في ألْوانِ الإِبِلَ
- إِذَا لم يُخالِطْ حُمْرَةَ
البَعِيرِ شَيْء فَهُوَ أَحْمَرُ .
- فإنْ خَالَطَهَا السَّوَادُ
فَهوَ أَرْمَكُ .
- فإنْ كَانَ أسْوَدَ يُخَالِطُ
سَوَادَهُ بَيَاض كَدُخَانِ الرِّمْثِ فَهُوَ أَوْرَقُ .
- فإِن اشْتَدَّ سَوَادُه فَهُوَ
جَوْنٌ .
- فإنْ كَانَ أَبْيَضَ فَهُوَ
آدَمُ .
- فإنْ خَالَطَتْ بَيَاضَهُ
حُمْرَة فَهُوَ أَصْهَبُ .
- فإنْ خَالَطَتْ بَيَاضَهُ
شُقْرَة فَهُوَ أَعْيَسُ .
- فإنْ خَالَطَتْ حُمْرَتَهُ
صُفْرَة وَسَوَاد فَهُوَ أَحْوَى .
- فإنْ كَانَ أَحْمَرَ يُخَالِطُ
حُمْرَتَهُ سواد فهو أكلف .
فقه اللغة للثعالبي
0 التعليقات:
إرسال تعليق