تصف نظرية الكرنفال العالمية لمارشال ماكلوهان جيلنا بأنه جيل ما بعد الجيل المتعلم. إننا ندمج أنفسنا ببطء مرة أخرى في العالم الشامل ، وهو الوقت الذي أدى فيه الاعتماد على مصادر الطاقة الطبيعية والقوة الحيوانية إلى جعل القيم المحلية تسود على الهوية العالمية. بعد الثورة الصناعية في القرن التاسع عشر شرع العالم في تقدمه السريع . يعد فقدان الهوية المحلية والتجانس المطرد للثقافة من السمات المرئية لعالم العولمة المتزايد اليوم. يقارن ماكلوهان مستويات معرفة القراءة والكتابة في نصف الكرة الغربي بمستويات معرفة القراءة والكتابة في العالم الثالث واصفًا أن جيلنا بدأ يفقد فهمه للقراءة والكتابة وكذلك فرديته من خلال عدم القراءة والكتابة.
الولايات المتحدة وهي قوة عظمى وهي واحدة من أكثر البلدان حداثة ، كما تعتبر واحدة من أكثر دول نصف الكرة الغربي شهرة. وعلى الرغم من كونها رائدة على مستوى العالم من حيث الابتكار التكنولوجي ، فهي في المقابل واحدة من أقل درجات الاختبار في القراءة والرياضيات والعلوم في برنامج 2012 لتقييم الطلاب الدوليين (PISA) وقد أظهرت النتائج أن لديها درجات اختبار دون المستوى مقارنة بالدول الكبرى في نصف الكرة الشرقي ولم تكن نتائجها مرضية فحسب ، بل هي كانت نفس نتائج جارتها كندا ، حيث أظهر كلاهما أداءً متدهورًا مقارنة بالسنوات السابقة. مما لاشك فيه إن الدول الأفضل أداءً في نتائج PISA هي في الواقع دول تقع في شرق الكرة الأرضية ، مما يدل على أن النصف الغربي من الكرة الأرضية يقرأ أقل فأقل (تشابيل "طلاب الولايات المتحدة ينزلقون في الترتيب العالمي في الرياضيات والقراءة والعلوم") من خلال القراءة نادرًا ، تكون أكثر عرضة للتأثر بوسائل الإعلام كما ذكر مكلوهان. تسمح القراءة بتفسير المحتوى بنشاط وإنشاء محاكاة فريدة خاصة بك لأن عقل كل شخص يعمل بشكل مختلف. في المقابل يُعد عرض المحتوى شكلاً أكثر سلبية من الاستهلاك حيث أن جميع حواسك تكون منخرطة بالفعل ، مما يترك مساحة أقل لشكل خيالك الخاص.
أحدثت تقنيات مثل الهاتف الذكي وسكايب ثورة في الطريقة التي نتواصل بها من خلال جعل المسافة المادية لم تعد عائقًا أمام المحادثات في الوقت الفعلي ، وبالتالي توسعت مجالاتنا الاجتماعية وزادت فرص المشاركة بين الثقافات. وعلى الرغم من أن توحيد العالم من خلال التكنولوجيا قد يبدو رائعًا ، إلا أنه في الواقع عكس ذلك تمامًا. يؤدي وجود أشخاص على بعد آلاف الأميال للتأثير على بعضهم البعض إلى فقدان هويتهم الثقافية ببطء ، بالإضافة إلى فرديتهم. على سبيل المثال إن اللغة الإنجليزية هي اللغة الأكثر استخدامًا في العالم بأسره . على الرغم من أن هذا قد يكون مفيدًا لأنه يخفف من حاجز الاتصال بين الأفراد ، إلا أنه قد يكون ضارًا أيضًا بخلفيتهم الثقافية. غالبًا ما يؤدي تعلم لغة وثقافة جديدة مستخدمة بشكل أكثر شيوعًا في مجتمع اليوم إلى نسيان خلفيتهم الشخصية من قابلية التطبيق غير المتكررة. من الأمثلة البارزة في المجتمع اليومي مدى تنوع وتعدد الثقافات مثلا في كندا. على الرغم من أنه من الرائع أن تكون قادرًا على مقابلة أشخاص من ثقافات متنوعة ، فإن العديد منهم من الجيل الثاني من الكنديين. لم يعد جزء كبير منهم قادرين على التحدث بلغتهم الأم وتكيفوا مع نمط الحياة الكندي ، وفقدوا هويتهم الثقافية في هذه العملية. كثير منهم من الجيل الثاني الكنديين
عادة ما أشتغل في العمل مع زملائي بقصد التدقيق اللغوي وتقديم الاقتراحات قبل الانتهاء من مقالاتي. أحد الأشياء التي لاحظتها هو أن الكلمات العامية غالبًا ما تكون مشكلة سائدة صادفتها أثناء التحرير. يميل الناس إلى استخدام اللهجة غير الرسمية عند إرسال رسائل نصية وغيرها من خدمات المراسلة الفورية ، ونتيجة لذلك ، انتقلت اللغات العامية دون وعي إلى لهجتهم الإنجليزية. لدى جيلنا هدف مشترك وهو أن يكون "عصريًا" و "ملائمًا" مما يجعلهم غالبًا يتبعون الاتجاهات السائدة مثل استخدام اللغة العامية كجزء من المفردات الطبيعية. استخدام اللغة العامية واسع جدًا لدرجة أن قاموس أكسفورد أضاف العديد من هذه المصطلحات مثل "selfie" و "derp" و "twerking" و "phablet" إلى قاعدة بياناته الكلمات الجديدة المضافة إلى Oxforddictionaries.com Today") وتوضيح كيف يمكن أن يصبح الاستخدام الشائع لأي شيء سائدًا ومؤثرًا. مع كون الاتجاهات شائعة جدًا في حياتنا اليومية ، أصبح من الصعب حتى التفكير بنفسك كفرد.
كانت قراءة الكتب طريقة يوصي بها معظم الأساتذة طلابهم لتحسين مهارات القراءة والكتابة لديهم. ومع ذلك مع انتشار التكنولوجيا في مجتمعنا الحديث ، فإن جيلنا أصبح لديه سبب أقل لقراءة الكتب واللجوء للترفيه. تم تحويل العديد من أكثر الكتب مبيعًا في الوقت الحاضر إلى أفلام. في استطلاع أجريته مع مجموعة من خمسين شخصًا من الأشخاص الذين شاهدوا سلسلة "هاري بوتر" 91٪ منهم لم يقرؤوا هاري بوتر مطلقًا قبل مشاهدة الفيلم وكان 9٪ فقط من الناس يخططون لقراءة كتاب بعد مشاهدة الفيلم ("أفلام مقابل كتب"). توضح الردود التي تم تلقيها كيف يفضل الناس اليوم مشاهدة شيء ما ثم قراءته. وبالتالي فإن الاختلاف الكبير بين قراءة شيء ما ومشاهدته ببساطة هو أنك عندما تقرأ ، يتم منحك القدرة على التفكير بحرية وتصوير المحتوى. عند عرض شيء ما يكون المحتوى المرئي مدمجًا بالفعل مما يترك مساحة صغيرة أو معدومة لتأخذك في الموقف. في وقت لاحق عندما سئل المستطلعون عن سبب عدم قراءة الكتاب بعد مشاهدة الفيلم ، أخبرنا الغالبية منهم أنهم لا يشعرون بالحاجة إلى القراءة بعد معرفة القصة.
يمثل فيديو Global Carnival تمثيلًا دقيقًا لنظريات McLuhan لأنه طوال الفيديو تغذي الشاشات المحتوى باستمرار. على غرار كيف تكون وسائل الإعلام باستمرار جزءًا من حياتنا اليومية. في دراسة حديثة تم تسجيل أن المراهقين يقضون أكثر من 7 ساعات ونصف يوميًا في استهلاك الوسائط من خلال أجهزة التلفزيون والهواتف المحمولة وأجهزة الكمبيوتر "المراهقون يقضون وقتًا أطول في استهلاك الوسائط"). نظرًا لأن المراهقين يستثمرون الكثير من وقت فراغهم على الوسائط "الساخنة" فإنه يجعل من الصعب للغاية قضاء الوقت في وسائل أخرى تحفز هويتهم.
بالإضافة إلى ذلك فإن كمية الوسائط التي يتم إنتاجها في فيديو Global Carnival ثقيل لدرجة أنها تخفي المقابلة التي تجري مقارنة بكيفية بروز وسائل الإعلام في حياتنا اليومية لدرجة أنها تخفي جميع الأفكار الأخرى التي تحاول المرور. يساعد عرض الفيديو في جاما أيضًا في تمثيل الموقف بشكل فني. تحدد جاما العلاقة بين القيمة العددية للبكسل ونصوعها الفعلي. بدونها لن تظهر الظلال التي تلتقطها الكاميرات الرقمية كما تظهر Davidović "تصحيح جاما". هذا مشابه للكيفية التي بدون تعرض الوسائط ، لن يظهر المحتوى مهمًا تقريبًا كما هو الحال حاليًا. على سبيل المثال إذا نشرت وسائل الإعلام أن الاتجاه الجديد هو ارتداء الأحذية الوردية فقط ، فسيبدأ الكثير من الناس في ارتداء الأحذية الوردية فقط. ومع ذلك، اختيار عدم لبسها ليس بالأمر الكبير كما يبدو لوسائل الإعلام. وبالتالي يوضح لك كيف تدعمك وسائل الإعلام لمتابعة أشياء يمكن أن تكون في الواقع سخيفة للغاية إذا بدأت في التفكير في الأمر بشكل فردي بدلاً من اتباع الاتجاهات السائدة.
La société moderne en tant que génération post-alphabétisée:
.jpg)
0 التعليقات:
إرسال تعليق