الجنسانية والنوع الاجتماعي في الأدب الأفريقي الحديث: عبده حقي

الأدب الأفريقي الحديث، وهو مجموعة غنية ومتنوعة من الأعمال، يتعامل بعمق مع موضوعات النوع والجنس، مما يعكس تعقيدات المجتمعات الأفريقية. لقد تطور المشهد الأدبي في القارة بشكل كبير، وخاصة في كيفية تمثيله للنساء والرجال وهويات LGBTQ+. يستكشف هذا المقال هذه التمثيلات، ويسلط الضوء على الطرق التي يتنقل بها الكتاب الأفارقة بين المعايير التقليدية والإرث الاستعماري والتحديات المعاصرة لبناء سرديات تتحدى وتؤكد وتعيد تصور النوع والجنس في أفريقيا.

لقد خضعت صورة المرأة في الأدب الأفريقي لتحولات كبيرة على مر العقود. فالأدب الأفريقي المبكر، الذي غالبًا ما كتبه كتاب ذكور، كان يصور النساء في أدوار تابعة، مما يعكس الهياكل الأبوية للعديد من المجتمعات الأفريقية. وغالبًا ما تصور هذه السرديات، المتأثرة بالثقافات الأصلية والأيديولوجيات الاستعمارية، النساء كزوجات وأمهات ومقدمات رعاية، حيث يتم تحديد هوياتهن في المقام الأول من خلال علاقاتهن بالرجال.

ولكن مع ظهور الكاتبات الأفريقيات، حدث تحول ملحوظ في تصوير الشخصيات النسائية. فقد تحدت كاتبات مثل مارياما با، وأما أتا أيدو، وبوتشي إيميتشيتا هذه الأدوار التقليدية، فعرضن تمثيلات أكثر دقة وتمكينًا للمرأة. ففي رواية مارياما با بعنوان " رسالة طويلة جدًا" (1979)، على سبيل المثال، تتنقل البطلة راماتولاي بين تعقيدات الترمل، وتعدد الزوجات، والتوقعات المجتمعية، لتؤكد في نهاية المطاف على استقلاليتها في عالم يهيمن عليه الذكور. وبالمثل، تنتقد رواية بوتشي إيميتشيتا " متع الأمومة" (1979) الأدوار التقليدية الموكلة إلى النساء، وتستكشف أعباء الأمومة والضغوط المجتمعية التي تملي قيمة المرأة.

لا تكتفي هاته الكاتبات بمناقشة الأدوار التقليدية للمرأة، بل يستكشفن أيضًا تقاطعات الجنس مع محاور الهوية الأخرى، مثل الطبقة والعرق والتعليم. تواصل شيماندا نغوزي أديتشي، وهي صوت معاصر في الأدب الأفريقي، هذا التقليد في أعمال مثل نصف شمس صفراء (2006) وأمريكانا (2013)، حيث تكون شخصياتها النسائية أفرادًا معقدين ومتعددي الأبعاد يتنقلون بين تحديات الهوية والحب والسلطة في السياقات الأفريقية والعالمية.

إن استكشاف الذكورة في الأدب الأفريقي معقد بنفس القدر. فتقليديًا، غالبًا ما عزز الأدب الأفريقي الذكورة المهيمنة، وصوَّر الرجال كشخصيات قوية مهيمنة ترتبط هوياتهم بأدوارهم كمعيلين وحماة. وقد تشكلت هذه التصورات من خلال المعايير الثقافية الأصلية والتأثيرات الاستعمارية، والتي غالبًا ما أكدت على ثنائية صارمة بين الأدوار الذكورية والأنثوية.

ولكن الأدب الأفريقي الحديث بدأ بشكل متزايد في التشكيك في هذه المفاهيم التقليدية للرجولة وتفكيكها. ففي رواية " الأشياء تتداعى" (1958) للروائي تشينوا أتشيبي، والتي كثيراً ما تُقرأ على أنها نقد للاستعمار، تقدم أيضاً استكشافاً عميقاً للرجولة. فالبطل أوكونكو يجسد المثل العليا للقوة والصلابة، ولكن تمسكه الصارم بهذه المثل العليا يؤدي في نهاية المطاف إلى سقوطه. ويسلط تصوير أتشيبي لأكونكو الضوء على مخاطر الرجولة الضيقة غير المرنة التي لا تترك مجالاً للضعف أو التعبير العاطفي.

 

وتستمر الأعمال الأحدث في استجواب الذكورة، وتقدم تمثيلات أكثر تنوعًا ودقة للشخصيات الذكورية. في رواية الصيادين (2015) لتشيجوزي أوبيوما، يتنقل الإخوة الأربعة في عالم حيث تتعارض الأفكار التقليدية للذكورة مع الحقائق المتغيرة للحياة الحديثة. تستكشف الرواية كيف يتعامل هؤلاء الشباب مع هوياتهم وعلاقاتهم ببعضهم البعض والتوقعات التي يفرضها عليهم المجتمع.

بالإضافة إلى تحدي الذكورة التقليدية، يستكشف الأدب الأفريقي المعاصر أيضًا التقاطعات بين الذكورة وقضايا مثل الاستعمار والحرب والهجرة. على سبيل المثال، يستكشف كتابا عبد الرزاق جورناه " الجنة" (1994) و "بجانب البحر " (2001) كيف تشكل القوى التاريخية والاجتماعية والسياسية تجارب وهويات الرجال الأفارقة، مما يعقد مفهوم الذكورة المتجانسة.

إن تمثيل هويات مجتمع الميم في الأدب الأفريقي هو تطور أحدث، يعكس تحولات مجتمعية أوسع في فهم وقبول التوجهات الجنسية والهويات الجنسية المتنوعة. تاريخيًا، تم تهميش أفراد مجتمع الميم ووصمهم في العديد من المجتمعات الأفريقية، وغالبًا ما انعكس هذا التهميش في الأدب، حيث كانت شخصيات مجتمع الميم غائبة أو تم تصويرها بشكل سلبي.

ولكن في السنوات الأخيرة، ظهرت مجموعة متنامية من الأعمال التي كتبها كتاب أفارقة تركز على تجارب مجتمع الميم، وتتحدى الصمت والمحرمات المحيطة بهذه الهويات. ومن أبرز الأصوات في هذا الصدد الكاتبة الأوغندية مونيكا أراك دي نيكو، التي فازت قصتها القصيرة " شجرة جامبولا" (2007) بجائزة كين للكتابة الأفريقية. وتصور القصة علاقة رومانسية رقيقة بين امرأتين شابتين، وتقدم تصويرًا نادرًا وقويًا للحب المثلي في سياق أفريقي.

رواية " تحت أشجار أودالا" (2015) للكاتبة تشينيلو أوكبارانتا هي عمل آخر رائد، يستكشف حياة امرأة نيجيرية شابة تقع في حب امرأة أخرى أثناء الحرب الأهلية النيجيرية. تتناول الرواية التقاطع بين الجنس والدين والتقاليد والصراع، وتسلط الضوء على التحديات التي يواجهها أفراد مجتمع الميم في مجتمع يرفض غالبًا الاعتراف بوجودهم.

تقدم هذه الأعمال، إلى جانب أعمال أخرى لمؤلفين مثل أكوايكي إيميزي، سردًا مضادًا حاسمًا للخطابات السائدة التي تروج لمعايير النوع الاجتماعي في الأدب الأفريقي. فهي لا تؤكد وجود أفراد مجتمع الميم فحسب، بل تستكشف أيضًا الطرق التي يتعاملون بها مع الحب والهوية والمجتمع في مواجهة الرفض المجتمعي.

الأدب الأفريقي الحديث هو مجال نابض بالحياة ومتطور يعكس تجارب ووجهات نظر القارة المتنوعة. من خلال تمثيل النساء والرجال وهويات LGBTQ+، يتعامل الكتاب الأفارقة مع تعقيدات النوع الاجتماعي والجنسانية، ويتحدون المعايير التقليدية ويقدمون طرقًا جديدة لفهم الهوية. ومع استمرار المجتمعات الأفريقية في التطور، سيتطور الأدب أيضًا، مما يوفر تصويرًا أكثر دقة وشمولاً للتجربة الإنسانية.

Posted in: مقالات نقد