الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


السبت، نوفمبر 16، 2024

«معتقلون ومغيبون»: الذاكرة الأدبية والفنية للثورة السورية"عبده حقي


لقد ظل التأثير المدمر والمستمر للسجن والاختفاء القسري يطارد سوريا لعقود من الزمن، بدءًا من عهد نظام حافظ الأسد في عام 1970 وحتى الصراع المستمر الذي بدأ في عام 2011. وخلال هذه الفترة، حولت الدولة السورية، المسلحة بشبكة واسعة من الأجهزة الأمنية، البلاد بأكملها إلى سجن مترامي الأطراف، لا يسجن فقط أجساد المعارضين ولكن أيضًا أصواتهم وذكرياتهم. يسعى كتاب المعتقلين والمختفين إلى تجسيد الصدمة الدائمة والمتعددة الأوجه لهذا القمع، وفحص الاستخدام المنهجي للاحتجاز والاختفاء والتعذيب كأدوات لإسكات المعارضة، مع تسليط الضوء على الطرق التي عملت بها التعبيرات الإبداعية للفنانين والمثقفين والمواطنين العاديين كأشكال قوية من المقاومة والحفاظ على الذاكرة.

منذ بداية الثورة السورية في عام 2011، لجأت الدولة إلى الاعتقالات الجماعية والاختفاء القسري والعنف الوحشي لقمع أي تحد لحكمها. إن نطاق هذه الانتهاكات مذهل، حيث تم اعتقال ما لا يقل عن 156757 شخصًا، وتعذيب 15393 حتى الموت، واختفاء أكثر من 112000 شخصًا قسراً بحلول منتصف عشرينيات القرن العشرين. ومع قمع النظام لأي شكل من أشكال المعارضة، فقد وصف أي عمل احتجاجي تقريبًا، سواء كان صريحًا أو صامتًا، بالخيانة، وبالتالي تجريم حقوق الإنسان الأساسية مثل حرية التعبير. يمكن أن تؤدي مجرد مظاهرة إلى اختفاء شخص، وضياع مصيره داخل الممرات المظلمة للسجون مثل تدمر وصيدنايا، والتي اشتهرت باستجواباتها العنيفة واكتظاظها وإعداماتها المنهجية.

يركز كتاب "المعتقلون والمفقودون" على توثيق الصدمات المستمرة التي يعيشها مواطنو سوريا المسجونون، مع تسليط الضوء أيضًا على حياة المثقفين والفنانين والناشطين الذين وقفت تعبيراتهم الإبداعية في تحدٍ لمثل هذا القمع. يتتبع الكتاب الدور الذي لا يقدر بثمن للفن في الثورة السورية، ليس فقط كشكل من أشكال التعبير الشخصي ولكن أيضًا كأداة للذاكرة الجماعية والمقاومة. تجسدت "الذاكرة الإبداعية" للثورة في أعمال أولئك الذين تجرأوا على التحدث من خلال الفن على الرغم من التكلفة الشخصية الهائلة.

ومع تصاعد عنف النظام، نهض الفنانون عبر مختلف الوسائط - بما في ذلك الفنون البصرية والمسرح والموسيقى والتصوير الفوتوغرافي والأفلام - لتوثيق الفظائع والتعبير عن الألم الجماعي وصمود الشعب السوري. حدث أحد أول أعمال المقاومة المرئية في درعا، حيث كتب الأطفال على الجدران، إيذانًا ببداية ثورة سرعان ما اجتاحت الأمة بأكملها. ومن تلك الأعمال المتمردة الأولية، ازدهرت المقاومة الفنية لتتحول إلى حركة سرية نابضة بالحياة. أصبحت صفحات مثل Comic for Syria و People Know Their Way  منصات للشباب السوريين للتعبير عن آمالهم ومطالبهم بالعدالة. استمر المجتمع الإبداعي، على الرغم من الاضطهاد، في توثيق الأهوال التي تتكشف في بلدهم، وإنتاج الجداريات والأغاني والأفلام والقصائد التي وفرت منفذًا تطهيريًا وسجلًا تاريخيًا للثورة.

