النص التشعبي كأسلوب لتنظيم النص : ترجمة عبده حقي

فيما يتعلق بالشعبية المتزايدة للإنترنت كمساحة تواصل خاصة ، فقد أصبح من الضروري البحث عن طرق جديدة وفعالة لجمع المعلومات وتخزينها ونقلها ومعالجتها. في إطار المشروع العلمي "فضاء النص التشعبي لإبداع أولزاس سليمينوف سنحاول تقديم أعمال الشاعر والكاتب والشخصية العامة أولجاس سليمينوف في شكل فضاء تشعبي. تحقيقًا لهذه الغاية ، سننظر في القضايا المتعلقة بخصائص التفكير ، وإدراك مستخدم القارئ الحديث ، بالإضافة إلى علامات النص التشعبي ، واتصالاته بين النصوص ، وخصائص عملها في بيئة افتراضية من أجل إثبات المزايا لدراسة أعمال أولزاس سليمانوف  في شكل نص تشعبي.

من حيث أهميتها وتأثيرها على تطور الحضارة العالمية ، يمكن تسمية الإنترنت كرمز لعصر مجتمع المعلومات وثقافة ما بعد الحداثة. في عصر الاتصالات العالمية ، تحتضن تكنولوجيا المعلومات حياة الإنسان المعاصر بالكامل. لقد بدأ الاتصال يتم إلى حد كبير بشكل غير مباشر - عبر الإنترنت والهاتف. في هذا الصدد ، يصبح تأثير أجهزة الكمبيوتر والأدوات على المكون البراغماتي واللغوي لتواصلنا كبيرًا. لذلك ، يلجأ علماء اللغة إلى دراسة ميزات الاتصال الافتراضي ، ليس فقط التواصل بين البشر ، ولكن أيضًا التواصل بين الإنسان والحاسوب.

يُفهم من النص التشعبي على أنه طريقة لتقديم المعلومات في شكل بنية غير خطية في بيئة افتراضية . تشمل أهم ميزاته اللاخطية ، والتجزئة ، والافتراضية ، والوساطة بواسطة بيئة الكمبيوتر ، والوسائط المتعددة ، والانفتاح ، والتفاعل ، وما إلى ذلك.

إن النص التشعبي متوافق للغاية مع حالة ما بعد الحداثة. في مبادئ تنظيمها ، يتم تجسيد جميع مواقف النظرة العالمية الرئيسية لما بعد الحداثة ، والتي تشمل التناص ، وإعادة التفكير في عناصر ثقافة الماضي ، والتنظيم متعدد المستويات للنص ، ومبدأ الخلق المشترك للقارئ ، وعدم اليقين ، والتجزئة ومبدأ التحرير ، والجمع بين مختلف أنواع الإبداع ، إلخ.. التناص ، المرتبط ارتباطًا وثيقًا بمفهوم "موت المؤلف" ، هو أحد أهم سمات أدب ما بعد الحداثة. النص ، بناءً على النصوص السابقة وكونه في طور المعالجة وإعادة التفسير المستمر ، لم يعد تشكيلًا مستقلًا وهو عبارة عن حزمة من الروابط بين النصوص التي توحد العناصر التواصلية الفردية , التناص ، حسب س. كورنيف ،  "يدمج النص مع نصوص أخرى خارجية له - وبطريقة طبيعية وعضوية أن الانتقال من نص إلى نص يحدث بشكل طبيعي ويظل غير محسوس تقريبًا".

من وجهة نظر التناص ، يعتبر العالم نصًا ضخمًا قيل فيه كل شيء ذات مرة ، ولا يظهر الجديد إلا وفقًا لمبدأ المشكال: خلط عناصر معينة يعطي تركيبات جديدة.

سيدرج إبداع  سليمانوف كحقل دلالي منفرد منظم بطريقة خاصة في سياق الفضاء الثقافي العالمي ، مجال المعلومات العالمي. على الرغم من أن جميع أعماله في الواقع عبارة عن نص تشعبي.

من المعروف أن النص التشعبي يُفهم على أنه عبارة عن عدة كيانات:

1) مجموعة هرمية من النصوص ، على سبيل المثال ، القاموس. سيرة الكاتب - التعليق - المسرد - الملاحظات - القصة

2) نظام نصوص كاتب واحد . بالإضافة إلى ذلك ، يعتبر النص التشعبي نصًا وطريقة وآلية لتنظيم كميات هائلة من المعلومات.

إن إبداع أي شاعر أو كاتب يقوم على القراءة غير الخطية والمتعددة والإبداعية مما يعني أنه نص تشعبي. وبحسب رولان بارت ، فإن "كل نص هو نص بيني. توجد فيه نصوص أخرى على مستويات مختلفة وبأشكال يمكن التعرف عليها إلى حد ما: نصوص الثقافة السابقة ونصوص الثقافة المحيطة.

إذا كانت الوصلات بين النصوص مخفية في النص الأدبي ، فإنه يتم إظهارها في الخارج. بمجرد العثور على هذه الروابط "يتم العثور على الأعمال المترابطة وإضافة الأعمال المترابطة إلى العمل المحدد بحيث تصبح المجموعة بأكملها متاحة ماديًا ، ويتحول النص إلى نص تشعبي".

لقد تم تصميم مساحة النص التشعبي لأعمال سليمانوف  للقارئ النشط الذي لا يستهلك المنتجات النهائية ، ولكنه يبتكر مع المؤلف ، ويطور أفكاره. وبما أنه في بيئة النص التشعبي ، لا يوجد النص نفسه فحسب ، بل يوجد أيضًا إجمالي النصوص البديلة التي تم تعيينها بواسطة توليفات الأجزاء الفردية ، في فضاء النص التشعبي لعمل سليمانوف كعنصر هو جزء مع مركب " الدراما "، مما يعني أنها استجابة محفزة محتملة ويمكن أن تولد نصوصًا أخرى مرتبطة بها ليس رسميًا ، ولكن معنويًا ومعنويا.

في مثل هذا العرض التقديمي تؤدي قراءة جزء معين القارئ إلى اختيار عدة طرق ممكنة للقراءة. ثم يصبح شخصية مركزية ، وملاحًا ، يختار بنفسه طريقًا للقراءة ، ويفسرها ، ويمهد طريقه للتغلغل في محتوى النص ، ويولد نصوصًا جديدة.

إن هذا العالم الفني أولزاس سليمانوف متنوع بشكل غير عادي وتركيبي ، متعدد الطبقات ولا ينضب ، يتيح هيكل النص التشعبي الخاص به إنشاء روابط دلالية بين الموضوعات المختلفة. إن الروابط التي تنشأ عند قراءة نص معين في تسلسل خطي تقليدي تولد معاني إضافية للمعلومات الواردة في النص ، والتي تؤدي حتماً إلى توسيع مجال الحبكة لأي قصيدة كتبها أولزاس سليمينوف ، يساهم كل من السياق والنص الفرعي في ذلك. يسمح الشاعر لنفسه بمقاطعة المؤامرة المعلنة بشكل غير متوقع ، والابتعاد عن المنطق الخطي لتطورها ، ويدخل في حوار بين القارئ والمستمع. غالبًا ما تكون اختبارات سليمان الغنائية مجزأة ، والانتقال من حبكة مصغرة إلى أخرى عشوائي ، ويعتمد على إرادة المؤلف ، وبالتالي يمكن للقارئ "الانتقال" بحرية من جزء إلى آخر ، والانغماس في العالم الافتراضي للأبطال ، وتصور الفضاء والوقت والمناظر الطبيعية والأحداث التي تجري في الحبكة الخاصة لنص سليمان الغنائي.

