الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


الجمعة، أبريل 23، 2021

حول نظرية النص السيبيراني (1) ترجمة عبده حقي


المقدمة

هناك جانب سلبي خطير واحد على الأقل لنظرية النص الإلكتروني لإسبن آرسيث: راجعه نيك مونتفورت فهو يضع ، أو كان قادرًا جدًا على وضع ، حدًا للضجيج في مجال النص الرقمي سريع الانتشار ، حيث يبدو أنه هناك دائما الوافدين الجدد الذين لا يستطيعون

كسب لقمة العيش من دون المبالغة والعبارات الطنانة المحلية (مثل المسارات المتعددة لنص tel quelian والأشكال الممزوجة) لقد انتهى العصر الذهبي لجوهرية وسائل الميديا - الخلط بين القراء والكتاب ، والروابط مع التناص والنصوص مع الجذور (من بين أخطاء القراءة الأخرى الضخمة والمؤثرة على حد سواء) - منذ فترة حتى الآن ، إلى جانب بعض المهن . وإذا كانت هذه هي نهاية العالم كما نعرفها ، فإنا أشعر أنني بخير.

على النقيض من النهايات المغلقة لنظرية النص التشعبي ومشتقاتها في ما بعد الإنسان ، تتناول نظرية النص الإلكتروني المادية المزدوجة الفريدة لإنتاج الإشارات الإلكترونية وتعطينا وصفًا دقيقًا ودالا على كيفية إنتاج الوسيط النصي. إنه يحقق هذا الهدف من خلال التعامل مع أجهزة الكمبيوتر كأجهزة ، وليس بطريقة المونتي بيتونيسك monty pythonesque الشائعة لتعريف الوسائط الشبكية القابلة للبرمجة باعتبارها شيئا مختلف تمامًا ، سواء كان ذلك في المسرح أو السينما أو الرسوم الهزلية أو الفلسفة. الفكرة الأساسية هي رؤية النص على أنه آلة ملموسة (وليست مجازية) تتكون من الوسيط والمشغل وسلاسل من الإشارات. وتنقسم هذه الأخيرة إلى نصوص (سلاسل من الإشارات كما هي في النص) وأخرى نصية (سلاسل من الإشارات كما تظهر للقراء / المستخدمين). تسمى الآلية التي يتم من خلالها إنشاء البرامج النصية أو الكشف عنها من النصوص بوظيفة اجتياز ، والتي توصف بأنها مزيج من سبعة متغيرات (الديناميكيات ، والقابلية للتحديد ، والعبور ، والمنظور ، والروابط هي إذن واحد من هذه الأبعاد السبعة ، وهي بالضبط هذه النظرة الأوسع التي تقدمها نظرية النص السيبراني والتي تعتبر ذات قيمة ، حيث إنها تمنحنا المزيد من التفكير أكثر من مجرد ارتباط وبنيات عقدية . يعتبر جيف باركر بعض بنيات الارتباط غير البسيطة استجابةً لمونتفورت وإسكلينن وبالتالي فإنه ليس من " من المنطقي مقارنة الروابط بـ "الحسابية" . يصبح الأدب الإلكتروني لدى الناقدة هايلس مجرد نسخة توجيهية من النص الإلكتروني . في حالة الأدب الإلكتروني ، تكون مجموعة العبارات 1) التقليد الأدبي هو الأصل ، 2) لعبة الكمبيوتر هي الأصل ، 3) الرابط هو الميزة الأساسية ، 4) الحساب هو الميزة الأساسية ". والأدب السيبراني هو مجرد أدب إذا كنا في الماضي نتشبه بالرقمية. ، والولوج ، ووظيفة المستخدم) وقيمها المحتملة. يمنحنا هذا المنهج التجميعي ما يقرب من (576 على وجه الدقة) موضع وسائط مختلف ، حيث يمكن وضع كل نص من I Ching إلى MUD بناءً على كيفية عمل الوسيط. كل هذا له عواقب لا يبدو أنها مفهومة جيدًا أو حتى مدركة ، وفي ما يلي سأحاول جعل بعضها أكثر وضوحًا. وسأبدأ بالدراسات الأدبية التقليدية ونظرية النص التشعبي ثم أنتقل إلى قضايا ربما أكثر إثارة للاهتمام مثل دراسات "الوسائط الجديدة" وأبحاث ألعاب الكمبيوتر.

يركز النص السيبراني على الأدب المرن ، حيث يتعين على المستخدم القيام بعمل جاد لاجتياز النص (بدلاً من مجرد تفسيره). بعد نقد شامل للنماذج الحالية ، يقدم أرسيث نموذجه الخاص ثم يطبقه على خيال النص التشعبي ، وألعاب المغامرة ، ومولدات النصوص و MUD لم يتم مناقشة علاقة الأدب ergodic  معnon-ergodic  على نطاق واسع ؛ التركيز بشكل مفهوم في مكان آخر. وبالتالي فمن الواضح ويجب أن يكون واضحًا أن استيراد القيم والتوقعات من الأخير إلى الأول ليس فقط سابقًا لأوانه ومسبب للعمى ، ولكنه أيضًا مؤشر على أكثر أنواع الاستعمار تحفظًا. بهذا المعنى فإن هذه المقالة بمثابة مقدمة للأشياء التي يجب أن يعرفها أستاذ اللغة الإنجليزية العادي قبل المحاولة.

لكن الزمن قد تغير. لم تعد كلمة رقمية تحمل وزنًا وصفيًا كبيرًا بعد الآن ، حيث أن كل جانب من جوانب ثقافتنا تقريبًا أصبح رقميًا إلى حد ما. في مثل هذه الحالة يهاجر المنظرون الرقميون أو قد يهاجرون أو حتى يعودوا إلى تخصصاتهم القديمة التي هم أكثر من راغبين في الحصول على نصيبهم العادل من "الوسائط الجديدة". ومن ثم يصبح السؤال الحاسم هو كيفية التفاوض وإعادة التفاوض على العلاقات بين هذين الكتابين: في أي شروط. إنها أيضًا مسألة استقلالية وسلطة وهناك ما هو أكثر من التغييرات الحتمية في التفاهة ، على الرغم من أنني يجب أن أعترف أنه عند تدريس نظرية النص السيبراني في الوقت الحاضر، فإن الجزء الأصعب هو دائمًا إقناع الطلاب بأن التنقل ليس تافهًا.

يتبع


0 التعليقات: