في أدْوَاءِ العَيْنِ
- الغَمَصُ أنْ لا تَزَالَ
العَيْنُ تَرْمَصُ .
- اللَّحَحُ أَسْوَأُ الغَمَصِ .
- اللَّخَصُ الْتِصَاقُ الجُفُونِ .
- العَائِرُ الرَمَدُ الشَّدِيدُ
وَكَذَلِكَ السَّاهِكُ .
- الغَرْبُ عِنْدَ أَئِمَّةِ
اللُّغَةِ وَرَمٌ في المآقي وَهُوَ عِند الأطِبَّاءِ أنْ تَرْشَحَ مَآقِي
العَيْنِ وَيسِيلُ مِنْهَا إذا غًمِزَتْ صَدِيدٌ وهو النّاسُورُ ايضاً .
- السَّبَلُ عِنْدَهُم أنْ يَكُونَ
عَلَى بَيَاضِهَا وَسَوَادِهَا شِبْهُ غِشَاءٍ يَنْتَسِجُ بعُرُورقٍ حُمْرٍ .
- الجَسْاُ أن يَعسُرَ على
الإِنْسَانِ فَتْحُ عَيْنَيْهِ إِذَا انْتَبَهَ من النَّوْم .
- الظَّفَرً ظُهُورُ الظَفَرَةِ
وهي جليدة تغشي العين من تلقاء المَآقي وربَما قُطِعَتْ وَإن تُرِكَتْ
غَشِيتِ العَيْنَ حَتّى تَكِلَّ .
- والأطبَّاءُ يَقُولُونَ لَهَا
الطَفَرَةُ وَكَأنَّهَا عَرَبيَّة باحِتَة .
- الطَّرْفَةُ عِنْدَهُمْ أنْ
يَحدُثَ في العَيْنِ نُقْطَة حَمْرَاءُ مِنْ ضَرْبَةٍ أو غَيْرِها .
- الانْتِشَارُ عِدهُم أنْ
يَتَسِعَ ثَقْبُ النَّاظِرِ حتّى يَلْحَقَ البَيَاضَ مِنْ كُلِّ جَانِب .
- الحَثَرُ عنِد أهلِ اللُّغَةِ
أنْ يَخرُجَ في العَينِ حَبّ أحْمَرُ وأظُنُّهُ الذِي يَقُولُ لَهُ
الاطِبًّاءُ : الجَرَبُ .
- القَمَرُ أنْ تَعْرِضَ لِلْعَيْن
فَتْرَة وَفَسَاد مِنْ كَثْرَةِ النَّظَرِ إلى الثَّلْجِ يُقَالُ
: قَمِرَتْ
عَيْنُهُ .
فقه اللغة للثعالبي
.jpeg)
0 التعليقات:
إرسال تعليق