علاقة الفن والسياسة (1) ترجمة عبده حقي

هناك كما هو معلوم علاقة قوية بين الفنون والسياسة ، لا سيما بين مختلف أنواع الفن والقوة ، عبر العصور والثقافات التاريخية. نظرًا لاستجابتها للأحداث والسياسات المعاصرة ، تتخذ الفنون أبعادًا سياسية وكذلك اجتماعية ، لتصبح نفسها محورًا للجدل وحتى قوة للتغيير السياسي والاجتماعي.

هناك ملاحظة عامة ومنتشرة وهي أن للموهبة العظيمة روح متحررة. على سبيل المثال ، أثار بوشكين ، الذي يعتبره بعض العلماء أول كاتب روسي عظيم ، غضبًا مجنونًا من المسؤولين الروس وخاصة من القيصر ، لأنه "بدلاً من أن يكون خادمًا مطيعا للدولة في رتبة الإدارة وتمجيد الفضائل التقليدية في كتاباته المهنية (إذا كان يجب أن يكتب) ، يتألف من آية متغطرسة ومستقلة وشريرة للغاية حيث كانت حرية الفكر الخطيرة واضحة في حداثة تألقه ، في جرأة خياله الحسي ، وفي ميله للسخرية من الطغاة الكبار والصغار ".

تاريخ الفن:

وفقًا لغريز ، "للفن قوته الخاصة في العالم ، وهو قوة فاعلة في السياسة العالمية اليوم بقدر ما كان في ساحة سياسات الحرب الباردة."

التغيير الاجتماعي والسياسي :

فيما يتعلق بظواهر مستعصية سياسيًا مثل الصراعات الحديثة في الشرق الأوسط ، يعتقد بعض الفنانين والنقاد الاجتماعيين أن "الفن لا فائدة منه كأداة للتغيير السياسي". ومع ذلك ، هناك أمثلة حيث يستخدم الفن في خدمة التغيير السياسي.

دور الشعر:

الشعراء هم المشرعون غير المعترف بهم في العالم.

- بيرسي بيش شيلي ، دفاعا عن الشعر

قال الشاعر الإيطالي أنغاريتي ، عندما أجرى مقابلة مع المخرج باسوليني حول مخالفة الفيلم الوثائقي لقاءات الحب لعام 1964 ، إن أساس الشعر هو تجاوز كل القوانين.

إن قراءة الشعر القوي المليء بالحيوية هو شكل من أشكال الفن الشعبي في الاحتجاجات والتجمعات السياسية الأمريكية. من الحقوق المدنية وتحرير المرأة وحقوق المثليين وحركات استقلال بورتوريكو إلى حياة السود ، يُستخدم الشعر لبناء الوحدة العاطفية بين الحشود وجذب انتباه وسائل الإعلام. لقد كتبت جيانينا براشي ، "الشعراء والفوضويون هم دائمًا أول من يذهب إلى خط المواجهة. أينما كان." "روزا باركس" لجيوفاني ، و "الخطاب القصير لأصدقائي" لأميري بركة ، و "عزيزي غايباشرز" لجيل ماكدونو. تم القبض على الشاعر ألين جينسبيرج في مظاهرة مناهضة للحرب في مدينة نيويورك عام 1967 وتعرض للغاز المسيل للدموع في المؤتمر الوطني للحزب الديمقراطي في شيكاغو عام 1968.

أمثلة :

الموقف الدولي :

تطمح منظمة Situationist International (SI) ، وهي مجموعة صغيرة من المحرضين السياسيين والفنيين الدوليين الذين لديهم جذور في الماركسية وأوائل القرن العشرين في الطليعة الفنية والسياسية الأوروبية التي تشكلت في عام 1957 ، إلى تحولات اجتماعية وسياسية كبيرة ؛ قبل أن يتم حلها في عام 1972 والانقسام إلى عدد من المجموعات المختلفة ، بما في ذلك Situationist Bauhaus و Antinational  وSecond Situationist International ، أصبحت أول SI نشطة في أوروبا خلال الستينيات وأماكن أخرى في جميع أنحاء العالم وتميزت بمناهضة الرأسمالية ومنظور سريالي حول الجماليات والسياسة ، وفقًا لمؤرخ الفن الإيطالي فرانشيسكو بولي.

لاحظت الباحثة الإيطالية ميريلا بانديني أنه لا يوجد فصل بين الفن والسياسة في أعمال دعاة الموقف. يواجه الاثنان بعضهما البعض بمصطلحات ثورية.

تاريخياً ، ظهرت الأفكار الثورية أولاً بين الفنانين والمثقفين. لهذا السبب فإن الآلية الدقيقة لنزع فتيل دور الفنانين والمثقفين هي تحويلهم إلى تخصصات متخصصة ومجزأة ، من أجل فرض انقسامات غير طبيعية باسم "الفصل الفن من السياسة ". بمجرد فصل الأعمال الفنية الفكرية عن الأحداث الجارية وعن النقد الشامل للمجتمع ، يتم تعقيمها ويمكن دمجها بأمان في الثقافة الرسمية والخطاب العام ، حيث يمكنها إضافة نكهات جديدة للأفكار القديمة السائدة ولعب دور عجلة تروس في آلية مجتمع المشهد.

يتبع

Posted in: مقالات نقد