الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


السبت، أبريل 06، 2024

الممارسات التلفزيونية في العصر الرقمي: (8) ترجمة عبده حقي

ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ التوترات التي يبدو أنها نشأت بين الدوامات التي نلاحظها (الاستهلاك في تدفق البث، في المحطة، والتخلي عن إعادة التشغيل، والأجهزة التفاعلية والوسائط المتعددة، والحفاظ على البعد الاجتماعي)، وإعادة التشكيل، هناك تمزقات فنية

واقتصادية قوية جارية بالفعل. في الواقع، يبدو من الصعب على الجمهور أن يتخيل وسائل الإعلام المتطورة وأن يفهم هذه المادية الجديدة للتلفزيون بين تحديد الحدود وانتقال المحتوى. ونلاحظ ارتباكًا في تحديد ما هو البرنامج التلفزيوني بين البرامج الأصغر سنًا، خاصة عندما لا يتم مشاهدته في موقع التصوير، كما لاحظ كيرفيلا ولويك. لم يعد التلفزيون يشكل سوى جزء واحد من الموارد السمعية والبصرية المتاحة، بل أصبح مندمجًا في العرض الأوسع الذي يولده عالم الإنترنت. ولكننا نرى أيضًا استمرارًا للتصورات والخطابات السلبية تجاه التلفزيون. إن هذا التشكيك في شرعية وسائل الإعلام التلفزيونية يذكرنا بالشكوك التي سادت في الستينيات عندما بدأ نزع الشرعية الثقافية والذي سيستمر في التزايد (لوكارد، 2002). تعكس هذه الظاهرة التسلسل الهرمي الذي يقوم به مستخدمو الإنترنت بين المحتوى الرقمي الذي ينتجه التلفزيون والمحتويات "المستقلة" الأخرى كما أوضح كيمنر فيما يتعلق بخبرة التجديد حيث تكون الانتهاكات التجارية و/أو العامة لإنتاج القنوات الرقمية. ومن ثم، هناك انتقال لخطاب عدم الثقة تجاه التلفزيون إلى منصات خارجية ورقمية تديرها الإنتاجات التلفزيونية نفسها. ومن ثم فإن التوقيع اللفظي للخطاب التلفزيوني سيستمر في المجال الرقمي. من خلال فقدان مكانته المرجعية من حيث الموارد والوصفات السمعية البصرية، لا يحرر التلفزيون نفسه من ثقل التمثيلات الموروثة والازدراء التاريخي الذي ربما أثاره (Esquenazi, 2002).

0 التعليقات: