قراءة ريميكس: طرق البحث وتحليل النص التفاعلي للريميكس (5 والأخير ) ترجمة عبده حقي

الخطوة الأولى: تحديد مصدر الفيديو السردي. يتضمن ذلك تحديد ما إذا كانت مواد الفيديو الخاصة بالريمكس من مصدر واحد (مثل فيلم واحد أو حلقة تلفزيونية) ومصادر متعددة (العديد من الأفلام) ، وإذا كانت متعددة ، إذا كانت من نفس النوع ، مع نفس الممثلين ،

نفس المخرج أو مختلفة في كل حالة. يتضمن أيضًا التحقق مما إذا كان هناك محتوى مرئي من إنشاء المستخدم مثل المواد الإضافية أو الرسوم المتحركة أو التسميات التوضيحية. استكشاف الترتيبات الممكنة للمصدر المرئي ، مع افتراض أن المسار الصوتي يظل فرديًا وقابل للتحديد ، يوفر فرصًا للنظر في العناصر الموضوعية والنوعية والقصصية ودلالاتها من أجل السرد الجديد والإبداعي المشترك للريميكس الناتج. تدعو هذه الخطوة الباحث إلى التفكير في كيفية اختلاف سرد الريمكس المميز عن قراءة الباحث لنصوص الفيديو المصدر ، 

الخطوة الثانية: فهم تسلسل السرد . هل تم قص مادة الفيديو (تم استخراج الأجزاء وإعادة تجميعها؟ هل تمت إعادة ترتيب التسلسل الزمني لمواد الفيديو. كيف تؤثر هذه التغييرات على السرد أو القصة التي يتم سردها؟ في مثالنا هنا ، قد نجد سلسلة من المشاهد من شخصيتين تتعانقان أو تتلامسان ، مع إزالة العناصر السردية من الحلقة الأصلية التي تحدث بينهما - أي التي تعطي سياقًا لتلك العناقات -. طرح السؤال عن كيفية إزالة تلك المواد السياقية يقدم مقاطع المصدر على أنها جديدة يعتبر السرد والإبداع الجديد المشتق بشكل تفاعلي أمرًا أساسيًا في هذه الخطوة. 

الخطوة الثالثة: التلاعب البصري . ما هي ميزات المعالجة المرئية الإضافية التي تمت إضافتها - التلاشي أوالتأطير أو التغييرات في السرعة أو وقت تشغيل الفيديو المصدر؟ يُمكِّن حساب هذه العوامل المشاهد من وضع سرد إعادة المزج على مسافة من المصدر ، والانتقال من المشتق إلى النص المتبادل. بطبيعة الحال ، يجب فهم هذه في سياق الخطوات السابقة أثناء تقديم الشكل التفاعلي للريمكس كقطعة تم إنشاؤها بشكل مشترك والتي هي أكثر من مجرد تدخل في نص أصلي ولكن الاستخدام من خلال التلاعب بمجموعة من النصوص لإنتاج واحد جديد. 

الخطوة الرابعة: المشاركة السردية والتجميع .  هنا ، يجب على الباحث تقييم مدى توافق مصدر الصوت مع الصورة المرئية. يمكن تطبيق التحليل الموضوعي والخطابي (من بين أمور أخرى) لتحديد الطريقة التي يعمل بها المسار الصوتي ، بالإضافة إلى الخطوات والتلاعبات الأربع المذكورة أعلاه ، على تنشيط معاني وسياقات وأطر جديدة في السرد بشكل منتج. الأهم من ذلك ، أن هذه الخطوة لا تتطلب فقط السؤال عما يفعله الصوت بالفيديو ، ولكن العكس. استخدام التنمية الموقوفة على سبيل المثال ، يجب على المرء أن يسأل عما تفعله المادة المرئية للمعاني المشار إليها في الصوت وعناصره الموسيقية وكلماته: إلى أي مدى "يتلاءم" مصدر الفيديو أو يعيد تحديد أهمية الحوار الصوتي والحاضر مع المعاني التي لم يكن لها خلاف ذلك في سياق الصوت عبر الإنترنت (أو ، بالطبع ، في سياق استخدامه في فيديو موسيقي "مرخص"). 

تقدم هذه الخطوات الأربع معًا إحدى الوسائل الممكنة لـ "الوصول إلى" الجذور التفاعلية والمتداخلة للريميكس كنص إبداعي مشترك. لا يقتصر الأمر على تحليل كيفية استخدام المصدر أو كيف يسمح الريمكس بتقديم المصادر أو توزيعها بشكل مختلف ، ولكن فهم كيفية ظهور الروايات الجديدة في سياق "الخلطات" المختلفة التي تنتج عن التفاعل التفاعلي مع نص لإنتاج التنشيط بين النصوص للمعاني. إن تحليل النصوص المعاد مزجها من خلال هذه الطريقة يفتح إمكانية ليس فقط القدرة على التعبير عن قراءات النص المبنية على التفاعل والطبقات ، ولكن أيضًا نقد الظروف المعاصرة للإنتاج النصي. من خلال إظهار الطرق التي يمكن من خلالها فهم النص على أنه ليس فقط داخل التناص ولكن ضمن طبقات بين النص .

بينلي ، سي.ناسا / تريك: العلوم الشعبية والجنس في أمريكا . لندن ونيويورك: فيرسو ، 1997.

سيرة المؤلف  روب كوفر.

روب كوفر أستاذ مشارك في دراسات الاتصال والإعلام بجامعة أستراليا الغربية. يبحث في تفاعل الوسائط الرقمية في سياق التأليف والجمهور ، والشبكات الاجتماعية ، والسرد التلفزيوني المعاصر ، والجنس الشبابي. كتابه الأخير بعنوان "انتحار الشباب المثلي ، الثقافة والهوية: حياة غير قابلة للعيش؟" (أشجيت 2012).

https://journal.media-culture.org.au/index.php/mcjournal/article/view/686

Posted in: أدب رقمي