أخلاقيات الوسائط الرقمية (5 والأخير) ترجمة عبده حقي

صحافة رجال الأعمال غير الهادفة للربح

لقد أدى تراجع القراء والأرباح من وسائل الإعلام الرئيسية ، مع هجرة المواطنين إلى الإنترنت ، إلى تقليص غرف الأخبار في موظفيها. يشك بعض الصحفيين في استمرار النموذج الاقتصادي القديم لوسائل الإعلام القائمة على الإعلانات ومبيعات التوزيع.

رداً على ذلك ، بدأ العديد من صحفيي الأخبار غير هادفة للربح ، ومواقع إخبارية على شبكة الإنترنت ، ومراكز صحافة استقصائية تعتمد على الأموال من المؤسسات والتبرعات من المواطنين. يتصل بعض الصحفيين بالإنترنت ويطلبون من المواطنين أن يرسلوا إليهم الأموال لكتابة الأخبار. يمكن تسمية هذا الاتجاه "بالصحافة الريادية" لأن الصحفي لم يعد يقدم التقارير ببساطة بينما يقوم الأشخاص الآخرون (مثل موظفي الإعلانات) بجمع الأموال لمؤسسة الأخبار الخاصة بهم. هؤلاء الصحفيون هم رواد أعمال يحاولون جمع الأموال لمشاريعهم الجديدة.

المشاريع الجديدة تثير أسئلة أخلاقية.

إلى أي مدى يمكن أن تكون غرف التحرير مستقلة عندما تعتمد على الأموال من عدد محدود من المانحين؟ ماذا يحدث إذا كانت غرفة الأخبار تعتزم الإبلاغ عن خبر سلبي عن أحد مموليها الرئيسيين؟ من ستأخذ غرف التحرير هذه المال؟ ما مدى شفافيتهم بشأن من يمنحهم المال وتحت أي شروط؟

التحدي هو بناء أخلاقيات لهذا المجال الجديد من الصحافة.

المراسلون الذين يستخدمون وسائل التواصل الاجتماعي

تشجع العديد من المؤسسات الإخبارية مراسليها على استخدام وسائل التواصل الاجتماعي لجمع المعلومات وإنشاء "علامة تجارية" لأنفسهم من خلال بدء مدونتهم الخاصة أو صفحة فيسبوك أو حساب تويتر. ومع ذلك ، فإن التعليق عبر الإنترنت يمكن أن يضع المراسلين ، وخاصة المراسلين المنهزمين ، في مشاكل مع محرريهم أو الأشخاص الذين يعلقون عليهم ، خاصة إذا قالت الوكالة الإخبارية إنها توفر تقارير محايدة. على سبيل المثال ، يمكن للمراسل الذي يغطي قاعة المدينة أن يبلغ في صحيفته بتجرد عن مرشح لمنصب رئيس البلدية. لكنها قد تعبر على مدونتها عن رأي قوي قائلة إن المرشح سياسي غير محبوب وغير كفء. مثل هذه التعليقات من شأنها أن تعطي المرشح سببًا للشكوى من عدم حيادية المراسل.

يتمثل التحدي الأخلاقي في تطوير مبادئ توجيهية لوسائل التواصل الاجتماعي تسمح للمراسلين باستكشاف عالم الإعلام الجديد ولكن أيضًا لرسم حدود معقولة للتعليقات الشخصية.

الصحفيون المواطنون واستخدام محتوى المواطن

إحدى القضايا "الأفقية" الصعبة ، المذكورة أعلاه ، هي ما إذا كان يجب على مؤسسات الأخبار إبقاء جميع أنواع الصحفيين على نفس المعايير التحريرية؟ على سبيل المثال ، هل يجب على الصحفيين أن يكونوا متوازنين وغير متحيزين؟ هل يمكن للصحفيين الذين يديرون موقع الويب الخاص بالأخبار الإبلاغ عن خبر ما قبل زملائهم المراسلين الورقيين ؟ بعبارة أخرى ، هل ينبغي أن يلتزم صحفيو المطبوعات بمستوى أعلى من التحقق قبل النشر؟

علاوة على ذلك ، مع تقلص عدد العاملين في مؤسسة الأخبار ، وزيادة شعبية الأخبار عبر الإنترنت ، تزداد قدرة المنظمات وراغبة في التعاون مع المواطنين في تغطية الكوارث والحوادث والأخبار العاجلة الأخرى. يمكن للمواطنين الذين يلتقطون الأحداث على هواتفهم المحمولة نقل النصوص والصور إلى غرف الأخبار.

تحتاج غرف الأخبار إلى وضع عملية للمواد التي يوفرها المواطن ، والتي قد تكون زائفة أو متحيزة. كيف يجب تحديد المصادر؟ ما مقدار التدقيق الضروري لأنواع مختلفة من القصص؟ هل يجب توعية المواطنين المساهمين بمعايير التحرير في غرفة الأخبار؟

السؤال الأخلاقي هو ما إذا كان من الممكن بناء أخلاقيات وسائل الإعلام التي تنطبق معاييرها باستمرار عبر جميع المنصات الإعلامية. أم أننا نواجه احتمال وجود مجموعات مختلفة من المعايير لمنصات وسائط مختلفة؟

أخلاقيات الصور.

أخيرًا ، هناك القضايا الأخلاقية الجديدة التي أثارها ظهور تقنية الصور الجديدة. تتضمن هذه الصور كلاً من الصور الفوتوغرافية ومقاطع الفيديو. يتمتع المواطنون والصحفيون المحترفون بطرق جديدة وسهلة لالتقاط الصور ونقلها ، مثل الهواتف المحمولة المتصلة بالإنترنت عبر التكنولوجيا اللاسلكية. لديهم تقنيات جديدة لتغيير هذه الصور ومعالجتها.

هذا التقارب بين سهولة الالتقاط وسهولة الإرسال وسهولة التلاعب يشكك في المبادئ التقليدية للصحافة المصورة التي تم تطويرها لالتقاط ونقل الصور والفيديوهات غير الرقمية.

كما ذكر أعلاه ، فإن إحدى القضايا هي ما إذا كان بإمكان غرف الأخبار الوثوق بالصور التي يتم الحصول عليها بسهولة من المواطنين والصحفيين المواطنين. من هو المرسل وكيف نعرف أن هذه الصورة هي بالفعل الحدث المعني؟

قضية أخرى هي ما إذا كان الصحفي أو المواطن قد استخدم التكنولوجيا لتغيير الصورة ، على سبيل المثال لإضافة شخص إلى الصورة أو لإخراج شخص منها. يُعد التلاعب بالصور أمرًا مغريًا لدرجة أن غرف الأخبار السائدة أطلقت سلسلة من المصورين الصحفيين على مدار العقد الماضي لتثبيط الممارسات الاحتيالية.

حتى مع التلاعب ، ليست كل القضايا واضحة.

غالبًا ما يتحدث المصورون الصحفيون عن كيفية السماح بتغيير الجوانب "الفنية" للصورة مثل تغيير درجة اللون أو لون الصورة بشكل طفيف. لكنهم يرسمون الخط الفاصل عند أي تغييرات أخرى. يعتبر تغيير معنى أو محتوى الصورة لتضليل المشاهدين أمرًا غير أخلاقي.

وبالتالي فإن الخط الفاصل بين التغيير الفني وتغيير المعنى ليس واضحًا دائمًا. يستطيع صانع الصور تحسين ألوان الصورة حتى تختلف تمامًا عن الصورة الأصلية للكائن أو الحدث.

أيضًا ، قد يجادل المحررون بأنه يجوز تغيير الصور لأغلفة مجلات الموضة (وأنواع أخرى من المجلات) نظرًا لأن الغلاف عمل "فني" لجذب المشترين أثناء تصفحهم لأكشاك المجلات.

مرة أخرى ، هناك الكثير لتفعله الأخلاق لتوضيح مبادئ صنع الصورة المسؤولة وكيف تنطبق هذه المبادئ على الحالات الصعبة.

قراءات عن أخلاقيات الوسائط الرقمية:

• إس ، تشارلز. أخلاقيات الوسائط الرقمية. كامبريدج: مطبعة بوليتي ، 2009.

• صديق سيسيليا وجين سينجر. أخلاقيات الصحافة عبر الإنترنت: التقاليد والتحولات. أرمونك ، نيويورك: إم إي شارب ، 2007.

• وارد ، ستيفن ج. أ. "أخلاقيات التيار السائد الجديد". في الصحفي الجديد: الأدوار والمهارات والتفكير النقدي ، محرران. بول بينيديتي ، تيم كوري وكيم كيرانز ، ص 313-326. تورنتو: منشورات Emond Montgomery ، 2010.

• وارد ، ستيفن ج. أ. "أخلاقيات غرفة الأخبار الاستقصائية الجديدة."

الصورة : Jos van der Hoek / CreativeCommons

شعار جامعة ويسكونسن ماديسون الذي يرتبط بالصفحة الرئيسية

Posted in: ترجمات, مقالات إعلامية