النصوص الشبكية وتطور الخيال في وسائل التواصل الاجتماعي: ترجمة عبده حقي

في العصر الرقمي، ظهرت وسائل التواصل الاجتماعي كقوة تحويلية، تعيد تشكيل كيفية سرد النصوص ومشاركتها واستهلاكها. وقد وجد الخيال، وهو المجال الذي كان متجذرًا تقليديًا في الروايات والنصوص القصيرة والمسرحيات، أرضًا خصبة في منصات مثل إنستغرام وتويتر وتيك توك. لم تعمل هذه المنصات على إضفاء الطابع الديمقراطي على رواية النصوص فحسب، بل أعادت أيضًا تعريف بنيتها، وتفاعل الجمهور، ومفهوم التأليف ذاته. ويؤكد تطور الخيال في عالم وسائل التواصل الاجتماعي على تحول ثقافي أوسع نطاقًا، حيث لا يتم استهلاك السرد فحسب، بل يتم إنشاؤه بشكل مشترك، وغالبًا ما يطمس الخط الفاصل بين المؤلف والجمهور.

ويجسد صعود النصوص القصيرة هذا التحول. فقد أنتج تويتر، مع حد الأحرف الصارم، نوعًا أدبيًا يزدهر بالإيجاز والتأثير. وقد استغل كتاب مثل تيجو كول قيود المنصة لصياغة سرديات مقنعة تتحدى نماذج سرد النصوص التقليدية. على سبيل المثال، توضح سلسلة "حافظ" لكول كيف يمكن لبضع كلمات مختارة بعناية أن تستحضر صدى عاطفيًا عميقًا. وعلى نحو مماثل، أصبح الهاشتاج #VSS365 (قصص قصيرة جدًا 365) ملاذًا للكتاب الذين يجربون رواية النصوص الموجزة، مما يثبت أن الخيال لا يحتاج إلى أن يكون مترامي الأطراف ليكون فعالًا.

بينما يؤكد تويتر على الإيجاز، تبنى إنستغرام وتيك توك تعدد الوسائط، ودمج النصوص والصور ومقاطع الفيديو لإنشاء تجارب سردية غامرة. يوضح حساب إنستغرام "PostSecret"، حيث يقدم المستخدمون أسرارهم بشكل مجهول على بطاقات بريدية، قدرة المنصة على الابتكار السردي. تصبح كل مشاركة جزءًا من قصة أكبر مستمدة من الجمهور، مما يسمح للقراء بإلقاء نظرة خاطفة على تعقيدات التجربة الإنسانية. من ناحية أخرى، أدى تيك توك إلى ظهور رواية النصوص المتسلسلة، حيث يستخدم المبدعون مقاطع فيديو قصيرة ومتسلسلة لبناء حبكات معقدة. إن هذا النهج يعكس الروايات المسلسلة في القرن التاسع عشر، مثل "أوراق بيكويك" لتشارلز ديكنز، ولكن مع إضافة الفورية والتفاعلية التي توفرها التكنولوجيا.

كما تعمل وسائل التواصل الاجتماعي على إعادة تشكيل العلاقة بين المؤلفين وجماهيرهم. فعلى النقيض من النشر التقليدي، حيث يوجد المؤلفون غالبًا على مسافة من قرائهم، فإن منصات مثل واتباد ورديت  تمكن من التفاعل المباشر. على سبيل المثال، نجح واتباد في تنمية مجتمع نابض بالحياة من الكتاب والقراء الذين يتعاونون في الوقت الفعلي. غالبًا ما تتطور النصوص على واتباد بناءً على ملاحظات القارئ، مما يخلق تفاعلًا ديناميكيًا يتحدى فكرة المؤلف المنفرد. وعلى نحو مماثل، تعزز المنتديات الفرعية مثل r/nosleep النصوص التعاونية، حيث يبني المستخدمون على مساهمات بعضهم البعض لصياغة سرديات معقدة ومشتركة.

ومع ذلك، فإن ديمقراطية سرد النصوص على وسائل التواصل الاجتماعي ليست خالية من التحديات. يمكن أن يؤدي الضغط لإنتاج محتوى فيروسي إلى إعطاء الأولوية للإثارة على الجوهر. إن الخوارزميات التي تفضل المشاركة على الجودة تزيد من تعقيد المشهد، مما قد يؤدي إلى تهميش الأعمال الدقيقة أو التجريبية. وعلاوة على ذلك، فإن زوال المنشورات على وسائل التواصل الاجتماعي يثير تساؤلات حول الحفاظ على الخيال الرقمي. ومع تطور المنصات أو اختفائها، ماذا يحدث للقصص التي تكمن داخل حدودها؟ إن مصير Vine، منصة مشاركة الفيديو التي توقفت عن العمل الآن، بمثابة قصة تحذيرية. فقد ضاعت العديد من الأعمال الإبداعية عندما أغلقت المنصة، مما يسلط الضوء على هشاشة أنظمة سرد النصوص الرقمية.

وعلى الرغم من هذه التحديات، فإن اندماج الخيال ووسائل التواصل الاجتماعي يوفر فرصا غير مسبوقة للأصوات المهمشة. فبعد استبعادها تاريخيا من النشر السائد، تجد هذه الأصوات منصة في الفضاء المتساوي لوسائل التواصل الاجتماعي. وتعمل مبادرات مثل #OwnVoices على تويتر على تضخيم النصوص من المجموعات غير الممثلة، مما يعزز مشهد سردي أكثر شمولا. وعلى نحو مماثل، تسلط حسابات إنستغرام مثل "The Lit Scene" الضوء على الكتاب الناشئين، وتسد الفجوة بين الغموض والاعتراف. ولا تعمل هذه الديمقراطية على تنويع النصوص التي يتم سردها فحسب، بل إنها تعمل أيضا على إثراء النسيج الثقافي من خلال دمج وجهات نظر تم إسكاتها منذ فترة طويلة.

إن التقارب بين الخيال ووسائل التواصل الاجتماعي يدعونا أيضا إلى إعادة النظر في حدود سرد النصوص. غالبا ما تلتزم النصوص الخيالية التقليدية ببنية خطية، مع بداية ووسط ونهاية واضحة. وعلى النقيض من ذلك، فإن السرد على وسائل التواصل الاجتماعي غالبا ما يتبنى التفتت وعدم الخطية. وهذا يعكس تقنية "تيار الوعي" التي ابتكرها كتاب مثل جيمس جويس وفيرجينيا وولف، وإن كان ذلك في سياق رقمي. على سبيل المثال، تخلق النصوص العابرة على سناب شات أو المنشورات الدوارة على إنستغرام تجربة سردية مجزأة ولكنها متماسكة، مما يعكس الطبيعة غير المترابطة ولكن المترابطة للحياة الحديثة.

وعلاوة على ذلك، فإن الطبيعة التفاعلية لسرد النصوص على وسائل التواصل الاجتماعي تغرس فيها شعورًا بالفورية والحميمية. لم يعد القراء متلقين سلبيين بل مشاركين نشطين، يشكلون السرد من خلال التعليقات والإعجابات والمشاركات. يخلق هذا التفاعل تجربة سرد قصص جماعية، أشبه بالتقاليد الشفوية للثقافات القديمة. تمامًا كما قام الرواة في غرب إفريقيا أو الشعراء في أوروبا في العصور الوسطى بتكييف حكاياتهم مع جماهيرهم، يقوم رواة النصوص على وسائل التواصل الاجتماعي بتكييف سردهم في الوقت الفعلي، مما يؤدي إلى تكوين اتصال مباشر وشخصي مع قرائهم.

مع استمرار تطور الخيال في المجال الرقمي، فإنه يتحدانا لإعادة التفكير في المفاهيم التقليدية للتأليف والجمهور وشكل السرد. إن الكتب مثل كتاب "The World Made Meme" لريان ميلنر وكتاب "Convergence Culture" لهنري جينكينز تتعمق في الآثار الثقافية لهذه التحولات، وتستكشف كيف تعمل الوسائط الرقمية على إعادة تشكيل فهمنا للإبداع والمجتمع. ويسلط تحليل ميلنر لثقافة الإنترنت الضوء على دور الميمات كشكل من أشكال السرد الجماعي، في حين يؤكد مفهوم جينكينز "سرد النصوص عبر الوسائط" على الترابط بين السرديات عبر منصات متعددة.

في نهاية المطاف، يعكس التفاعل بين الخيال ووسائل التواصل الاجتماعي توترًا أوسع بين الإبداع والتقاليد. وفي حين تتحدى وتيرة وسائل التواصل الاجتماعي السريعة وطبيعتها التشاركية المعايير الأدبية الراسخة، فإنها تبث أيضًا حياة جديدة في رواية النصوص، مما يجعلها أكثر سهولة في الوصول إليها وتنوعًا وتفاعلية. ومثل المنظار المتعدد الأشكال، حيث يكشف كل منعطف عن نمط جديد، تعمل وسائل التواصل الاجتماعي باستمرار على إعادة تشكيل مشهد الخيال، وتقدم إمكانيات لا حصر لها للتعبير الإبداعي. والنصوص التي تنشأ من هذه الفسيفساء الرقمية ليست مجرد انعكاسات لعصرنا ولكنها أيضًا شهادة على الرغبة البشرية الدائمة في الاتصال والتواصل والإبداع.

Posted in: أدب رقمي