العولمة وأزمة الهوية الثقافية (11) ترجمة عبده حقي

وسائل الإعلام وتحديات الهوية للعولمة

لطالما كان الترابط العالمي والإمكانيات التحويلية لوسائل الإعلام مفاهيم مألوفة ، وفي العقود الأخيرة ، عزز الخطاب الإعلامي رؤية عالم في طور التوحيد ، إلى حد كبير نتيجة لقدرة التكنولوجيا على حل الحدود وتسريع الاتصال. على الرغم من أن الكثيرين يرون أن

عملية العولمة حتمية ، ويجادلون بأنها لن تلحق ضررًا بالدول القومية وقد تستهل حقبة جديدة في الرخاء العالمي (واتسون) ، فإن آخرين يشككون في الأجندة النيوليبرالية التي يبدو أنها تقود هذه التغييرات (بارلو ، بارلو وكلارك). وهم يشيرون إلى المخاطر المحتملة للديمقراطية والتعبير الثقافي والتقاليد في تآكل التقاليد المحلية والوطنية وهياكل السلطة. على الرغم من هذه التحذيرات البائسة ، يمكن القول إن الآثار الرهيبة المحتملة للعولمة غالبًا ما يتم إخفاؤها من خلال الخطاب اللافت للنظر والأساطير القوية. ومع ذلك ، فإن العولمة ليست بالضرورة تطورًا طبيعيًا ينبثق عن التواصل والتفاعل العادي بين الناس والثقافات في جميع أنحاء العالم. بل هو ناتج عن خيار بشري متعمد من قبل مجموعة قوية من الدول والشركات عبر الوطنية (TNCs) والدولية.

إن المنظمات التي لها حصص في العملية قد وفرت تقنيات الاتصالات والمعلومات الجديدة طرقًا للشركات الكبيرة لتعظيم أرباحها من خلال دخول الأسواق الخارجية. كما أنها أعطت الدول القومية سببًا لإعادة دراسة الآثار الاستراتيجية للعولمة على تنميتها الاقتصادية والسياسية الوطنية. العولمة ظاهرة معقدة تتميز بقوتين متعارضتين. من ناحية ، تتميز بالتوسع الاقتصادي الهائل والابتكار التكنولوجي. من ناحية أخرى ، هناك تفاوت متزايد ، واضطراب ثقافي واجتماعي ، ونفور فردي. عولمة وسائل الإعلام هي جزء لا يتجزأ من هذه الظاهرة وتدفعها نفس الإيديولوجيات والمنظمات والقوى. في المقابل ، تعيد الثورة الرقمية وإدخال تقنيات الاتصال الجديدة تعريف مفاهيمنا عن السياسة وهياكل السلطة في المجتمع. بشكل متزايد ، تكمن القوة في أيدي أولئك الذين يمكنهم إنتاج المعلومات والتحكم فيها ونشرها بشكل أكثر فعالية. يتزايد التواصل البشري بشكل كبير من حيث الكمية والتنوع ويغطي مسافات أكبر في وقت أقصر. ومع ظهور هذه الأنظمة الجديدة ، فإنها بدورها تعزز عملية العولمة وتوفر قنوات للحكومات والشركات عبر الوطنية وموزعي وسائل الإعلام للتواصل وتوسيع قاعدة قوتهم ومواردهم. وهكذا ، فإن العولمة هي في نفس الوقت شرط مسبق وسبب لتطور صناعات الاتصالات .

نظرية كلية ذات إلهام تاريخي واجتماعي. تم تطويره في بحث تاريخي واسع النطاق يدرس آثار عملية التحديث على التواصل البشري. التحديث يعني ظهور "أنماط الحياة الاجتماعية أو التنظيم الذي ظهر في أوروبا منذ حوالي القرن السابع عشر فصاعدًا والذي أصبح فيما بعد عالميًا إلى حد ما في تأثيرها" (جيدينز ، 1991). تشرح نظريات التحديث الطرق المتغيرة للاتصال واستخدام وسائل الإعلام في المجتمعات التقليدية و (ما بعد) الحديثة. ترى نظرية التحديث أن الاتصالات ووسائل الإعلام هي مقدمة ضرورية للنمو الاقتصادي والتغيير الاجتماعي. تؤكد هذه النظرية أيضًا على العلاقة بين التوسع الإعلامي وبناء المؤسسات والاستقرار السياسي والنمو الاقتصادي. وبالتالي ، فقد ساعد في ترسيخ الافتراض السائد بأن البث التلفزيوني والإذاعي يساعد الدول على "القفز" إلى عصر المعلومات. تتعهد وسائل الإعلام بأغلبية ساحقة بأن العولمة ستجلب الصداقة والانسجام والتعاون الدولي. كما رأينا ، العولمة ظاهرة معقدة ، ديالكتيك يثير ردود فعل مختلفة للغاية من الأفراد والأمم والثقافات في جميع أنحاء العالم. إنه نتيجة لتوسع الأعمال التجارية الدولية وتحرير الاقتصاد والاتصالات والسياسات السياسية في جميع أنحاء العالم. لقد أدى إلى تفاعل معقد بين "العولمة" و "المحلية" ، حيث تبيع الشركات الضخمة عبر الحدود الوطنية وخلق ثقافة استهلاك متجانسة عالميًا. بالإضافة إلى ذلك ، تؤدي العولمة إلى نمو اقتصادي في العديد من البلدان وتقدم فرصًا جديدة للتجارة والتمكين الفردي والتكامل الثقافي على المستوى الدولي (مولانا ، 1998).

يتبع

Posted in: مقالات نقد