ولكن القمع الذي تعرض له المثقفون والفنانون كان سريعاً ووحشياً. فقد اعتُقِل أو اختفى عدد من الشخصيات مثل المخرج السينمائي غسان عبد الله، والفنان خضر عبد الكريم، والكاتب سلامة كيلة، ونشطاء حقوق الإنسان مثل مازن درويش، وأُسِمَت أصواتهم بأساليب النظام الوحشية. ولكن قصصهم لم تختف معهم؛ بل أصبحت رموزاً لنضال الثورة المستمر. ومن خلال مثابرة هؤلاء الأفراد، تظل ذكرياتهم حية من خلال أعمالهم، وفي الأرشيفات التي بنتها منظمات مثل مشروع الذاكرة الإبداعية.

ومن أكثر جوانب الكتاب إيلاماً توثيقه الدقيق لمصير أولئك الذين اختفوا أو قتلوا تحت التعذيب. فقد تعرض كثيرون، مثل الفنان فادي عبد الله مراد والموسيقي عبيد اليوسف، للتعذيب حتى الموت، ولم توثق قصصهم إلا في الصور الصارخة التي قدمها المصور قيصر، الذي هرّب أدلة فوتوغرافية على الفظائع. وتعمل هذه الصور، التي تظهر جثث المعذبين، كشهادة لا تقبل الجدل على جرائم النظام، وقد انتشرت في جميع أنحاء العالم، مما يضمن عدم تمكن المجتمع الدولي من ادعاء الجهل بمعاناة سوريا.

ولقد أدت سياسة الاختطاف المنهجية التي انتهجها النظام، وخاصة من خلال عمل قوات الأمن والجماعات شبه العسكرية، إلى تأجيج مناخ الخوف. وأصبحت عمليات الاختطاف، التي تتم في كثير من الأحيان من أجل الحصول على فدية أو نفوذ سياسي، ظاهرة واسعة النطاق. وقد اختطفت قوات مرتبطة بالنظام أو جماعات المعارضة شخصيات بارزة، مثل أساقفة حلب والناشطة سمر صالح، الأمر الذي أضاف طبقات من التعقيد إلى السيناريو المأساوي بالفعل. وتكشف عمليات الاختطاف هذه، إلى جانب آلاف حالات الاختفاء القسري، عن استراتيجية سعى النظام من خلالها ليس فقط إلى خنق المعارضة ولكن أيضاً إلى إرباك وإرهاب السكان، وترك الأسر غير متأكدة مما إذا كان أحباؤها على قيد الحياة أم ماتوا.

لكن الثورة السورية ليست قصة معاناة فحسب، بل هي أيضاً قصة صمود، حيث ساهمت الجهود المبذولة لتوثيق هذه الانتهاكات، من خلال الحملات الإعلامية والاحتجاجات وحركات التضامن، في الحفاظ على الذاكرة الجماعية للثورة. لقد أصبح نشاط المنظمات والأفراد الذين خاطروا بكل شيء للمطالبة بالإفراج عن المعتقلين أو تسليط الضوء على محنة المختفين موضوعاً مركزياً في الحفاظ على قصة الثورة للأجيال القادمة.

إن أحد الجوانب الرئيسية لتحليل الكتاب هو استكشافه لكيفية تأثير تصرفات النظام على فهم الجمهور للثورة السورية. كما يسلط الكتاب الضوء على قوة الفن في مقاومة الاستبداد، وتسجيل التاريخ، وضمان عدم نسيان أصوات المختفين. ففي مواجهة الموت والاختفاء على نطاق واسع، عمل الفن كشريان حياة، ووسيلة للإدلاء بالشهادة، ووسيلة لضمان معرفة العالم بالحقيقة.

إن الأزمة المستمرة التي يعيشها المعتقلون والمختفين في سوريا تشكل شهادة مؤلمة على وحشية النظام المستمرة، ولكنها تشكل أيضاً شهادة على روح الصمود التي يتسم بها شعبه. ومن خلال عدسة الفن والنشاط السياسي، يتحدانا معرض "المعتقلون والمختفين" لمواجهة الحقائق التي حجبتها سنوات من العنف والقمع. وهو بمثابة تذكير مؤثر بأنه في حين قد تختفي الجثث، فإن ذكرى وجودها والتعبير الإبداعي الذي تولد عن معاناتها سوف يستمر في مطاردة الضمير الجمعي السوري.

0 التعليقات: