الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


الأربعاء، يناير 20، 2021

قراءة في رواية سيدي بوزيد لجان لوب سمعان - ترجمة عبده حقي


في ديسمبر 2010 كانت بلدة سيدي بوزيد الصغيرة في وسط تونس مسرحًا لمظاهرات ضد سلطة رئيسها زين العابدين بن علي. إنها بداية الثورة التونسية التي ستطلق حركة احتجاجات تطال العالم العربي كله. من هذه الخلفية التاريخية يتخيل الروائي والكاتب صابر المنصوري في روايته سبعة قتلى جريئين وشاعرجالس ، نشرتها المطبعة التونسية إليزاد ، حدثًا مصاحبًا: محاولة إقامة جمهورية مستقلة ، تُعرف باسم منبع الأوبي ، وهي إقليم يقع على حدود شمال غرب تونس والجزائر.

راوي رواية صابر المنصوري شاعر مجهول يخاطبنا من المستقبل وبالتحديد منذ شهر مايو 2026. وهو ينوي الكشف عن تفاصيل محاكمة مؤسسي هذه الجمهورية سبعة أفراد منسية في التاريخ. يخبرنا أن حكم الإعدام قد أُعلن قبل خمسة عشر عامًا ، في الأيام الأخيرة من نظام بن علي.

كل هؤلاء الأبطال يأتون من خلفيات مختلفة لدرجة أن مساراتهم تشمل المجتمع التونسي ككل: وهكذا نكتشف مؤرخة سعت لتتبع روابط غير معروفة بين بورقيبة والحكومة الفرنسية وهي محامية قضت حياتها المهنية تدافع عن "اليساريين والإسلاميين غير المؤذيين" طبيب وجد نفسه عاطلا عن العمل لرفضه العمل مع بن علي وهناك تاجر طماطم من المقربين للديكتاتور المجاور معمر القذافي ، أو صحفي يرتكب خطأ فادحًا في اتصالاته مع زوجة الرئيس.

يعزز البعد الرجعي للقصة الوفيات التي تتخلل حياة هذه الشخصيات: فقد اختفى جميعهم قبل أكثر من عقد من الزمان من بدايتها. الشاعر يكشف كل عن قصة ويعيد صوت المحكوم عليهم . تظهر صورة تونس المعاصرة كلها في الفروق الدقيقة. وباستخدام كلمات الشاعر الراوي فإن قصة هؤلاء الرجال والنساء مرتبطة بـ " ملحمة الأسرة التي ترسخ نعمة تقديرها كمبدأ أول لحكومة المجتمع ".

إذا كانت نغمة النص تتأرجح بين الكوميديا ​​والدراما ، فهي بالفعل هي ملحمة. هذا البعد الملحمي صارخ بينما يتنقل القارئ بين الريف التونسي النائي والأحياء الراقية في تونس ، ليكتشف الرابحين والخاسرين في نظام بن علي. إن الكاتب صابر المنصوري يحيي بالتفصيل منطق الديكتاتورية بشكل يومي ونتائجها على المجتمع بأسره. يبرع في تتبع المواجهة بين التاريخ العظيم - تاريخ نظام بن علي - والحياة المتخيلة لشخصياته.

يبقى طموحه أدبيا كما هو سياسي ، دون أن يضحي الكاتب بهذا أو ذاك. وهكذا عندما تتراجع الصحافية عائشة عن "عرض من ليلى بن علي ، زوجة الديكتاتور السابق للانضمام إلى خدمتها الدعائية ، تنزلق إليها المرأة الملقبة بـ "أكثر امرأة مكروهة في تونس" بطريقة غير ضارة: " احذري غالبًا ما يتحول الاقتراح إلى أمر". الحوار يسيطر على الأحداث ويصوّر بدقة عنف البيئة الاستبدادية.

وبالمثل من المحتمل أن تكون إحدى المقاطع الأكثر روعة في الكتاب هي قصة هذا التاجر التونسي الذي ، بمزيج من الظروف ، يتعامل مع القذافي ويصبح أحد مستشاريه المقربين. وهكذا فإن الرواية تسمح للمؤلف بإعادة إحياء الطاغية الليبي في حوارات ناجحة بشكل خاص حيث يظهر هذا الأخير بدوره بشع ومخيف. إن معرض الصور هذا مع الآمال التي سحقها النظام السياسي يجعلنا ندرك الغضب العارم الذي ربما يكون قد نشأ في عام 2010 كما تشهد القصة على التعاطف العميق مع هؤلاء التونسيين الذين يحاولون العيش بشكل مختلف من خلال دستور هذه الجمهورية الغريبة المستقلة التي لن نعرف عنها إلا القليل في نهاية الرواية.

 

سيجد القارئ أيضًا في رواية " سبعة قتلى وميت جالسين " أصداء معينة مع نوع الحكاية الفلسفية. هناك بالفعل في مصير هؤلاء الأبطال ولا سيما في أولهم ثوري في أصل هذه الجمهورية سمات تذكر تلك الحكايات الفولتيرية. إذا كان النص يحتفظ بصلاته مع تونس المعاصرة فإن هذا الثوري يُقدم لنا على أنه " الرجل الجالس على مرتفعات التل الأزرق " وهي تسمية يبدو أنها تنبع من قصة أسطورية أكثر من كونها من رواية سياسية.

في مواجهة هؤلاء المدانين السبعة ، يبدو أن جهاز الأمن التونسي يخلو من الإنسانية. تم تصويره بطريقة غامضة على أنه " الحارس العظيم " أو حتى " المؤسسة المعصومة " التي تضمن السيطرة المطلقة على الإقليم بأكمله. يشبه ليفياثان العنيد هذا آلة الدولة مباشرة من نصوص جورج أورويل ، آلة " لا تزال تحكم الأرض البعيدة ". من جهته يعارض صابر المنصوري هذه السلطة المركزية اللاإنسانية على اليوتوبيا المحلية للتونسيين. بعبارة أخرى مثل سيدي بوزيد عام 2010 تجسد جمهورية منبع الفجر انتقام الأرياف والمدن الصغيرة ضد النخب المفترسة في تونس.

إلى جانب هذا التأمل في الآثار المجتمعية للاستبداد يعطي الروائي للأدب دورًا مركزيًا في مواجهة الاستبداد. إن مهمة الراوي الشاعر ليس فقط إعادة بناء بالتفصيل محاكمة هؤلاء "الموتى الجريئين السبعة" ولكن أيضًا بشكل أعمق لإنصافهم. إنها إذن مسألة الإصلاح بأداة النثر جرائم نظام الأمس وإزالة هؤلاء المحكوم عليهم في" مقبرة المجهولين  ".

بينما تصادف نهاية عام 2020 الذكرى العاشرة للثورات العربية وإصدار رواية Seven Audacious Dead and a Seated Poet  فإن قصة هؤلاء الطوباويين غير السعداء تذكرنا ليس بمرارة وحزن ، بالفجوة الكبيرة بين آمال الديمقراطية التي كانت آمال الشباب العربي والعودة التدريجية للحكم الاستبدادي في جميع أنحاء المنطقة.

صابر المنصوري ، سبعة قتلى جريئين وشاعر جالس . إليزاد ، 384 ص ، 22 يورو

https://www.en-attendant-nadeau.fr/2021/01/02/roman-sidi-bouzid-mansouri/

 

0 التعليقات: