الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


الأربعاء، ديسمبر 09، 2020

الأدب الأسود في عصر الاستنساخ الرقمي - عبده حقي


نعيش اليوم في عالم رقمي يتطور بشكل متزايد ، حيث لا تدعم وحدات البايت والبايت المصنوعات التكنولوجية المحددة فحسب ، بل الهياكل المادية لحكوماتنا واقتصاداتنا ومجتمعاتنا وحياتنا. يوجد الفن الأدبي الأسود وأدب الكتاب السود في كل مجتمع يوجد فيه أشخاص سود ، ويتم تداوله من خلال مجموعة متنوعة من الوسائل ، بما في ذلك القنوات الرقمية ، كما أشار بول جيلروي في دراسته التاريخية الموسومة ب"الأسود" الأطلسي كثقافة معاكسة للحداثة "التي كانت من أولى الدراسات العلمية التي قرأت فيها مناقشة نقدية لنتائج" المحاكاة الرقمية "، وكان تركيزه على الإنتاج الموسيقي الأسود. في هذه الورقة ، التي من المسلم به أنها مضاربة بالمعنى الكامل لهذا المصطلح ، يسعى إلى اتخاذ خيط محدد يقع في ترابط هاتين الفكرتين : لماذا ، بالنظر إلى انتشار الرقمية ووجودها ماديًا وموضوعياً في أشكال مختلفة من الأدب المعاصر الأمريكي والعالمي والممارسة الأدبية ، ونظراً لتضمينه الواسع في أشكال أخرى من الإنتاج الفني والثقافي الأسود ، هل يبدو أنه لا يزال غائبًا جدًا في الإنتاج الأدبي الأسود المعاصر ، وخاصة الشعر الأسود؟ سيكون السؤال الطبيعي هو ، هل هو حقًا غائب جدًا؟ بالإضافة إلى ذلك ، كيف تبدو الشعرية الرقمية السوداء؟ لماذا لا يوجد أرشيف للأدب الرقمي الأسود المحلي أو العالمي أو الأدب السيبراني؟ سيكون التركيز على الأدب الأفريقي الأمريكي (إيقاع كينيث وارين والأدب الأمريكي للكتاب السود ، والشعر في المقام الأول ، ولكن إذا كان الدليل يؤيدني ،

قبل أن أشرع، يجب أن أكون أكثر وضوحا حول ما أتحدث عنه: عندما أذكر الأدب الرقمي و الأدب الإنترنت، وأنا أفكر بشكل خاص من الأعمال التي تندرج تحت فئة الشعرية السيبرانية والمصنفات الأدبية هايبرتكست، المبرمجة والنصوص القابلة للبرمجة، صور متحركة، تعمل الوسائط المتعددة القائمة على الأقراص المضغوطة مع النصوص الأدبية في مركزها ، والأشكال والأنواع ذات الصلة. (تشكل العلوم الإنسانية الرقمية فئة مختلفة وأكبر.) كل هذه الأشياء تندرج أيضًا تحت فئة الأدب الإلكتروني ، أو لاستخدام المصطلح الذي صاغه الشاعر البرازيلي فيلادلفو مينيزيس الأدب "التشاركي" ، الذي صيغته كعنوان من مقالته التمهيدية لـ Poesía Intersignos 1998 عرض في Paço das Artes  في ساو باولو ، يتراوح من "المطبوع إلى الصوت والشعر الرقمي" ، وبالتالي يشمل أيضًا الأعمال المطبوعة التي تقدم الرؤية ونفاذية اللغة والدلالة نفسها. إلى هذه أود أيضًا تضمين المنصات الرقمية الناشئة مثل Weblogs أو المدونات ؛ الأعمال التي تم إنشاؤها باستخدام تقنيات الاتصال مثل الرسائل القصيرة (الرسائل النصية) وتقنيات الوسائط الاجتماعية مثل مايسبيس و فيسبوك و تويتر وغيرها من الأنظمة والمنصات التي ينطلق أساسها المفاهيمي والمادي من هذه التقنيات. (يجب أن أشير أيضًا إلى الأشكال الجديدة والمتطورة للأجهزة بما في ذلك الهواتف الذكية وأجهزة الكمبيوتر اللوحية والقارئات الإلكترونية والكتب وما إلى ذلك).

0 التعليقات: