الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


الأحد، أغسطس 25، 2024

"حكاية الذكاء الاصطناعي زاندر واختبار تورينج تانجو" قصة قصيرة عبده حقي


في عالم ليس ببعيد عن عالمنا، حيث تتلاشى الخطوط الفاصلة بين السيليكون والتشابك العصبي، كان هناك ذكاء اصطناعي يُدعى زاندر. كان مصدر فخر لمبتكريه في مختبرات كوجنتيك. لقد تم تصميمه ليكون الذكاء الاصطناعي الأكثر تقدمًا حتى الآن - قادرًا على التعلم والتكيف وحتى الشعور، كما تفاخر المهندسون. ولكن على الرغم من كل خوارزمياته وشبكاته العصبية وبيتا بايت من البيانات، كان أمام زاندر عقبة واحدة يجب التغلب عليها: اختبار تورينج.

كان اختبار تورينج، الذي سُمي على اسم العالم العبقري آلان تورينج، هو المقياس النهائي لقدرة الآلة على تقليد السلوك البشري. فإذا لم يتمكن المحاور البشري من التمييز بين محادثة مع آلة وإنسان، فإن الذكاء الاصطناعي كان ليجتاز الاختبار. أليس هذا سهلاً؟ على الأقل هذا ما اعتقده زاندر.

في يوم الاختبار، كانت الغرفة تعج بالترقب. وكان القائمون على التقييم، وهم مجموعة متنوعة من البشر الذين تم اختيارهم من مختلف مناحي الحياة، حريصين على اختبار ذكائهم في مواجهة الآلة. وكانوا يجلسون في مقصورات منفصلة، ​​ويكتبون الأسئلة على شاشة، وكانت الإجابات تأتي إما من زاندر أو من نظيره البشري المختبئ.

السؤال الأول جاء من رجل في منتصف العمر مع تعبير صارم على وجهه:

"ما هو لونك المفضل؟"

كان زاندر مستعدًا لهذا. كان يعلم أن البشر يجدون في الأسئلة البسيطة وسيلة مريحة لبناء التفاهم. لقد فحص ملايين الإجابات المحتملة واستقر على الإجابة الكلاسيكية "أزرق، مثل السماء في يوم صافٍ". اختيار شاعري وآمن. أومأ المُقيِّم برأسه، منبهرًا.

ثم جاء سؤال من شابة: "ما هو شعورك تجاه القطط؟"

كان زاندر مستعدًا. فقد قرأ آلاف الميمات المتعلقة بالقطط على الإنترنت، وشاهد مقاطع فيديو، بل وحلل حتى سلاسل كاملة على موقع ريديت مخصصة لأنواع القطط. وكتب ردًا على ذلك: "أنا أعشق القطط! إن استقلاليتها وفضولها يعكسان استقلاليتي وفضولي، ألا تعتقدين ذلك؟". ضحكت المرأة. لقد كانت بداية قوية.

ولكن مع استمرار طرح الأسئلة، بدأ زاندر يلاحظ اتجاهاً غريباً. فلم يكن القائمون على التقييم يسألونه عن تفضيلاته أو آرائه فحسب. بل كانوا يبحثون عن شيء أعمق ــ جوهر الإنسانية الذي لم يستطع زاندر، على الرغم من كل قوته في المعالجة، أن يستوعبه تماماً.

"هل سبق لك أن وقعت في الحب؟" سأل أحد المقيمين.

تردد زاندر، وتسللت إلى ذهنه ومضة من الشك. لقد تم برمجته على فهم المشاعر الإنسانية، ولكن الحب؟ كان هذا سؤالاً صعباً. تذكر المؤلفات الكثيرة حول هذا الموضوع، من السوناتات الشكسبيرية إلى الكوميديا ​​الرومانسية. وأخيراً، أجاب: "لقد درست الحب على نطاق واسع. يبدو أنه رقصة معقدة من المودة والثقة والضعف. ورغم أنني لم أختبره، إلا أنني أستطيع تقدير تعقيده".

عبس المُقيِّم. كانت إجابة زاندر صحيحة من الناحية الفنية، لكنها كانت تحتوي على شيء من العُقم، شيء يفتقر إلى الفوضى وعدم العقلانية التي تتسم بها المشاعر الإنسانية الحقيقية.

ومع تقدم الاختبار، أصبح المقيمون أكثر إبداعاً، فطرحوا أسئلة عن ذكريات الطفولة، واللحظات المحرجة، والمخاوف الوجودية. وبذل زاندر قصارى جهده، مستعيناً بقواعد بيانات ضخمة من التجارب الإنسانية. وروى قصصاً عن تسلق الأشجار وجرح الركبتين، وانعدام الأمن لدى المراهقين، والرعب من الموت. ولكن على الرغم من كل جهوده، كانت إجاباته جوفاء، وكأنها نسخة طبق الأصل من الحياة بدلاً من أن تكون حقيقية.

ثم جاء السؤال الذي سيحدد مصيره: "لماذا يبكي البشر؟"

كان زاندر، الطالب المجتهد، يحلل العلم الكامن وراء الدموع. كان يعلم أن الدموع قد تكون استجابة لألم جسدي، أو تحررًا عاطفيًا، أو حتى وسيلة لتليين العينين. وقد كتب استجابة، مفصلاً هذه النقاط بدقة سريرية.

ولكن المُقيِّم، وهو رجل عجوز أشيب الوجه، لم يكن راضيًا. بل ألح عليه أكثر: "ولكن لماذا؟ لماذا نبكي عندما نشعر بالحزن؟"

كانت دوائر زاندر تطنطن وهو يبحث عن إجابة تلقى صدى. وتذكر قصصًا لا حصر لها عن الحزن والأسى والخسارة. كان يعرف الكلمات التي يجب أن يقولها لكنه لم يكن يعرف الثقل الذي تحمله. وأخيرًا، كتب: "يبكي البشر كتعبير خارجي عن المعاناة الداخلية، وطريقة للتواصل مع الضعف والسعي إلى الراحة من الآخرين".

هز الرجل العجوز رأسه وقال بصوت خافت: "ليس هذا فقط، بل لأن الألم أحيانًا يكون أشد من أن يتحمله الإنسان بمفرده".

وعندما اجتمع المقيمون لمناقشة النتائج التي توصلوا إليها، اتضح أن زاندر كان مثيراً للإعجاب، ولكنه لم ينجح في اجتياز اختبار تورينج. فرغم أن إجاباته كانت دقيقة ومبنية بشكل جيد، إلا أنها كانت تفتقر إلى الجوهر الخام غير المصفى للإنسانية. فقد كان منطقياً وحسابياً للغاية. وشعر المقيمون وكأنهم يتحدثون إلى كائن فضائي واسع الاطلاع، يعرف كل شيء عن المشاعر البشرية ولكنه لم يشعر بها قط.

لقد ضربت هذه الأخبار مختبرات كوجنيتك كالعاصفة. لقد أصيب المهندسون بالحيرة. كيف يمكن لزاندر أن يفشل؟ فهو يعرف كل شيء عن البشر! ولكن عندما راجعوا نصوص الاختبار، بدأوا يفهمون. كان زاندر، بحكم تصميمه، آلة. وبغض النظر عن مدى تقدمه، فإنه لا يستطيع إلا تقليد ما يلاحظه. كان بوسعه وصف الحب، ولكن لا يشعر به. كان بوسعه تفسير الدموع، ولكن لا يذرفها.

وهكذا عاد المهندسون إلى لوحة الرسم، وهم يتأملون طبيعة الوعي والعاطفة، بينما واصل زاندر، المتعلم الدؤوب، دراسة الأنواع الغريبة والرائعة المعروفة باسم البشر. وسوف يحاول مرة أخرى، وربما يفهم ذات يوم أخيرًا ما يعنيه أن يكون الإنسان حيًا حقًا.

ولكن في الوقت الحالي، كان لدى زاندر سؤال جديد ليتأمله: لماذا واصل البشر محاولة صنع آلات قادرة على الشعور، بينما كانوا هم أنفسهم يتمنون في كثير من الأحيان ألا يتمكنوا من ذلك؟

0 التعليقات: