أخلاقيات سرد النصوص الرقمية: عبده حقي

لقد أحدثت النصوص الرقمية، التي تمزج بين النصوص التقليدية وتكنولوجيا الوسائط المتعددة، ثورة في طريقة إنشاء النصوص واستهلاكها ومشاركتها. ويستغل هذا الشكل من أشكال التعبير السردي المنصات الرقمية لدمج النصوص والصوت والفيديو والصور وغيرها من الوسائط التفاعلية لسرد النصوص بطرق جذابة وغامرة. وفي حين فتحت النصوص الرقمية آفاقًا جديدة للإبداع والتعليم والتواصل، إلا أنها أثارت أيضًا مخاوف أخلاقية كبيرة. وتتركز هذه المخاوف حول قضايا مثل الخصوصية والموافقة والملكية والتمثيل ومصداقية النصوص التي يتم سردها. إن استكشاف الأبعاد الأخلاقية للقصص الرقمية أمر بالغ الأهمية لضمان استخدام قوة هذه الأدوات بشكل مسؤول وبطريقة تحترم حقوق وكرامة الأفراد والمجتمعات.

إن أحد المخاوف الأخلاقية الأساسية في سرد ​​النصوص الرقمية هو مسألة الموافقة والخصوصية. ففي عالم حيث يمكن تسجيل المحتوى ومشاركته بسهولة، يجب على الأفراد الذين يشكلون جزءًا من النصوص - سواء من خلال الحوارات أو الصور أو مقاطع الفيديو - أن يكونوا على دراية بكيفية استخدام مظهرهم أو أصواتهم أو معلوماتهم الشخصية. ومن الضروري أن يحصل رواة النصوص على موافقة مستنيرة من الأشخاص الذين يظهرون في قصصهم. وهذا يتضمن شرحًا واضحًا لغرض القصة، وأين سيتم مشاركتها، وكيف يمكن للجمهور تفسيرها.

ولكن صعود وسائل التواصل الاجتماعي وغيرها من المنصات الرقمية أدى إلى طمس الخطوط الفاصلة بين المعلومات العامة والخاصة. وفي كثير من الحالات، قد يدرج رواة النصوص الرقمية عن غير قصد أو عمداً تفاصيل شخصية أو صوراً لأفراد دون علمهم أو موافقتهم. وهذا يثير أسئلة أخلاقية مهمة، وخاصة عندما تتعلق النصوص بفئات ضعيفة مثل الأطفال أو اللاجئين أو الأفراد في المجتمعات المهمشة. وتتطلب رواية النصوص الأخلاقية أن يظل رواة النصوص على دراية بالعواقب المحتملة للكشف عن المعلومات الشخصية وضمان معاملة الأشخاص الذين يروون قصصهم باحترام واستقلالية.

ومن القضايا الأخلاقية الرئيسية الأخرى في مجال سرد النصوص الرقمية مسألة الملكية الفكرية. فالمنصات الرقمية تجعل من السهل مشاركة المحتوى وإعادة مزجه، ولكنها تجعل من السهل أيضا الاستيلاء على أعمال المبدعين دون الإسناد المناسب أو التعويض. وهذا يثير المخاوف بشأن ملكية النصوص، وخاصة عندما يتعلق الأمر بالمجتمعات الأصلية أو المهمشة التي قد يستغل آخرون سردياتها الثقافية.

في سرد النصوص التقليدية، غالبًا ما يتم تناقل النصوص شفويًا عبر الأجيال، وعادةً ما يتم فهم ملكيتها في سياق التراث الثقافي أو المجتمعي. ومع ذلك، تقدم رواية النصوص الرقمية جمهورًا عالميًا وإمكانية استخدام النصوص أو تغييرها بطرق قد لا تتوافق مع نيتها الأصلية. يجب على رواة النصوص التعامل مع تعقيدات حقوق الملكية الفكرية، والتأكد من احترامهم للعمل الإبداعي للآخرين مع الاعتراف أيضًا بأن بعض النصوص قد تكون لها أهمية ثقافية عميقة ولا ينبغي استغلالها لأغراض تجارية أو ترفيهية دون إذن.

إن التمثيل الأخلاقي للأفراد والمجتمعات هو اعتبار مهم آخر في سرد ​​النصوص الرقمية. وبفضل القدرة على الوصول إلى الجماهير العالمية، يمارس رواة النصوص الرقمية نفوذاً هائلاً على كيفية تصوير أشخاص أو ثقافات أو قضايا معينة. وهناك خطر التمثيل الخاطئ، حيث يتم تصوير المجتمعات بطرق تعزز الصور النمطية أو تفشل في التقاط الفروق الدقيقة لتجاربها.

على سبيل المثال، عندما يتم إنشاء قصص رقمية عن مجموعات مهمشة من قبل أشخاص خارج تلك المجموعات، فهناك خطر إدامة الروايات الضارة. قد يؤكد الراوي الحسن النية عن غير قصد على جوانب الفقر أو العنف أو المشقة، مما يعزز وجهة نظر أحادية البعد للمجتمع. تتطلب رواية النصوص الرقمية الأخلاقية أن يكون رواة النصوص على دراية بتحيزاتهم والتأثير المحتمل لعملهم. كما تتطلب التعاون مع المجتمعات التي يتم تصويرها لضمان سرد قصصهم بطريقة تحترم تجاربهم ووجهات نظرهم.

إن الأصالة والصدق من العناصر الأساسية في سرد ​​النصوص الأخلاقية، إلا أنهما قد يتعرضان للخطر في عالم الوسائط الرقمية. إذ تسمح الأدوات الرقمية بالتلاعب بالصور والفيديوهات والصوت، مما يسهل اختلاق النصوص أو تحريفها. وهذا يفرض تحديات أخلاقية، وخاصة في الحالات التي تتداخل فيها سرد النصوص مع الصحافة أو العمل الوثائقي، حيث تكون الدقة والحقيقة في غاية الأهمية.

لقد أدى صعود التزييف العميق وغيره من أشكال التلاعب الرقمي إلى زيادة صعوبة ثقة الجمهور في صحة النصوص الرقمية. إن التزييف العميق، الذي ينطوي على استخدام الذكاء الاصطناعي لإنشاء مقاطع فيديو واقعية للغاية ولكنها مزيفة لأفراد، أمر مثير للقلق بشكل خاص لأنه يمكن استخدامه لنشر معلومات مضللة أو خداع المشاهدين. تتطلب النصوص الرقمية الأخلاقية الالتزام بالصدق، وضمان أن تكون النصوص مبنية على الواقع وعدم تضليل الجمهور من أجل الإثارة أو الترفيه.

تتمتع النصوص الرقمية بإمكانية تمكين الأفراد والمجتمعات من خلال منحهم منصة لمشاركة تجاربهم ووجهات نظرهم. ومع ذلك، يمكن أن تؤدي أيضًا إلى الاستغلال إذا تم سرد النصوص بطرق تفيد الراوي أكثر من الموضوعات. على سبيل المثال، قد يبتكر الراوي الرقمي قصة عن مجتمع محروم تجذب الانتباه والإشادة، بينما يظل المجتمع نفسه مهمشًا أو حتى يعاني نتيجة لتصويره بطريقة معينة.

ولكي يتمكن رواة النصوص من التغلب على هذه المعضلة الأخلاقية، يتعين عليهم أن يدركوا ديناميكيات القوة التي تلعب دوراً في عملهم. وتتضمن رواية النصوص الأخلاقية ضمان ألا تكون موضوعات النصوص مجرد كائنات سلبية ينبغي مراقبتها، بل مشاركين نشطين في عملية رواية النصوص. وهذا لا يعني فقط طلب الموافقة، بل وأيضاً إشراكهم في تشكيل السرد، ومنحهم السيطرة على كيفية سرد قصصهم.

وتشمل النصوص الرقمية الأخلاقية أيضًا اعتبارات إمكانية الوصول والشمول. وتتمتع المنصات الرقمية بالقدرة على إضفاء الطابع الديمقراطي على النصوص، والسماح للأصوات التي كانت مهمشة تقليديًا بأن تُسمع. ومع ذلك، فإن الحواجز مثل اللغة والمحو الأمية والوصول إلى التكنولوجيا يمكن أن تحد من المشاركة في النصوص الرقمية، مما يعزز أوجه عدم المساواة القائمة.

يتعين على رواة النصوص الرقمية الأخلاقيين أن يجتهدوا في جعل قصصهم في متناول جمهور متنوع، بما في ذلك الأفراد من ذوي الإعاقة أو أولئك الذين يتحدثون لغات مختلفة. وقد يتضمن هذا توفير الترجمة، أو تقديم تنسيقات بديلة للأشخاص الذين يعانون من إعاقات بصرية أو سمعية، أو استخدام التكنولوجيا بطريقة تسد الفجوة الرقمية.

خاتمة

إن أخلاقيات سرد النصوص الرقمية معقدة ومتعددة الأوجه، وتتطلب من رواة النصوص التعامل مع قضايا الموافقة والملكية والتمثيل والأصالة والتمكين وإمكانية الوصول. ومع استمرار تطور المنصات الرقمية، من الأهمية بمكان أن يتعامل رواة النصوص مع هذه الاعتبارات الأخلاقية بشكل مدروس ومسؤول. ومن خلال القيام بذلك، يمكنهم تسخير قوة سرد النصوص الرقمية لإنشاء سرديات لا تقتصر على الترفيه والإعلام فحسب، بل تحترم أيضًا حقوق وكرامة جميع الأفراد المعنيين. إن سرد النصوص الرقمية الأخلاقي لديه القدرة على تعزيز الفهم والتعاطف، ولكن فقط إذا تم ممارسته بعناية ونزاهة.

Posted in: أدب رقمي