لي صوت فيما أعنيه بعملي. لكنني أفهم أيضًا أن الناس سيقرأون عملي بالطريقة التي يريدون وقد تكون لديهم أفكار ومشاعر لا تتماشى مع أفكاري وسأضطر (بدرجة معقولة) إلى أخذ هذه الأفكار والمشاعر في الاعتبار والقيام بعمل أفضل بعد ذلك.

لا يمكننا تجاهل السلوك السيئ لمؤلف ما على وجه التحديد لأنه أصبح تحت دائرة الضوء على الإنترنت. بصفتي قارئا وكاتبا متعددة الجوانب فأنا أؤيدهم جميعًا. أنا لست مثاليًا بالطبع بل أنا خائف. يجب أن نتواضع نحن الكتاب و نفكر قبل أن نتحدث. بالطبع هناك دائمًا القارئ الوحيد الذي سيهتم  ب"قضايا" صغيرة ومبالغ في تضخيمها . لكن لا يمكننا السماح لها بإفساد الانتقادات البناءة الواقعية جدًا التي يتم تلقيها من الآخرين. فقيامنا بذلك سيكون ضارا لأنفسنا.

يذكر بارت أن الأشخاص الأقرب إلى النص بعد كتابته هم القراء. وهذا صحيح ... القراء لديهم قوة ما. قدم للناس ما يريدون قراءته. امنح الأشخاص الأصالة... لكن لا تمنحهم قمامة مميزة مرت عبر أكثر من خمسين يد بيضاء تبدو كأنها قلم للتلوين عندما لرسم شخص آخر أقل امتياز منك قلم حبر جاف من الموناليزا أفضل من الأصلي بكل الطرق.

Mort de l'auteur à l'ère numérique

erin kratina karbuczky

0 التعليقات: