اضطهاد وإنقاذ يهود المغرب تحت حكم فيشي (الفصل الأخير) : جوزيف توليدانو ترجمة عبده حقي

حوادث الكنيست

الدراما الحقيقية ، بعد أشهر قليلة من أحداث الدار البيضاء وفاس ، وقعت في مشاناس المعروف بتعاطف المستوطنين مع أقصى اليمين. نشطاء حزب اليمين المتطرف الفرنسي ، الحزب الاجتماعي الفرنسي نشط بشكل خاص في المغرب ، منتشر في مكناس

بأوروبا وفي المنشورات والملصقات الملصقة ليلة 18 مايو 1938 ، تم عرض نوافذ المحلات التجارية المملوكة لليهود بأحرف بيضاء: "متجر يهودي ، متجر المستغلين" ، يمتلك الجالية اليهودية أكثر من نصف ثروتنا "،" تمت سرقة رأس المال اليهودي واستغلاله ، ويجب مصادرته وإعادته للعمال الفرنسيين "الشراء من اليهود يخرب التجارة الفرنسية! سارعت البلدية بحذف العناوين ، وبدا الصمت وكأنه عاد.

في 10 أبريل 1939 تحول تبادل شفهي إلى أعمال شغب. في ساحة الهاديم ، الساحة الرئيسية للبلاد ، تعرّف شابان يهوديان على سيمون بالا : ( بيلاس } ، يهودي ولد في مراكش ، لدهشتهما كان يرتدي زي مسلم ويتوسل. لقد عرفوه منذ آخر حياته زيارة المدينة قبل شهر .. وكتيبات "كاسيداس"باللغة العربية والعبرية نشرت في الدار البيضاء. اتضح أن سيمون اعتنق الإسلام ملجأ له من الضائقة المالية التي كان يعيش فيها. استهزأ به الشباب اليهود وأغاظوه بشأن الأجور الضئيلة التي حصل عليها من التحول المهين. بدأ سيمون باسمه الجديد عبد الله بن الحاج لحسين ، في طلب المساعدة من دينه الجديد ، مدعيًا أن الشباب كانوا يشتمون الإسلام ويحاولون جره بالقوة إلى الملاح لقتله. انتشرت الشائعات بين الآلاف الذين كانوا متواجدين في الساحة الرئيسية. وقام جنود مسلمون كانوا في إجازة كانوا متواجدين في الميدان وقتها بالاعتداء على الشابين فهربا ووجدا ملجأ في مركز الشرطة. الجنود تبعهم الحشد المعتاد من غير النشطين والحمالين ، الذين كانوا ينتظرون للتو الإشارة ، طاروا باتجاه الملاح القديم والملاح الجديدة. نهبوا وضايقوا المارة وهاجموا المنازل. وسرعان ما انضم إليهم المتظاهرون من جميع أحياء المدينة. أفاد شهود عيان أن سيارات إسعاف عسكرية مرت عبر الأحياء والتقطت الجنود المحليين. يزعم آخرون أنه في الحشد شوهد قادة أوروبيون إلى جانب المهاجمين ، وخاصة رجل طويل بعيون زرقاء ادعى أنه مفتش في شرطة الرباط.

ورغم الصيحات اليائسة ، لم تتدخل القوات الأمنية ، ولكن مع تأخير طويل يصعب تفسيره. عاد الصمت فقط بعد حلول الظلام. قُتل إيلي أمسالم وفريحا أبيرجيل أثناء أعمال الشغب ، وأصيب 34 آخرون ، وتوفي داينر عسايغ لاحقًا متأثراً بجراحه. كانت الأضرار التي لحقت بالممتلكات أكثر من مليون فرنك. في ذلك المساء ، أفاد راديو باريس من إيطاليا بالتفصيل عن الحادث ، واشتدت الشكوك حول عملية مخطط لها مسبقًا.

أجرى موريس ليفي ، وهو ناشط في الرابطة الدولية المعادية للسامية ( L1CA ) ووسيط أعمال ، وهو يهودي من أصل جزائري شهد أعمال الشغب ، تحقيقًا شاملاً وخلص إلى أن الحادث كان مخططًا مسبقًا. أرسل تقريرًا مفصلاً ، وإن لم يكن دقيقًا تمامًا ، إلى منظمة في باريس استدعت الحكومة الفرنسية ، مما أثار استياء اللجنة في الرباط ، التي سعت إلى التقليل من أهمية الحدث قدر الإمكان:

في ساحة الهديم ، بين آلاف الثعابين والمخادعين ، روى يهودي سفاردي كان قد اعتنق الإسلام مؤخرًا قصته للجماهير. في نهاية حياته في الإسلام وبعد أن ألقى العار والكراهية على عرقه جمع 225 فرنكًا بالضبط.

