الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


الجمعة، أبريل 14، 2023

الثورة الرقمية الثانية تضرب الأدب ترجمة عبده حقي


قضيت ظهيرة يوم سبت مثل الغريب ، بعد صباح يوم من ركوب الدواسة تحت أشعة الشمس الساطعة ، قيلولة قصيرة ، شاهدت مقطع فيديو لفرانسوا بون حيث حاول إظهار أن موقعه والمواقع الأخرى ليسوا متاهات ، ثم سألني يان ليرو أين تحدثت عن "مسألة رقمية" ، ثم قمت بتبادل بعض الرسائل معهم وشعرت أن أسئلة فرانسوا ويان لن يكون لها أي معنى على الأرجح في غضون بضعة أشهر ، وأنه من الممكن بالفعل التحايل عليها ، وتحويلها ، وإعادة التفكير. إننا نعيش الثورة الرقمية الثانية ولن نستثني منها الأدب. إنه يعيد تصميمه بالفعل لأنه يمكننا أخذه في الاعتبار الآن.

لقد ولدت بعد اختراع أجهزة الكمبيوتر ، لكنني نشأت مع الحوسبة الصغيرة ، لذلك لم يبدُ أبدًا ثوريًا بالنسبة لي. لقد أصبحت الهواء الذي أتنفسه . كان الأمر مختلفًا تمامًا مع الظهور المفاجئ للويب. كان هناك ما قبل وما بعد ، بالنسبة لي في أوائل التسعينيات. في عشرين عامًا ، شعرنا جميعًا بتحول ، للأفضل وللأسوأ أيضا .

اكتشف منشئو المحتوى إمكانية النشر الذاتي ، دون أي تكلفة تقريبًا ، بسرعة جديدة ، مما أدى إلى إنتاج أعمال جديدة ، والتي لم يجد الكثيرون أبدًا تبديلًا في التنسيقات القديمة ، مثل الكتب. والسرعة والسهولة وغياب القيود غير الرقابة الذاتية أدت إلى ظهور المواقع المترامية الأطراف التي يتحدث عنها فرانسوا بون في مقطع الفيديو الخاص به ، وليس المتاهات ، والتي كانت ستصبح أماكن تضيع فيها كما هو الحال في المكتبات العتيقة التي تحتوي على رفوف وكتب بدون عنوان ، ولكنها هائلة الأشجار ، ذات جذوع العقد التي تهرب منها الفروع الموسومة حسب الأصول ، تتسع نفسها إلى تصنيفات أكثر أو أقل صرامة حتى تنضم إلى الأوراق ، وأحيانًا ترتبط ببعضها البعض من خلال جدول زمني للإنتاج ، على سبيل المثال دفاتر الملاحظات الخاصة بي.

لذا ، نعم ، قد يشعر الشخص الذي يهبط على ورقة شجر ، من خلال محرك بحث ، بالضياع للحظة ، لكن الفحص السريع للمظلات يضعه في أحد الفروع مما يسمح له بالعودة إلى الجذع. في عام 2014 ، حاولت التخلص جزئيًا من التصنيفات ، حتى يدرك القارئ الذي يأتي إلى إحدى صحافتي أنه لا يقرأ مقالًا صحفيًا ، ولكنه جزء من عمل أكبر. لقد تأكدت من أن مجموعاتي النصية المختلفة تتكشف إلى أجل غير مسمى مثل الروتولوس القديم.

كنت هناك في تفكيري بعد مشاهدة فيديو فرانسوا ، عندما سألني يان سؤاله . لم أتمكن من الرد عليه. وجهني استعلام على غوغل إلى عدد قليل من مقالاتي ، لست متأكدًا مما إذا كنت قد وجدت المقالات الصحيحة. إن الكتابة تحرر نفسي من موضوع للانتقال إلى موضوع آخر. إن تأملاتي القديمة لا تبقى في مقدمة ذاكرتي. لا أعرف عملي جيدًا. هذا ما أجبته ليان ، آسف لعدم تمكني من مساعدته.

لذلك طلبت المساعدة من جي بي تي ChatGPT. سألته: ما هي نظرية تييري كروزيت عن "المادة الرقمية"؟ أجابني على الفور.

"تييري كروزيت هو كاتب ومدون وكاتب مقالات فرنسي مهتم ب" المسألة الرقمية ". وفقًا لكروزيت ، فإن المادة الرقمية هي شكل من أشكال المادة المجردة والملموسة.

"في جوهرها ، تتمثل نظرية تييري كروزيت في المادة الرقمية في اعتبار أن بيانات الكمبيوتر ، المخزنة على الأقراص الصلبة أو الخوادم ، لها واقع مادي. يمكن نسخ هذه البيانات ونقلها وتعديلها ومسحها ، تمامًا مثل الأشياء المادية في العالم الحقيقي.

يوضح كروزيت أنه يمكن النظر إلى المادة الرقمية على أنها امتداد لعالمنا المادي ، حيث يتم استخدامها لتخزين ونقل المعلومات التي يمكن أن تؤثر على الواقع المادي. ووفقًا له ، فإن المادة الرقمية هي شكل من أشكال المادة الجديدة التي يجب مراعاتها في فهمنا لطبيعة العالم.

يقترح كروزت أيضًا أن المادة الرقمية يمكن أن تكون لها عواقب مهمة على مجتمعنا. على سبيل المثال ، فقد أدى انتشار المادة الرقمية إلى ظهور أشكال جديدة من الإبداع والتواصل والتفاعل الاجتماعي. ومع ذلك ، يمكن أن تشكل أيضًا تحديات تتعلق بالخصوصية والأمان والملكية الفكرية.

"باختصار ، تدعونا نظرية تييري كروزيت للمادة الرقمية إلى التفكير في الطريقة التي نتصور بها الواقع والطريقة التي يمكن أن تؤثر بها التكنولوجيا الرقمية على نظرتنا للعالم. »

ليس من المستبعد أن أكون قد دافع عن أطروحات بهذا المعنى. بالنسبة لأولئك منا الذين كانوا يلعبون بالرقمية لعقود من الزمان ، فإن المادة الرقمية حقيقية جدًا ولا يخطر ببالنا الحديث عن الافتراضية. حتى أن فرانسوا بون يميل إلى القفز عندما يطلق عليه كاتب افتراضي.

ما زلت أرغب في معرفة المزيد عن نفسي: طلبت من شات جي بي تي  ChatGPT أن يقتبس مني. الجواب غامض ، مع الروابط التي تثير الذكريات ، ومعظم الآخرين لا معنى لهم ، مثل كتاب نشرته في Fyp.

• Digital Matter ، مقال نُشر على مدونة تييري كروزيت الشخصية في عام 2015. في هذه المقالة ، يعرض نظريته حول المادة الرقمية وآثارها على فهمنا للعالم.

عهد المادة الرقمية ، مقال نُشر في 2016 بواسطة إصدارات Fyp. في هذا الكتاب ، طور كروزت نظريته عن المادة الرقمية واستكشف عواقب هذا الواقع الجديد على المجتمع.

الرجل المعزز أو السايبورغ المعاد سحره ، المؤتمر الذي قدمه تييري كروزيت في عام 2018. في هذا المؤتمر ، تناول على وجه الخصوص مسألة التفاعل بين المادة الرقمية وجسم الإنسان.

رقمي: مادة مخفية ، مقال نُشر في لوموند في عام 2019. في هذه المقالة ، يقدم كروزت انعكاسًا حول كيف أن المادة الرقمية غالبًا ما تكون غير مرئية ومع ذلك فهي منتشرة في كل مكان في حياتنا اليومية.

أهمية المادية ، حوار مع تييري كروزيه نُشرت على موقع نوتيفيكاسين  Nonfiction.fr في عام 2021. في هذا الحوار، يناقش كروزيت نظريته عن المادة الرقمية وكيف يمكن أن تساعدنا في إعادة التفكير في علاقتنا بالتكنولوجيا.

وقع جي بي تي  في خطأ عدم تحديد مصادر إجاباته ، وهو أمر غير مقبول بكل بساطة ، لكنني أتخطى أخطائه الشبابية وألقي نظرة على ما سيكون قادرًا على فعله وأمثاله قريبًا. يمكننا أن نطلب منهم جمع نصوص وصور فرانسوا التي تستحضر مرآب والده. ثم سنحصل على عمل غير منشور لفرانسوا ، مبني من أجزاء من مصادر مناسبة. ما كان يتطلب عملاً جبارًا سيكون مسألة لحظة. لن يكون لمذكرات فرجينيا وولف الأدبية ، المؤلفة بشكل تعسفي من اليوميات بأكملها ، أي معنى عندما نتمكن من إنتاج العديد من النسخ من اليوميات وفقًا لتوقعاتنا (الاهتمامات ، وقت القراءة المتاح ...).

تصنيفاتنا ليست ذات صلة بالفعل. يمكننا طلب مقال من 200 صفحة عن اللون الوردي من بروست والحصول عليه على الفور. و هكذا. ربما لن يكون لإنتاج الكتب المنظمة أي اهتمام ، لأن المادة الأدبية ستصبح سائلة ، ويمكن إعادة تشكيلها ديناميكيًا وفقًا لأمزجة القراء. بهذا المعنى ، فإن عملنا في النشر على الإنترنت سوف يأخذ ضوءًا جديدًا. ما قد يبدو وكأنه متاهة سيصبح قاعدة بيانات يتم فيها تغذية أنظمة الذكاء الاصطناعي لتجعلنا موجودين في العديد من الأشكال ، بعيدًا عن الأشكال الضيقة التي تمكنا من تخيلها.

