الأدب والأدباء في العصر الرقمي (9) : ترجمة عبده حقي

يبدو أن فكرة بدء صفحة الويب الخاصة بالفرد كوسيلة للنسخ الاحتياطي بالإضافة إلى زيادة ظهور عمله الفرد للنشر : "أحد أسباب بدء صفحة الويب الخاصة بي هو إنشاء نوع من الأرشيف "  . عندما سُئل الكتاب عما إذا كانوا يستخدمون خدمة سحابية لإنشاء نسخة

احتياطية ، كانت الردود سلبية في الغالب بطريقة لم يستخدمها المستجوبون أو كانوا يفكرون فيها ولكنهم كانوا لا يزالون متشككين فيها - باستثناء المستجيب ، الذي تقول إنها تجدهم "موثوقين بدرجة كافية". الحالة الوحيدة التي يميلون فيها إلى تخزين نسخة على أجهزة شخص آخر هي عند إرسال الملفات عبر رسائل البريد الإلكتروني للنسخ الاحتياطي ، وهو ما ذكروه جميعًا. في الغالب ، هم أكثر عرضة للقيام بكل هذه الإجراءات بأنفسهم. الاستثناء الوحيد هو صيانة وتحديث صفحات الويب والشبكات الاجتماعية. لقد اعترفت المستجوبة فقط بأنها شعرت بنقص المعرفة عندما يتعلق الأمر بإنشاء نسخة احتياطية ، والتي تستخدم من أجلها مساعدة أطفالها. نادرا ما يحذفون الملفات القديمة ؛ حتى أن البعض يشير إلى عدم حذف أي شيء. المشاركون A5 و A8 هم الوحيدون الذين يدعون عدم استخدام أي مساعدة من أي نوع مع الأرشفة الرقمية الشخصية بأي شكل من الأشكال.

استخدم المستجوب (A2) موفري اثنين من بريد إلكتروني مختلفين قبل فتح حساب جيمايل بسلط هذا الضوء على مشكلة التجزئة ، باستخدام خدمات مختلفة كتكنولوجيا بينما يظل المحتوى مرتبطًا بها ولا يتم ترحيل النصوص في الغالب إلى الخدمات الجديدة. لقد وضع هذا تاريخ انتهاء صلاحية لكل ما يدخل في هذه الخدمات حتى اليوم الذي يظهر فيه تاريخ جديد أكثر جاذبية في السوق.

الإرث الرقمي

إن مفهوم الإرث الرقمي واسع وغامض ، وهو مهم بشكل خاص في سياق العمليات الإبداعية للفنانين والكتاب المعاصرين. نظرًا لأنهم يلعبون دورًا مهمًا في المشهد الثقافي المعاصر ، فمن المهم أن يتم الحفاظ على عملهم والسياق الذي ينشئونه للمستقبل. مع كل التطورات التكنولوجية السريعة وتطوير الأدوات والخيارات المختلفة لإثراء النصوص ، وأيضًا مع الخيارات الجديدة لإطالة أمد وهم وجود الشخص من خلال التكنولوجيا حتى بعد وفاته ، تظهر إمكانيات جديدة لتحديد ما هو رقمي. الإرث هو حقًا وما يرغبون في توصيله للمستقبل. يبدو أن الإرث الرقمي لا ينظر إليه بجدية من قبل العديد من الأشخاص. "فكرت في الأمر ، لكني لم أفعل أي شيء بعد"  يبدو أنه موقف شائع. عندما سُئل المشاركون في هذه الدراسة عن آرائهم ، يبدو أنهم في الغالب في المراحل الأولية من التفكير في معنى إرثهم والخيارات التي تقدمها التكنولوجيا. ذكر أحد الأشخاص أن عمره هو السبب في ذلك: "ما زلت لم أمتلك تلك المرحلة لأذهب وأبحث في تاريخي النصي حتى أضعه بطريقة ما. أنا أعتبر نفسي مؤلفًا شابًا ، لذا لا داعي لأن "أنظر إلى الوراء".

ردًا على سؤال حول إرثهم الرقمي ، نظر كل شخص إلى السؤال بشكل مختلف قليلاً وكان رد فعله وفقًا لذلك. هذا يدل على غموض هذا الموضوع والطيف الواسع من المشاكل التي يغطيها. كما يشير أيضًا إلى مدى ظهور هذه الظاهرة الجديدة وكيف أنه لا يزال هناك عدم توافق في الآراء حول ما تمثله حقًا للإنسان. قال المستجوبون الذين لم يبدوا اهتمامًا بإضافة تعليقات لتوفير سياق للباحثين المستقبليين لعملهم أنهم يجدون القيمة الأدبية للنص أكثر أهمية وبالتالي لا يرون الحاجة إلى توصيل السيرة الذاتية أو أي معلومات أخرى بجانبها ، ). ذكر أحدهم أيضًا أنه لا يعتبر نفسه مهمًا بدرجة كافية. اعترفت إحدى المستجوبات بأنها لم تفكر كثيرًا في الموضوع قبل محادثتنا ، ولكن الآن بعد أن فعلت ذلك ، أدركت أهمية الموضوع. ذكر كاتب آخر أنه حتى التعليقات نفسها ستكون عرضة لسوء التفسير: "من المثير للجدل كيف يمكن القيام بذلك ومدى نجاحه لأنه بدون شخص حي ورأيهم ، كل شيء يخضع لتفسير دقيق أو غير دقيق" (.

ومع ذلك ، وافق المستجوبون على وجهة النظر القائلة بأنهم ليسوا من يعلق على المحتوى الذي ينشئونه. يشير المستجيبون A1 و A2 و A4 أيضًا إلى أن المعلومات التي يرغبون في توصيلها يتم توفيرها للجمهور من خلال الحواشي والنصوص التي يكتبونها. لقد فكرت المستجوبة A1 بالفعل في إجراءات محددة قد تقوم بها أيضًا للحفاظ على تراثها الرقمي. طرحت بعض الأفكار المثيرة للاهتمام:

لقد أنشأت معهدًا مع بعض زملائي (...) سأسعى جاهدة لترك كل محتوياتي وكل عملي له أو لجمعية مماثلة لها أهداف ومهام مماثلة. وهذه أعمال عن التراث الثقافي ، وحقاً ، الحفاظ على الهوية الثقافية .

يتبع

Posted in: أدب رقمي