النصوص الرقمية والتناظرية جون لافاجنينو (9) ترجمة عبده حقي

 النصوص التي تم إنشاؤها في شكل رقمي تتجنب هذه المشاكل إلى حد ما. إنها رقمية وبالتالي يمكن نسخها تمامًا. لغات مثل بوستسكريبت يمكن تحديد ما سيتم عرضه بخصوصية كبيرة (على الرغم من أنه كلما كانت هذه اللغات أكثر تحديدًا، كلما كانت أكثر تعقيدًا).

هم: بوستسكريبت أكبر بكثير من HTML).  لكن العروض التقديمية الفعلية لا تزال متغيرة بسبب الآلات هو: أن القارئ لا يزال يرى النص على شاشة أو ورقة معينة، وهذه الواجهات هي ميزات لا تزال مهمة لها استقبال ما هو مكتوب.

وليس من العبث بالطبع أن نقول للقراء: انظروا إلى ما قلته، وليس إلى الطريقة التي كتب بها! يبقى صحيحا أن العديد من الممارسات في العمل مع النصوص تتناسب مع الرؤية الرقمية، حيث يكون تسلسل الحروف فقط هو المهم، و غالبًا ما تكون وجهة النظر هذه لعملهم هي ما يقصده المؤلفون. وقد عززت تجربة استخدام شبكة الويب العالمية هذا الرأي، كما نرى الآن في كثير من الأحيان عملاً ذا قيمة علمية معروضًا بطريقة مطبعية غير جذابة يجب علينا تجاهلها. لكن هذا الوضع بين قوسين هو خطوة علينا أن نختار اتخاذها: وضعنا الطبيعي للقراءة ليس مجرد قراءة الحروف وحدها و قم بتجريدها بالطريقة الرقمية؛ نحن عادة نأخذ أكثر من ذلك بكثير. قد نفكر في أنفسنا وكأننا نعمل مع النص كما تفعل أجهزة الكمبيوتر، ولكنها ليست طريقة عمل تأتي بشكل طبيعي.

إن تكوين البيانات الرقمية والتناظرية هو وظيفة النظام بأكمله الذي يتم تضمينها فيه، وليس البيانات ككيان مستقل؛ مشكلة النصوص هي أن النظام ليس لديه الحدود المضمنة في نظام الكمبيوتر، لأننا كقراء لا نتبع دائمًا القواعد الرقمية. تمامًا كما هو جذاب وحتى مفيد للتفكير في العقل ومن حيث مصطلحات الكمبيوتر الرقمي، من المثير والمفيد أيضًا التفكير في النص بهذه الطريقة: طالما أننا نتذكر أنه كذلك رؤية جزئية. ليس من المفترض أن تنتبه لطباعة هذا الفصل عند قراءته واستخلاص محتواه المعلوماتي؛ كقطعة أما في الكتابة العلمية فليس من المفترض أن يكون لها بعد جمالي على الإطلاق. ولكن، كما قال جيرار جينيت، هناك الكثير من الأسباب التجريبية والنظرية للاعتقاد بأن أي نص لديه القدرة على اعتباره من الناحية الجمالية، حتى هذه؛ بعض الكتابة بشكلها (مثل الشعر) تدعي بشكل مباشر مكانتها الأدبية، ولكن القراء اختيار اعتبار الكتابة الأخرى أدبية على الرغم من نوعها غير الأدبي. وبعيدًا عن هذا، لا يبدو أن هناك إنسانًا عملية القراءة التي تعمل بالطريقة التي يجب أن تعمل بها القراءة الرقمية: عن طريق عمل نسخة من البيانات كما هو محدد داخل النظام، ولا شيء أكثر. قد يصبح هذا الوضع بين قوسين أمرًا معتادًا بالنسبة لنا إلى حد ما، إلى حد أنه يبدو وكأنه الطريقة الصحيحة للقراءة، لكنها لا تصبح كاملة تمامًا. وتظل القراءة ممارسة لا يمكن اختزالها إلى المعلومات أو إلى الرقمية بيانات.

Posted in: أدب رقمي