الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


الخميس، يناير 18، 2024

أفضل 100 كتاب في التاريخ اليوم ( مقالات لميشيل دي مونتين) 68 إعداد عبده حقي


مقالات لميشيل دي مونتين

المقالات هي الكتاب الرئيسي لميشيل دي مونتين  ؛ تم نشره لأول مرة في عام 1580. يتناول العمل عددًا من المواضيع، دون ترتيب واضح: الطب ، والفنون ، والكتب، والشؤون المنزلية، والتاريخ القديم ، والخيول ، والمرض من بين أمور أخرى، والتي يمزج فيها مونتين أفكاره

حولها. حياته الخاصة وحياته على الإنسان ، كل ذلك يشكل "خليطًا حيث الأشياء المهمة وغير المجدية، والجوانب التي عفا عليها الزمن بسرعة، والأبدية تندمج معًا كما لو كانت في متعة... ". » تتكون المقالات من 3 مجلدات ( أو كتب) تحتوي على إجمالي 107 فصلاً.

كرّس مونتين عملًا مستمرًا في الكتابة وإعادة الكتابة للمقالات منذ عام 1572 ، واستمر عمليًا حتى وفاته. المقالات ، وهي عبارة عن استبطان حقيقي يتجدد باستمرار حول رؤية مونتين للعالم، وحياته، وأحاسيسه كرجل، أصبحت كتابًا عالميًا، "الكتاب الوحيد من نوعه في العالم" ، وهو كتاب فريد يضع أمام العالم . عيون القارئ ليست مجرد رجل يصف نفسه، بل حياة في طور التكوين  .

إذا كانت الطبعات الأولى للمقالات في بوردو ترجع إلى عام 1580، فقد تقرر بالفعل الإضافات في عام 1582 ولم يُنشر الكتاب الثالث إلا في عام 1588 مع الرغبة المعلنة في وصف نفسه. تم إعداد الطبعة الأولى بعد وفاته حوالي عام 1590.

تشتمل أعمال مونتين الكاملة على ثلاثة عناوين: ترجمة كتاب اللاهوت الطبيعي لريموند سيبوند (في أصل أحد أهم فصول المقالات :  "اعتذار ريموند سيبوند 3  ")، ومجلة السفر في إيطاليا ، وأخيرًا، المقالات .

كان لدى مونتين نسخة من هذه الطبعة التي قام بتعليقها وتصحيحها بهدف إعادة طبعها. في صفحة العنوان، كتب عبارة "الطبعة السادسة" (وبالتالي السؤال: هل كانت هناك بالفعل طبعة رابعة أم أن مونتين أضاف ببساطة رقمًا إلى الطبعة التي لديه؟) بالإضافة إلى اقتباس من الإنيادة، " اكتساب فيريسك  " ايندو ن  . » تم حفظ هذه النسخة الشخصية لمونتين أولاً في دير فويان ، ثم في مكتبة بوردو من  القرن الثامن عشر ، ومن هنا اسمها " نسخة بوردو  ".

لذلك بدأ مونتين بكتابة مقالاته في وقت كانت فيه الأعمال المتعلقة بالفكر القديم تشهد نجاحًا متزايدًا. هناك العديد من الترجمات إلى الفرنسية ومجموعات من كتابات أفلاطون ، شيشرون ، سينيكا ، وخاصة بلوتارخ . كانت ترجمة أميوت لكتاب الأخير Œuvres Morales في عام 1572 ناجحة جدًا لدرجة أنه تم إصدار خمس طبعات في أقل من عشر سنوات. تختلف روح هذه الترجمات أيضًا كثيرًا عن روح La Pléiade  :  لم يعد الأمر يتعلق بإثراء اللغة الفرنسية، بل بإعطاء مبادئ لحياة جيدة. ومن المسلم به أن المؤلفين العلمانيين، إذا لم يحلوا محل دراسة الكتاب المقدس ، يمكن أن يساعدوا في تصحيح الضعف البشري. نترجم المؤلفين اللاتينيين، وأيضًا الإيطاليين والإسبانيين: كاستيليوني ، جيفارا ، إلخ. كما أننا نقدر كثيرًا مؤلفي الخرافات مثل إيسوب ، ومجموعات الجمل، والأعمال التعليمية في النثر أو الشعر مثل مرآة الفضيلة وطريقة العمل الجيد لهابرت (1559)، أو طريق معرفة الذات لجان جيرار (1579).

يمتلك ميشيل دي مونتين نسخة من طبعة 1565 من كتاب " حيوات موازية" الذي ترجمه أميوت. يمتدح المترجم في مقالاته  ، كما يمتدح بلوتارخ في عدة مناسبات. قراءة الحياة الموازية أعطت مونتين الإلهام للعديد من المقالات ، من خلال الاقتراضات الواعية إلى حد ما التي تحدث عنها عن "زرع الأعضاء" . بلوتارخ، الذي يظل المؤلف الأكثر استشهادًا في هذا العمل، "موجود في كل مكان". يبحث الإنسانوي في الحياة الموازية عن أحكام الأخلاقيين أكثر من البحث عن العلوم التاريخية ، لأنه يرى أن تاريخ الأحداث، المعتمد على الحظ، يصعب إثباته وإثباته بشكل خاص، ويظل بطبيعته أدنى من تاريخ الحيوات  .

تم دفع تعاطف مونتين مع بلوتارخ إلى حد التماهي: يبدو أن أسلوب بلوتارخ القصير والمتغير ونادرًا ما يكون دوغمائيًا يستبق أسلوب المقال لمونتين الذي يقول إنه أحيانًا "يسرق [...] كلمات نفسه" بلوتارخ، الذين هم أفضل من [بلده] قومه .

تابع


0 التعليقات: