الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


الأربعاء، أبريل 05، 2023

درس الأدب أم درس الأدب الرقمي (11) والأخير : ترجمة عبده حقي

خاتمة

بالنظر إلى البديل الذي تم طرحه في البداية من خلال ثلاث وجهات نظر مختلفة ، باستخدام طرق مختلفة لجمع البيانات ، يؤدي إلى إجابات تميل إلى فتح أسئلة أخرى ، ولكنها أيضًا ترسم خطوط قوة أكثر صلابة من تلك التي يمكن إحضارها بواسطة إضاءة واحدة.

يتيح تقاطع هذه الأنواع الثلاثة من البيانات إجراء جرد للممارسات والتمثيلات التي تقترن الرقمية والأدبية ككيانات تتقدم معًا ، الأمر الذي يكون له تأثير أكبر مما يبدو للوهلة الأولى على كيفية عمل المؤلفين ، وكيف يتخيل الطلاب تتكشف ، وحتى كيف تتشكل التطورات في التاريخ الأدبي وتحليل الأعمال.

انطلاقًا من مسألة المواد التعليمية ، يؤدي إدخال المصنفات الرقمية في الفصل الدراسي إلى منحها مكانًا في التاريخ الأدبي ، من خلال إعادة النظر على وجه الخصوص في المكان المخصص للأدب الاندماجي حتى الآن. وبالتالي ، فهي ليست إضافة بسيطة ، ولكنها إعادة تشكيل للمجموعة وتوصيفها الكلاسيكي على المحك.

تحليل الأعمال يدعم بشكل أكبر مصلحة التحالف الرقمي الأصلي وما هو ليس كذلك ، في المقام الأول لأن التجربة من قراءة عمل رقمي ، حتى في حالة البنوة الصريحة مع أعمال التراث الأدبي ، تكافح من أجل الابتعاد عن الانبهار الوحيد للإيماءات التي تحدثها التقنية. إنها تعكس تجاوزات أنماط النصوص الاستشارية على الويب. لذلك يتطلب الأمر جهدًا لإعادة العمل إلى التداول في النص البيني العالمي ؛ ومع ذلك ، فإن الإشارة إلى الأعمال التي تسبق العمل الرقمي تضفي عليها عمقًا دلاليًا وتُلزم القارئ بعدم التمسك بموقف مستخدم الإنترنت الأكثر أو الأقل مهارة واستنارة ، ليس أكثر من انتقاده الوحيد.

من ناحية أخرى ، من خلال النظر في الاستخدامات في التدريب ، فمن الواضح أن الانقسام يظهر. المناهج ليست هي نفسها بين المتخصصين الرقميين الذين يقودون المعلم إلى إنشاء النصوص وبين معلمي الأدب الذين يمنحون طلابهم الفرصة لاستخدام معرفتهم غير الرسمية بالإنترنت في الإنتاج الأدبي. هذا الاختلاف له تداعياته على اختيار الهيئة المرجعية ، وعلى الاختيارات الجمالية وأنشطة الإنتاج ، وعلى التمثيلات الأدبية. إنه يدعو إلى دعم أفضل لتعليم الأدب بما في ذلك الرقمية ، ولا سيما من خلال عدد أكبر من التجارب في الفصل.

وأخيرًا ، فإن ما تم إجراؤه في المسحين السابقين على التمثيلات والعادات الفعلية للاستخدامات الرقمية في الأدبيات تُظهر تغييرات قوية في العمل ؛ في العمل السري لتكوين النص كما في التأكيد على مكانة المؤلف ، ولكن دون التشكيك في الدائرة التحريرية الكلاسيكية التي تظل المعيار المهم. وبالتالي يسلط الاستطلاع الضوء على الوعي بوجود الرقمي في الإبداع الأدبي المعاصر الأكثر ارتباطًا بالورق ، وفقًا لمحو الأمية الرقمية بشكل متزايد بالضرورة بين الطلاب ، على الرغم من أنه يمكنهم المشاركة في عدم الرغبة في طرح كتابات شخصية على الويب.

لذلك ، فإن نتائج هذه الدراسة تدعونا إلى عدم اعتبار الرقم الرقمي الأدبي مجالًا منفصلاً عن الدراسات الأدبية الكلاسيكية ، بل على العكس من ذلك لتحديد الدور الفعال الذي يلعبه الرقم الرقمي في تطور الأدب المعاصر ، مهما كانت درجة المقاومة . أقل قدر من الحذر من جانب المؤلفين فيما يتعلق ببيئة لا تمنحهم تلقائيًا مكانًا للاختيار الذي لديهم في النسخة الورقية.

هذا ما تسعى مجموعة البحث "الكتابة الإبداعية في التدريب" إلى تحليله ، من بين أمور أخرى.

تعتبر ورشة النظريات التوليدية التي جزء منها أن المفاهيم التي تم استدعاؤها كلاسيكيًا في دراسات الرسائل ، ولا سيما نظريات الاستقبال ، لقد قد تم تغييرها أو استثمارها بشكل مختلف أو تحويلها من خلال المنظور التوليدي ، وهذا يعني أن النظرة التي تم إلقاؤها الكائن الأدبي عندما يتعلق الأمر بالإبداع بدوره. يتجاوز هذا المنظور مسألة الإعلام ويستند إلى مفهوم البيئة الرقمية ، وبيئة مواتية للإنتاج الشخصي ، وبيئة يشارك فيها التدريب والتدريب الجامعي في الإبداع الأدبي على وجه الخصوص.

0 التعليقات: