يتناول سيرج بوشاردون في عمله الأدب الرقمي من منظور ثلاثي. فهو يسعى إلى التعريف بهذه الفكرة من أجل استغلال خصائص معينة (بُعد الوسائط المتعددة ، والتكنولوجيا ، والنص التشعبي ، والتفاعل ، وما إلى ذلك) ودراسة الأدب الرقمي كتجربة أدبية. لكن التشويش بين الإبداع الرقمي والإبداع الأدبي هو الذي يشغل بال كاتبنا في جميع أنحاء عمله ، وهذا ما سيكون موضوع إشكاليته. في مقدمة كتابه اختار بوشاردون تقديم المصطلح الرقمي كمصطلح تقني يشير إلى الترميز الثنائي ولكن أيضًا كواقع ثقافي ككائن يمكن التلاعب به وكمحتوى له قيمة قانونية ودلالية واقتصادية ... يمكن التلاعب بالرقمية بواسطة خوارزمية من الوحدات المنفصلة (التلاعب الحسابي) ولكن أيضًا بواسطة قارئ بسيط (التلاعب بالإيماء).
بعد هذا التفسير الاصطلاحي ، اختار بوشاردون تقديم بعض المناهج النظرية للأدب الرقمي. تم انتقاد نظرية التقارب ، التي تقوم على التناقض بين النص الذي يتعلق بالمواد المطبوعة الورقية والنص التشعبي الذي قد يتعلق بعلوم الكمبيوتر ، كثيرًا ما تم التعامل مع المناهج الأخرى الأكثر حداثة على أنها مناهج منهجية وسيميائية وأسلوبية وجمالية ، وهي في معظمها مناهج متعددة التخصصات وفقًا لبوشاردون ، للتعامل مع الأدب الرقمي ، من الضروري صياغة مناهج مختلفة. يجب أن نجمع بين نظرية الكتابة والنظرية الأدبية والنظرية الرقمية من منظور التواصل.
يعتبر موضوع الأدب الرقمي ذا أهمية كبيرة ل CIS (علم التعليم والاتصالات) لأنه يجمع بين الأدب والاتصال. في هذا المقال اختار سيرج بوشاردون أن يذهب إلى ما هو أبعد من وضع الملاحظة للتحليل والنقد. بصفته مؤلف LN1 كان لبوشاردون بعض المعرفة المسبقة ، خاصة فيما يتعلق بإيماءة الخلق. ووفقا له لتحقيق بحث إبداعي عليك الاعتماد على أربعة أشكال من الخبرة والفن يكمن في الجمع بينها.
I-
موضوع الأدب الرقمي (LN): القضايا الجوهرية في LN
يتناول سيرج
بوشاردون في جزئه الأول الأدب الرقمي من جوانب مختلفة (البعد التاريخي ، الدستور ،
الخصائص ، الممارسات التأليفية ...). سوف نأخذ هذه العناصر نقطة تلو الأخرى.
.jpg)
0 التعليقات:
إرسال تعليق