أتذكر أول مرة لفتت انتباهي قصة. ليس فقط أنني كنت أقرأ، بل «كيف» كنت أقرأ - عيناي تتسعان فجأةً، ونبضي يتسارع في مشهدٍ صادم. لم يكن الأمر مجرد تفاعلي مع السرد؛ بل تفاعل السرد بدوره. لم يكن هذا خيالًا علميًا. بل كان «أدبًا تفاعليًا حيويًا» - شكل أدبي يستجيب فيه النص للإشارات الحيوية مثل معدل ضربات القلب، أو توصيلية الجلد، أو حركة العين. إنه مرآة لمشاعرنا، يتحدى التدفق الأحادي التقليدي للمعنى من المؤلف إلى القارئ.
قد يبدو هذا المفهوم
مستقبليًا، لكنه موجود بالفعل، يلد أحدث ثورةً هادئةً في كيفية سردنا للنصوص واستهلاكنا
لها. لنأخذ على سبيل المثال مشروع التعاطف، الذي طوره مختبر الوسائط التابع لمعهد ماساتشوستس
للتكنولوجيا، حيث تتكيف التجارب السردية آنيًا مع الحالة العاطفية للمستخدم. يصبح المشهد
أكثر قتامة، أو أملًا، أو تشتتًا بناءً على ردود الفعل الفسيولوجية. وبالمثل، أجرت
شركة
Sensory Fiction،
ومقرها لندن، تجارب على كتب قابلة للارتداء - أجهزة تهتز، أو تدفئ، أو تضيق حسب توتر
القصة واستجابات القارئ الحيوية.
ما أثار اهتمامي أكثر
في هذه التجارب لم يكن التكنولوجيا نفسها، بل ما تعنيه للأدب كتجربة حية متبادلة. كمؤلف
وقارئ، لطالما اعتززت بحميمية الكتاب. ولكن عندما يبدأ الكتاب بالاهتمام بي، يحدث انقلاب
غريب ورائع. لم نعد متلقين سلبيين للسرد؛ بل أصبحنا مؤلفين مشاركين عاطفيين. يبدو الأمر
كما لو أن النص يهمس: "أراك"، ويضبط إيقاعه ونبرته احترامًا لعالمك الداخلي.
يطرح الأدب التفاعلي
الحيوي أسئلةً فلسفيةً ونفسيةً مُلِحّة. إذا كانت النص قادرا على التكيّف بناءً على
مشاعرنا، فهل لا يزال ملكًا للمؤلف؟ يعود تأكيد رولان بارت على "موت المؤلف"
بلمسةٍ حيوية: إذا كان قلب القارئ يُملي مسار النص، فمن يكتب حقًا؟ ربما ننتقل من التأليف
إلى «التأليف المشترك»، حيث يصبح الأدبُ حوارًا سلسًا بين الإشارة العاطفية والاستجابة
النصية.
ومع ذلك، تتجاوز الآثارُ
مجردَ التجديد الأدبي. ففي السياقات العلاجية، يمتلك السرد النصي التفاعلي الحيوي القدرةَ
على أن يصبح أداةً للصحة النفسية. تخيّلوا ناجين من الصدمات يقرأون سردياتٍ تكيفيةً
تتكيف مع ضائقتهم النفسية، مُزيلةً حساسيةَ المحفزات تدريجيًا بطريقةٍ آمنةٍ ومنضبطة.
لقد استكشفت مقالةٌ نُشرت عام 2021 في «مجلة فرونتيرز في علم النفس» كيف يُمكن للحوسبة
العاطفية أن تُعزز العلاج السردي من خلال توفير بيئاتٍ شخصيةٍ وغامرةٍ مُصممةٍ خصيصًا
لحالة الفرد النفسية الفسيولوجية. في هذا السياق، لا يُعدّ الخيال ملجأً فحسب، بل مساحةً
تفاعليةً - أشبه بغرفة صدى عاطفية تُساعد القارئ على المعالجة والتأمل.
ومع ذلك، ثمة ظلالٌ
تُحيط بالضوء. لا يُمكن تجاهل التحديات الأخلاقية للأدب البيومتري. من يتحكم في البيانات؟
ما هي التحيزات التي قد تظهر إذا قُدّمت بعض الحالات العاطفية على حساب أخرى؟ هل يُمكن
للناشرين استخدام ردود الفعل العاطفية لتسويق حتى استجاباتنا الداخلية، مُشكّلين بذلك
سردياتٍ لا من أجل التبصر، بل من أجل أقصى قدرٍ من التفاعل والربح؟ في عالمٍ مُشبعٍ
بالفعل بتأثير الخوارزميات، ليس هذا القلق جنونًا بل حِكمةً.
ومع ذلك، فإن الوعد
الفنيّ آسرٌ للغاية بحيث لا يُمكن تجاهله. تخيّل روايةً تُبطئ وتيرتها عندما تشعر بالقلق،
مُتيحةً لعقلك مساحةً للتنفس. أو روايةً تُواجهك عندما تُوحي أنماطك البيومترية باللامبالاة،
مُتحدّيةً إياك أن تُعيد التفاعل. لا يُصبح الكاتب شخصيةً إلهيةً تُقدّم معنىً من علٍ،
بل مُرشدًا عبر بيئةٍ عاطفيةٍ مُتغيّرة. يمكن أن يُحدث هذا نقلة نوعية في أساليب التدريس
الأدبي: إذ يُعلّم الطلاب ليس فقط كيفية تحليل النصوص، بل كيفية الشعور بها - حرفيًا
ومجازيًا.
في كتاب "الشاشة
التعاطفية"، يُجادل فيتوريو غاليسي وميشيل غيرا بأن التعاطف السردي متجذر في المحاكاة
المُجسّدة، أي انعكاس لمشاعر الآخرين من خلال العمليات العصبية. ويذهب الأدب التفاعلي
الحيوي إلى أبعد من ذلك، مُحوّلًا هذا الانعكاس إلى حلقة تغذية راجعة. فالنص لا يتكيف
مع ما تفهمه فحسب، بل مع ما أنت عليه. وكأن الأدب نفسه أصبح جسدًا - يتنفس، ويرتجف،
ويتراجع، ويتقدم معنا.
بينما أُغلق الكتاب
- أو بالأحرى، بينما يُغلق نفسه بناءً على نبضي المُسترخي - أُدرك أن الأدب التفاعلي
الحيوي ليس نهاية السرد، بل إعادة اكتشاف لأقدم غاياته. لطالما سعت النصوص إلى تحريكنا.
والآن، ولأول مرة، نُحركها نحن بدورنا.
0 التعليقات:
إرسال تعليق