الثورة الرقمية الثانية تضرب الأدب (1) ترجمة عبده حقي

قضيت ظهيرة يوم سبت مثل الغريب ، بعد صباح يوم من ركوب الدواسة تحت أشعة الشمس الساطعة ، قيلولة قصيرة ، شاهدت مقطع فيديو لفرانسوا بون حيث حاول إظهار أن موقعه والمواقع الأخرى ليسوا متاهات ، ثم سألني يان ليرو أين تحدثت عن "مسألة رقمية" ، ثم قمت بتبادل بعض الرسائل معهم وشعرت أن أسئلة فرانسوا ويان لن يكون لها أي معنى على الأرجح في غضون بضعة أشهر ، وأنه من الممكن بالفعل التحايل عليها ، وتحويلها ، وإعادة التفكير. إننا نعيش الثورة الرقمية الثانية ولن نستثني منها الأدب. إنه يعيد تصميمه بالفعل لأنه يمكننا أخذه في الاعتبار الآن.

لقد ولدت بعد اختراع أجهزة الكمبيوتر ، لكنني نشأت مع الحوسبة الصغيرة ، لذلك لم يبدُ أبدًا ثوريًا بالنسبة لي. لقد أصبحت الهواء الذي أتنفسه . كان الأمر مختلفًا تمامًا مع الظهور المفاجئ للويب. كان هناك ما قبل وما بعد ، بالنسبة لي في أوائل التسعينيات. في عشرين عامًا ، شعرنا جميعًا بتحول ، للأفضل وللأسوأ أيضا .

اكتشف منشئو المحتوى إمكانية النشر الذاتي ، دون أي تكلفة تقريبًا ، بسرعة جديدة ، مما أدى إلى إنتاج أعمال جديدة ، والتي لم يجد الكثيرون أبدًا تبديلًا في التنسيقات القديمة ، مثل الكتب. والسرعة والسهولة وغياب القيود غير الرقابة الذاتية أدت إلى ظهور المواقع المترامية الأطراف التي يتحدث عنها فرانسوا بون في مقطع الفيديو الخاص به ، وليس المتاهات ، والتي كانت ستصبح أماكن تضيع فيها كما هو الحال في المكتبات العتيقة التي تحتوي على رفوف وكتب بدون عنوان ، ولكنها هائلة الأشجار ، ذات جذوع العقد التي تهرب منها الفروع الموسومة حسب الأصول ، تتسع نفسها إلى تصنيفات أكثر أو أقل صرامة حتى تنضم إلى الأوراق ، وأحيانًا ترتبط ببعضها البعض من خلال جدول زمني للإنتاج ، على سبيل المثال دفاتر الملاحظات الخاصة بي.

لذا ، نعم ، قد يشعر الشخص الذي يهبط على ورقة شجر ، من خلال محرك بحث ، بالضياع للحظة ، لكن الفحص السريع للمظلات يضعه في أحد الفروع مما يسمح له بالعودة إلى الجذع. في عام 2014 ، حاولت التخلص جزئيًا من التصنيفات ، حتى يدرك القارئ الذي يأتي إلى إحدى صحافتي أنه لا يقرأ مقالًا صحفيًا ، ولكنه جزء من عمل أكبر. لقد تأكدت من أن مجموعاتي النصية المختلفة تتكشف إلى أجل غير مسمى مثل الروتولوس القديم.

كنت هناك في تفكيري بعد مشاهدة فيديو فرانسوا ، عندما سألني يان سؤاله . لم أتمكن من الرد عليه. وجهني استعلام على غوغل إلى عدد قليل من مقالاتي ، لست متأكدًا مما إذا كنت قد وجدت المقالات الصحيحة. إن الكتابة تحرر نفسي من موضوع للانتقال إلى موضوع آخر. إن تأملاتي القديمة لا تبقى في مقدمة ذاكرتي. لا أعرف عملي جيدًا. هذا ما أجبته ليان ، آسف لعدم تمكني من مساعدته.

لذلك طلبت المساعدة من جي بي تي ChatGPT. سألته: ما هي نظرية تييري كروزيت عن "المادة الرقمية"؟ أجابني على الفور.

"تييري كروزيت هو كاتب ومدون وكاتب مقالات فرنسي مهتم ب" المسألة الرقمية ". وفقًا لكروزيت ، فإن المادة الرقمية هي شكل من أشكال المادة المجردة والملموسة.

"في جوهرها ، تتمثل نظرية تييري كروزيت في المادة الرقمية في اعتبار أن بيانات الكمبيوتر ، المخزنة على الأقراص الصلبة أو الخوادم ، لها واقع مادي. يمكن نسخ هذه البيانات ونقلها وتعديلها ومسحها ، تمامًا مثل الأشياء المادية في العالم الحقيقي.

يتبع

Posted in: أدب رقمي