يمكن العثور على الملامح المذكورة أعلاه في كلمات أولجاس سليمينوف ، والتي تشهد على جوهر النص التشعبي ، في أي من أعماله ، على سبيل المثال ، في قصيدة "التفاح" في عام 1964 ، المخصصة لليونيد مارتينوف ، أحد الشعراء والأصدقاء من الجيل الأكبر سناً. . تم الجمع بين سوليمينوف ومارتينوف من خلال شغفهما بالجيولوجيا ،  والمشاركة في الرحلات الاستكشافية الجيولوجية ، التي شكلت حبكة هذه القصيدة. مثل العديد من قصائد سليمانوف الأخرى ، يحتوي هذا العمل على حبكة: يقع الحدث أثناء رحلة استكشافية جيولوجية ، ومشهد الحدث هو  الحافة ،

حيث جلس فقط التنوب ، /

حيث جلس من ثقل السماء ، /

حيث كانت الرياح بيضاء بين الجذوع ، /

كانوا يطلقون عليها بحنان: "عواصف ثلجية" ...

إن استخدام الأسلوب الشعري للتجول يعطي الجو نكهة خاصة ، والبطل الغنائي ، مثل المؤلف نفسه ، مدرج في دائرة الأحداث. كل التفاصيل: " المخبأ البارد" ،  "الكفوف المحسوسة" ، "الموقد" - المنقذ ، التدريبات التي "بقيت بلا حراك لمدة أربعة أسابيع" ، و "الرجال الأشعث مثل العواصف الثلجية" ،  "غاضبون من كل شيء في أربعة أسابيع "- تصور ما يحدث. يتم تقديم مظهر التفاح من حقيبة الظهر على أنه معجزة ولدت أمام أعين الحاضرين: "من أين أتت الشمس / في مخبأ بارد؟" يستخدم أولزاس سليمينوف في الجزء التتويج تناقضًا مزدوجًا كمزيج من التناقض :

"اندلعت رائحة حمراء /

مشعة".

إنشاء مساحة نص تشعبي لأعمال أولزاس سليمينوف  كنظام مفتوح يمكن الوصول إليه للعديد من التفسيرات ، نضيف إليه ، بالإضافة إلى التناص الطبيعي الموجود في أي نص أدبي ، "التناص المزروع" ، والذي تم إنشاؤه بمساعدة الارتباطات التشعبية ، و "خياطة" سياقه الثقافي بالكامل إلى النص " ممكن فقط بفضل الإنترنت كوسيلة لوجودها. في مثل هذا الفضاء الافتراضي ، ينشأ معنى أعمال المؤلف كنتيجة لحقيقة أن القارئ أصبح حامل "الموسوعة بين النصوص" .

القارئ ، مثل المؤلف نفسه ، يشارك في الإبداع المشترك ، وهو نوع من الألعاب التي اقترحها المؤلف ومنحه له إطار النص ، يجد نفسه في الواقع الافتراضي. إنه لا يختار واحداً من عدد من الاحتمالات ، ولكنه في كل مرة يتبع طريقه الخاص ، المختار بشكل حدسي أو بوعي ، الذي يقود دائمًا إلى ما هو أبعد من المقبول في الواقع. نتيجة لذلك ، من الممكن تحقيق حلم أي مؤلف - الدخول في حوار مع القارئ ، ومراقبة مشاركته النشطة ليس فقط في فهم النص ، ولكن أيضًا في خلق معناه.

وهكذا ، فإن أعمال أولزاس سليمينوف  في بيئة النص التشعبي ، كونها غير خطية ، افتراضية ، مفتوحة ، تفاعلية ، إلخ ، تمثل "حديقة المسارات المتباينة" أي نص به العديد من الروابط المختلفة التي تؤدي إلى نصوص أخرى ، حيث يختار كل قارئ طريقته الخاصة في القراءة. ستتلقى أعمال أولزاس سليمينوف حياة جديدة وافتراضية - في ذهن القارئ ، سيتم استكماله وتعديله باستمرار ، ويتشكل نتيجة لجهود العديد من القراء. ستتحول جميع أعماله إلى كتاب واحد كبير ، نوع خاص من المكتبات ، حيث يتم تمثيل المؤلف بجميع أشكاله ، وسيظهر المؤلف في المقدمة ، باعتباره مركز تنظيم النصوص وتوزيعها.

 

 

           

 

Posted in: أدب رقمي