حتى أنني أعتقد أن من يسمون بالمؤلفين الرقميين لأنهم ينشرون بشكل أصلي رقميًا سيكسبون مكانة لا يتمتعون بها بعد في أعين النقاد المرتبطين بالورق. ستصبح أعمالهم وفقًا لمبدأ الإنتاج المجزأ ألعاب ليغو للذكاء الاصطناعي ، والتي ستنظمها لجعلها تهتز بترددها الصحيح.

لقد كان التدوين وسيلة بالنسبة لي للتغلب على قيود خطية الورق والقيود التنظيمية الخاصة بي. المدونة هي قاعدة بيانات غير منظمة بمجرد نسيان علامات الاختزال. إنها شبكة عمل شبكية لم يتم كشف النقاب عنها بالكامل بعد بسبب نقص قدرة المعالجة العقلية الكافية. سيتمكن الذكاء الاصطناعي من استخراج العديد من المقالات من نصوصي ، والعثور على أدبيات على سبيل المثال حيث أناقش ركوب الدراجات على ما يبدو. الاحتمالات لا حصر لها تقريبًا ، وأكبر بكثير بالنسبة للكتاب الرقميين الذين تبنوا الكتابة المجزأة التي تساعد على إعادة التنظيم.

إن المدونة هي عمل غير مكتمل ، وليس منظمًا حسب الأصول ، وعمل قيد التنفيذ ، وهو عمل سيظل ديناميكيًا حتى بعد وفاة مؤلفه لأن الذكاء الاصطناعي سيعرف كيفية إدامته. لذلك يمكن الآن نسيان العلامات والفئات والملخصات أو الاحتفاظ بها كمؤشر في عيون البشر. ستتمكن أنظمة الذكاء الاصطناعي من إدخال النصوص ، وإدراك مجموعة ضخمة ، وهضمها وإخراج الجمال الذي تم تجاوزه حتى الآن في صمت.

بالنسبة لهم ، فإن النصوص المنظمة بالفعل ستوفر إمكانيات أقل ، لأنها أقل تشعبًا ، وأكثر توجهاً نحو هدف ضيق. على العكس من ذلك ، تتشابك اليوميات ومذكرات السفر والانطباعات العابرة التي يتم التقاطها على الفور والصور ومقاطع الفيديو والأصوات لكتابة أدب اليوم الذي ما زلنا ندركه كقلة .

عندما يكتب كيرواك "على الطريق" على لفيفة ، فإنه يتوقع معالج الكلمات الذي تنفتح صفحته إلى ما لا نهاية. غالبًا ما يتوقع الفنانون تقنيات المستقبل. يبدو الأمر كما لو أنه مع ما يسمى بمدوناتنا الأدبية توقعنا أنظمة الذكاء الاصطناعي ، كما لو كنا قد أعددنا لها ، من خلال إنتاج مواد لن يتمكنوا إلا من تشكيلها. نحن مؤلفون رقميون لأننا ننتج مطبوعات تتطلب في النهاية مساعدة الآلة.

يضاف إلى ذلك الأصوات والأوامر الصوتية والقراءة أيضًا وتوليد الصور والفيديو وحتى الكتابة على لوحة المفاتيح أصبحت شيئًا من الماضي. هنا وصلت إلى الحد الأقصى. أشعر بعدم القدرة على إعادة برمجة نفسي للتخلي عن لوحة المفاتيح لأنني تخليت عن القلم ذات مرة. لكن الحاجة إلى الاقتراب من الأشكال الجديدة أمر ضروري. كل ما ستفعله الذكاء الاصطناعي بشكل أفضل مني ، يجب أن أتركه لهم ، لأكرس نفسي لما يفلت منهم ، والذي بطريقة معينة أكثر خصوصية بالنسبة لي. أنا رسام واقعي أكتشف التصوير لأول مرة. لقد تم إعادتي إلى المدرسة ، بل إنني مرعوب مما يلوح في الأفق. إنها مسألة البدء من جديد ، ولا شك في ضرورة استمرار العمل المجزأ للمدونة ، وهو أمر أكثر حيوية وأهمية من أي وقت مضى. الاكتفاء بكتابة الكتب لن يؤدي إلا إلى مقاومة ما لا مفر منه.

Thierry CROUZET

La seconde révolution numérique frappe la littérature

 

 

0 التعليقات: