أتخيّل افتتاحية رواية تبدأ برجل يجلس إلى مائدة الفطور في بيت بفاس. يصبّ الشاي لضيفه، ثم يفتح درجًا صغيرًا ويُخرج جهاز قياس السكر. ينتظر ظهور الرقم، فيما يواصل ضيفه حكاية بدأها قبل قليل. على شاشة الجهاز يظهر رقم واحد، وفي رأس الرجل تتزاحم أسئلة لا يراها الجالس قبالته. قد يطمئن إلى القراءة ويعود إلى الحكاية، وقد يظل شارِدًا وهو يهز رأسه في المواضع المناسبة. أجد في هذه الثواني القليلة مدخلًا إلى ما يستطيع الأدب أن يقوله عن داء السكري.
يوافق اليوم العالمي لداء السكري 14 نونبر من كل عام. أُطلقت المناسبة سنة 1991 بمبادرة من الاتحاد الدولي للسكري وبدعم من منظمة الصحة العالمية، واعتمدتها الأمم المتحدة يومًا عالميًا سنة 2006. ويوافق التاريخ ذكرى ميلاد فريدريك بانتنغ، أحد الباحثين الذين أسهموا في اكتشاف الإنسولين. وفي سنة 2026، تركّز حملة منظمة الصحة العالمية على التحرك المبكر، من خلال التشخيص في وقت أبكر، وتيسير الوصول إلى الرعاية الشاملة، والحدّ من الوصم المرتبط بالسكري.
أجد أن كلمة «الوصم» تصلح مدخلًا إلى الرواية. ففي حقيقة ستايسي (The Truth About Stacey)، للكاتبة الأمريكية آن إم. مارتن، تحتفظ فتاة بسرّ إصابتها بالسكري ولا تبوح به إلا لصديقاتها في نادي جليسات الأطفال. وتضطر إلى التغيب عن بعض لقاءات النادي، فيصبح غيابها جزءًا من الحبكة. يشدّني هنا سؤال يخصّ المراهقة بقدر ما يخصّ المرض. ماذا سيحدث لصداقاتي إذا عرف الآخرون عني شيئًا قد يغيّر نظرتهم إليّ؟ ومن حق ستايسي، حتى وهي تحتاج إلى تفهّم من حولها، أن تختار متى تتكلم ولمن تحكي.
ويذهب الروائي بيت هوتمان في Sweetblood إلى منطقة أكثر غرابة. فبطلتُه لوسي، وهي مراهقة تعيش مع السكري، تنسج فرضية خيالية تربط فيها بين مصائر المصابين بالمرض قبل اكتشاف الإنسولين وأساطير مصّاصي الدماء. ما يهمّني في هذه الحيلة الروائية هو أن لوسي تأخذ كلمة «الدم» من معجم الفحص الطبي وتضعها في عالم تصنعه بنفسها. في رواية ستايسي، يدفع المرض الشخصية إلى التفكير في ما تقوله للآخرين. وفي رواية لوسي، يدفعها إلى اختراع حكاية تفسّر بها لنفسها ما يحدث في جسدها.
أما الشعر فيستطيع أن يحمل تجربة يوم كامل في صورة واحدة. ففي قصيدة نشرتها الجمعية الأمريكية للسكري، تصف باميلا رولر، التي تعيش مع السكري من النوع الأول، تدبير المرض بأنه عمل بدوام كامل بلا أجر ولا عطلة. وتشبّه محاولة فهم الأرقام المتغيّرة بحلّ لغز بوليسي. أحبّ هذا التشبيه لأن فيه شيئًا من الفكاهة وسط التعب. فالمحقّق في الرواية ينتظر الصفحة الأخيرة ليجمع القرائن ويغلق الملف، بينما قد يفتح رقم جديد في صباح الغد قضيةً ظنّ صاحبها أنه فرغ منها بالأمس.
وفي قصيدة أخرى نشرها موقع Diabetes Voice، ينقل الطبيب مايكل يافي قارئه إلى الصيدلية. يسأل المتكلّم، أمام كلفة الإنسولين، إن كان الرقم الذي يراه ثمنًا أم تاريخًا. تقوم السخرية على دهشة إنسان يحاول أن يستوعب ثمن ما يحتاج إليه. وأرى أن هذا السؤال القصير يوسّع مجال القصيدة. قبل لحظة كنا نقرأ عن الجسد، وفجأة صرنا نقرأ عن القدرة على دفع ثمن العلاج.
وأتخيّل ما يمكن أن تلتقطه رواية مغربية من التفاصيل التي نمرّ بها كل يوم. قد يتردّد عامل في إخبار زملائه بأنه يحتاج إلى استراحة. وقد تتبادل أمّ وابنتها الصمت حول قطعة حلوى في عرس، لأن الواحدة تريد أن تُظهر محبتها، والأخرى تتمنى لو مرّ اختيارها من غير تعليق. وقد يضع رجل وصفته في جيبه ويغادر الصيدلية، ثم يمضي بقية الطريق يحسب ما يستطيع تأجيله من مصاريف البيت. لكل مشهد حكايته، ولكل شخصية طريقتها في طلب المساعدة أو الدفاع عن خصوصيتها.
في 14 نونبر، أعود إلى الرجل الذي تخيّلته في مطلع هذا المقال. لو كتبتُ روايته، لتركته يعيد الجهاز إلى الدرج ويطلب من ضيفه أن يكمل الحكاية. وربما، بعد صفحات، أسندت إليه حكايةً يرويها هو. أريد أن أعرف ما الذي يضحكه، وما الذي ينتظره، وما الذي جاء ضيفه ليقوله. لقد عرفتُ شيئًا عنه من تلك الثواني أمام شاشة القياس، وأحتاج إلى بقية الرواية كي أعرف الرجل.
.JPG)
0 التعليقات:
إرسال تعليق