الصناعة الثقافية: التنوير كخدعة جماعية (4) ترجمة عبده حقي

على الرغم من أنه يهتم حصريًا بالآثار ، إلا أنه يسحق عصيانهم ويجعلهم يتبعون الصيغة ، التي تحل محل العمل. نفس المصير يلحق بالكلية والأجزاء على حد سواء. الكل لا علاقة له بالتفاصيل - تمامًا مثل مهنة رجل ناجح حيث يتم جعل كل شيء مناسبًا كدليل

أو إثبات ، في حين أنه ليس أكثر من مجموع كل تلك الأحداث الحمقاء. إن ما يسمى بالفكرة المهيمنة يشبه الملف الذي يضمن النظام وليس التماسك. الكل والأجزاء متشابهة. لا يوجد نقيض ولا علاقة هناك . إن انسجامهم المُعد مسبقًا هو استهزاء بما يجب السعي وراءه في الأعمال الفنية البورجوازية العظيمة. في ألمانيا ، سكون مقبرة الديكتاتورية معلق بالفعل على أكثر الأفلام جاذبية في العصر الديمقراطي.

إن العالم كله يمر عبر صناعة الثقافة. التجربة القديمة لرواد الفيلم ، الذي يرى العالم الخارجي على أنه امتداد للفيلم الذي تركه للتو (لأن الأخير عازم على إعادة إنتاج عالم التصورات اليومية) ، هو الآن دليل المنتوج. كلما زادت تقنياته بشكل مكثف وخالي من العيوب في تكرار الأشياء التجريبية ، أصبح من الأسهل اليوم أن يسود الوهم بأن العالم الخارجي هو استمرار مباشر لما يتم تقديمه على الشاشة. تم تعزيز هذا الغرض من خلال الاستنساخ الميكانيكي منذ استيلاء البرق بواسطة فيلم الصوت.

لقد أصبحت الحياة الواقعية لا يمكن تمييزها عن الأفلام. الفيلم الصوتي ، الذي يفوق بكثير مسرح الوهم ، لا يترك مجالاً للخيال أو التأمل من جانب الجمهور الذي لا يستطيع الاستجابة داخل بنية الفيلم ، لكنه يخرج عن تفاصيله الدقيقة دون أن يفقد خيط القصة. ؛ ومن هنا يجبر الفيلم ضحاياه على مساواته مباشرة بالواقع. لا يجب إرجاع تقزم قدرة مستهلك وسائل الإعلام على التخيل والعفوية إلى أي آليات نفسية ؛ يجب أن يعزو فقدان هذه السمات إلى الطبيعة الموضوعية للمنتوجات نفسها ، خاصة إلى أكثر ما يميزها ، فيلم الصوت. لقد تم تصميمها بحيث تكون السرعة وقوة الملاحظة والخبرة مطلوبة بلا إنكار للقبض عليها على الإطلاق ؛ وبالتالي ، فإن التفكير المستمر غير وارد إذا كان المشاهد لا يفوت الاندفاع المستمر للحقائق.

على الرغم من أن الجهد المطلوب لاستجابته هو شبه تلقائي ، لم يتبق مجال للخيال. أولئك الذين ينغمسون في عالم الفيلم - من خلال صوره وإيماءاته وكلماته - لدرجة أنهم غير قادرين على توفير ما يجعله حقًا عالماً ، لا يتعين عليهم التفكير في نقاط معينة من ميكانيكا الفيلم أثناء العرض. لقد علمتهم جميع الأفلام والمنتجات الأخرى الخاصة بصناعة الترفيه التي شاهدوها ما يمكن توقعه ؛ يتفاعلون تلقائيًا.

إن قوة المجتمع الصناعي محتجزة في أذهان الرجال. يعرف مصنعو وسائل الترفيه أن منتجاتهم سيتم استهلاكها بحذر حتى عندما يكون المتلقي في حالة ذهول ، فلكل منهم نموذج للآلة الاقتصادية الضخمة التي ظلت دائمًا تحافظ على الجماهير ، سواء في العمل أو في أوقات الفراغ - وهو ما يشبه العمل . من كل فيلم صوتي وكل برنامج إذاعي ، يمكن استنتاج التأثير الاجتماعي الذي يقتصر على أي شخص ولكن يتشاركه الجميع على حد سواء. لقد شكلت صناعة الثقافة ككل الرجال كنوع يتكرر باستمرار في كل منتوج. جميع وكلاء هذه العملية ، من المنتوج إلى النوادي النسائية ، يحرصون جيدًا على ألا يكون التكاثر البسيط لهذه الحالة العقلية دقيقًا أو ممتدًا بأي شكل من الأشكال.

إن مؤرخي الفن وأوصياء الثقافة الذين يشتكون من انقراض القوة الأساسية في تحديد الأسلوب في الغرب مخطئون. إن التخصيص النمطي لكل شيء ، حتى غير المكتمل ، لأغراض إعادة الإنتاج الميكانيكي يتجاوز الصرامة والعملة العامة لأي "أسلوب حقيقي" ، بالمعنى الذي يحتفل به الكوغنوسينسي الثقافي بالماضي العضوي ما قبل الرأسمالي. لا يمكن لأي باليسترينا أن تكون أكثر نقاءً في القضاء على كل خلاف غير مهيأ وغير محسوم من منظم موسيقى الجاز في قمع أي تطور لا يتوافق مع المصطلحات. عندما يعزف موزارت ، لم يغيره فقط عندما يكون جادًا جدًا أو صعبًا للغاية ولكن عندما ينسق اللحن بطريقة مختلفة ، ربما بشكل أكثر بساطة ، مما هو معتاد الآن. لا يمكن لأي مبدع في العصور الوسطى أن يدقق في الموضوعات بحثًا عن نوافذ الكنيسة والمنحوتات بشكل مثير للريبة أكثر من التسلسل الهرمي للاستوديو الذي يدقق في عمل بالزاك أو هيجو قبل الموافقة عليه في النهاية. لا يمكن لأي عالم لاهوتي في العصور الوسطى أن يحدد درجة العذاب الذي سيعاني منه الملعون وفقًا لترتيب الحب الإلهي بدقة أكثر من منتجي الملاحم الرديئة الذين يحسبون التعذيب الذي يتعرض له البطل أو النقطة التي وصل إليها القائد. يجب رفع [هملين] سيدة. إن الفهرس الصريح والضمني والظاهري والباطني للممنوع والمتسامح واسع جدًا لدرجة أنه لا يحدد مجال الحرية فحسب ، بل إنه قوي بداخله. يتم تشكيل كل شيء حتى آخر التفاصيل وفقًا لذلك.

يتبع

Posted in: ترجمات, مقالاتـ ـ نقد