كان من بين الحشد شابان يهوديان صُدما بطبيعة الحال من خطاب الكراهية ، ولم يترددا في التصريح له بأنه ليس لديه أي سبب للتباهي بأنه تحول إلى مثل هذا المبلغ البائس! '' بمناسبة عيد الفصح ، في اتجاه الضريح الجديد والقديم لمحاصرة اليهود في منازلهم ... حسب الأدلة التي تم جمعها حتى الآن ، يمكن القول على وجه اليقين أن قصة اليهودي الذي اعتنق الإسلام لم تكن سوى ذريعة لأعمال شغب منظمة. في الوقت المناسب. إن وجود إيطاليين فاشيين مشهورين يؤكد فقط استنتاجاتنا. وأسفرت هذه الحوادث عن مقتل ثلاثة أشخاص ، قتل اثنان منهم في منزلهما ، وواحد في شارع سكاكين (في سوق الصياغة) ؛ وأصيب 42 منهم ثلاثة في حالة خطرة. ودمرت سبعة منازل وثمانية متاجر تدميرا كاملا. ما حيرنا أن سيارة الإسعاف العسكرية التي كانت مهمتها إنقاذ الجرحى استُخدمت في التقاط الجنود المحليين وإيصالهم إلى مسرح مآثرهم ... ومع ذلك فإن العزاء هو أن النخبة المسلمة لم تأخذ المشاركة في الأحداث.

ودفعت أصداء الأحداث التي وصلت إلى فرنسا ، من خلال الرابطة الدولية المعادية للسامية ، المفوض السامي العام نوجز ، للحضور إلى مكان الحادث لإثبات سلطته ونفي ما تردد عن تقاعس قوات الأمن. وبدلاً من تقديم التعازي لقادة المجتمع ، حذرهم بلهجة توبيخ من أي انتهاك لواجب ضبط النفس التقليدي. وذكرهم بكل ما يدينون به لفرنسا ، ونصحهم بالتصرف "بحكمة وطاعة". هذه النغمة المتعالية والتهديدية أدت إلى حادثة لا تُنسى. ورد أفراهام توليدانو أحد أعضاء اللجنة الشباب وهو عربي مقرب أيديولوجيا القوميين ، على نوغاس بكلمات اعتُبرت "وقحة" وقد سارع زملاؤه المندهشون إلى إدانته.

بعد ثلاثة أيام ، قام ميمون مارزن ، رئيس جمعية خريجي المدارس الثمانية عشر ، بزيارة المفتشية المدنية وأعرب له عن ولاء جميع أعضاء الجمعية لفرنسا. وقال إنهم مدينون لفرنسا بـ "كل ما يعرفونه وما هو". وأكد أنهم لم يقصدوا إبداء أي مشاعر استياء أو استقلالية تجاهها أو تجاه السلطان ، وأعربوا عن أسفهم الشديد للتصريحات غير المسؤولة للسيد أبراهام توليدانو  وأضاف أن أعضاء المصعد الخاص به سيبذلون قصارى جهدهم "لمنع تكرار الحوادث المؤسفة كما حدث ذلك اليوم في ساحة الهديم".

من أجل تهدئة النفوس ذكّر رئيس الطائفة اليهودية ، يوسف بيردوجو ، زملائه المؤمنين بالواجب المطلق لضبط النفس الناشئ عن وضعهم ، في رسالة تمت قراءتها يوم السبت في جميع المعابد اليهودية.

لقد علمنا من السلطات أن عددًا من رجال الدين لدينا يناقشون ويفسرون المسائل السياسية. ليست هناك حاجة للإشارة إلى الضرر الكبير الذي يمكن أن يلحق بالمتورطين.

الواجب الأول لنا نحن اليهود المغاربة هو احترام سلطات الأمة دون قيد أو شرط ، وعلينا أن نتجنب تمامًا أي شيء يتعلق بالسياسة والشؤون العامة. إن وضع إخواننا في أوروبا معروف للأسف للجميع ، ولذلك يسعدنا أن نعلن بصوت عالٍ أن اليهود الذين يعيشون تحت رعاية فرنسا هم شعب سعيد وحر ومستقل. انطلاقاً من روح هذه المبادئ نلتفت إليك ونحثك على الابتعاد عن أفكارك ومحيطك ومنزلك عن أي فكرة أو محادثة حول قضية سياسية وعدم إجراء أي علاقة غامضة ، والبقاء دائمًا في الطريق المستقيم الذي هو الالتزام الصارم بإرشاداتنا الدفاعية. ومن المؤكد أن جمهورنا سينضم في الإعراب عن مشاعر الاحترام والامتنان للسلطات لتوجيه انتباهنا إلى هذه الحقائق ، وبالتالي منع فرض أي عقوبات ضدنا ".

تمت الترجمة باستعمال موقع غوغل للترجمة مع الحرص على معنى النص حرفيا كما تقدمه خوارزميات الترجمة .

عن كتاب : جوزيف توليدانو - اضطهاد وإنقاذ - يهود المغرب تحت حكم فيشي 5777 - استيعاب اللاجئين من أوروبا في المغرب - ص 50

رابط الكتاب

Posted in: ترجمات