الرقمية ثورة في ممارسات القراءة؟ (8) ترجمة عبده حقي

ومع ذلك ، فإن القراءة الرقمية لا تدرك على الفور "حدود الجسم وتماسكه (...)

يجب أن نعتبر بعد ذلك أن هذه القراءة "المجزأة" ، المتقطعة ، المرتبطة بالجزء أكثر من الكل "، التي تشبه" الصيد الجائر "وفقًا لميشيل دي سيرتو (1990) ، تشير إلى انقطاع مع ممارسات القراءة قبل" الثورة العددية " "؟ وفقًا لشارتير (2008) ، "من الصعب

أن نرى كيف يختلف بالضرورة عن قراءة الرموز" التي ، كما يشير ، "تدعوك إلى تصفح النصوص [...] ، لمقارنة الفقرات المختلفة [...] ، لاستخراج ونسخ الاقتباسات والجمل ".

في الواقع ، فإن "القراءة المجزأة" من حيث المعلومات (الاستخدامات التعليمية) ، التي يفترض أنها خاصة بعصر الانطلاق الرقمي ، هي أقرب إلى تجديد (وربما امتداد) ممارسة سابقة أكثر من كونها ممارسة غير مسبوقة. في بداية العصر الحديث ، عندما كانت القراءة والكتابة لا ينفصلان ، وعندما وصلت مجموعة الاقتباسات إلى ذروتها في أواخر عصر النهضة  ، كان الإنجليز "يقرؤون بطفرات وينتقلون من كتاب إلى كتاب" ، "على عكس القراء المعاصرون ، الذين يتابعون تدفق القصة من البداية إلى النهاية (إلا إذا كانوا قد ولدوا رقميًا وينقرون على النصوص على الآلات) ".

وبالمثل ، فيما يتعلق بالقراءة التعليمية الحصرية للأعمال العلمية ، يبدو أن الشكل الرقمي يشجع القراءة على عدة مستويات التي يقرنها دارنتون بـ "النصوص التشعبية". نوع جديد من القراءة ، كما يكتب ، يشعر بعض القراء بالرضا عن المسار السريع للسرد الأعلى ، بينما يرغب البعض الآخر في القراءة عموديًا ومتابعة موضوعات معينة بشكل أعمق في التوثيق والمقالات التكميلية.

ستقوم مجموعة ثالثة من القراء بالتنقل في اتجاهات غير متوقعة بحثًا عن الاتصالات التي تناسب اهتماماتهم الخاصة أو إعادة صياغة المواد لتنظيمها بطريقتهم الخاصة. [...] ستُستخدم شاشة الكمبيوتر لاختيار المعلومات والبحث عنها ، بينما تستخدم القراءة المكثفة والممتدة المخطوطة التقليدية ". ولكن يمكن للمرء أن يتساءل ، مرة أخرى ، عن الجدة التي أعارها هذا النوع من القراءة التي شجعتها "الثورة الرقمية". في الواقع ، تغطي المستويات الثلاثة للقراءة التي ميزها دارنتون ثلاث ممارسات معتادة: أحدهما يفضل قراءة النص ، والآخر يفضل قراءة الملاحظات والملاحق ، والثالث مستوى الببليوغرافيا ... أخيرًا ، فيما يتعلق بالبحث عن مسار عمل (سواء كان وصفات طبخ أو نصائح DIY أو تربية الأطفال) ، غالبًا ما يسير جنبًا إلى جنب ، اليوم كما في الأمس ، مع الانطلاق وجمع الاقتباسات أو المقتطفات المختارة: لم تكن مجموعة الاقتباسات في عصر النهضة بإنجلترا تهدف إلى " الترفيه "(استخدام" الهروب ") ، ولا حتى سعة الاطلاع (الاستخدام" التعليمي "): كانت مسألة إيجاد معايير في هذه الأوقات المضطربة ، من" القراءة للعمل "(الاستخدام" الأخلاقي ")

قراءة مرتبكة؟

في حين أن الخوف من المحو استحوذ على المجتمعات الأوروبية الحديثة المبكرة" (...)

سبقت انتشار النصوص "الثورة الرقمية" ، لكنها تضاعفت بسببها: "مكتبتنا أوسع من ذاكرتنا. كان هذا هو الحال بالفعل بالنسبة للكتب التي نمتلكها ماديًا ، فقد أصبحت متاهة لكتبنا غير المادية يمكن أن يصبح هذا الانتشار بعد ذلك عقبة أمام المعرفة: لإتقانها تحتاج إلى أدوات قادرة على الفرز والتصنيف وتحديد الأولويات...

إن انتشار الطلبات الخاصة بالعالم الرقمي والانقطاعات التي تسببها يدفع المستخدمين المكثفين إلى التساؤل عن الأشكال المختلفة "للإدمان الكسول" والطبيعة التي تستغرق وقتًا طويلاً للإنترنت.:

"إنه أمر مروع.إنني أضيع الوقت مع هذا لا يصدق […]. إنه يضخم الأخطاء الموجودة بالفعل هناك ، لا أعرف ، أحيانًا أضطر إلى إيقاف تشغيل الكمبيوتر تمامًا! بالإضافة إلى ذلك ، إذا كنت أرغب حقًا في العمل ، فلا يجب أن أتركه أمامي لأنه بخلاف ذلك ، أريد أن أشاهد ، ألقي نظرة على آخر الأخبار من لو فيجارو  في الساعة 4:15 مساءً. كم هو سخيف! (ميشيل كيو ، باحثة متقاعدة في العلوم الاجتماعية ، مزودة بجهاز لوحي).

يتبع

Posted in: أدب رقمي