الثقافة والمجتمع في العصر الرقمي (5) ترجمة عبده حقي

4.  ثقافة المجتمع الرقمي

يتضمن مفهوم الثقافة تعريفات مختلفة. لقد اقترح إدوارد تايلور أن الثقافة تشير إلى أنماط مختلفة من المعرفة والمعتقدات والقواعد الأخلاقية التي تعزز المجتمع. كما أشار هيرشكوفيتس إلى الطرق التي يخلق بها البشر مجتمعًا ليصبح جزءًا من البيئة. ومن جهته

ركز جورج هربرت ميد على ترتيب السلوكيات المشتركة للناس في المجتمع. وتحدث كليفورد غيرتز عن العناصر الرمزية للثقافة والطرق التي تضفي بها هذه الرموز المعاني الاجتماعية والتاريخية. مجموع الرموز والعادات والقواعد والتحف والقدرات المجتمعية الأخرى هي صفات الثقافة الإنسانية.

لأن الثقافة مرهونة بخلق الإنسان وغيابه عن الطبيعة ، فهي فريدة من نوعها للبشر. على عكس البشر ، فإن نقل المعرفة بين الحيوانات من جيل إلى الجيل التالي يعتمد على علم الوراثة. خلال الحياة ، الخبرة المتراكمة لدى الحيوان لا يرثها نسله ؛ يبدأ كل جيل في الحصول على خبراته "من الصفر". لذلك ، فإن كمية المعلومات المتاحة للجنس لا تزداد من جيل إلى جيل.

مع ظهور الثقافة ، أصبح للإنسان شكل خاص من تخزين ونقل المعرفة الغائبة عن الحيوانات. إنها جديدة بشكل أساسي وأكثر ثراءً بما لا يقاس في نوع إمكانياتها لعملية المعلومات. في الثقافة ، المعرفة ليست مشفرة للجينات ولكن لأنظمة الإشارة. الأفكار والمفاهيم المعبر عنها في هذه الأنظمة منفصلة عن الفرد ، وتكتسب وجودًا مستقلًا وغير شخصي. إنهم يصبحون معلومات اجتماعية ، لا يكون حاملها فردًا منفصلاً بل ثقافة اجتماعية. على عكس المعلومات البيولوجية ، فإن المعلومات الاجتماعية المعبر عنها في أنظمة الإشارات لا تختفي مع وفاة الفرد. تشكل الثقافة على وجه التحديد "آلية" إنسانية خارج الجينات لميراثها - الوراثة الاجتماعية. على حساب الثقافة ، يمكن للحضارات توثيق وإنشاء تاريخها عبر الأجيال.

الثقافة هي الأساس المعلوماتي للمجتمع البشري ، وشرط حيوي لوجوده. على هذا النحو ، الثقافة لا تنفصل عن المعلومات. على ما يبدو ، في مجتمع المعلومات (الرقمي) ، تحظى الدراسات الثقافية بأهمية خاصة.

أحد العروض الراسخة للثقافة الإنسانية هو شكل "فضاء ثلاثي الأبعاد للثقافة"

يتكون الفضاء الثقافي من ثلاثة محاور - المعرفة والقيم واللوائح. يشكل كل زوج من المحاور مستوى يتوافق مع أحد جوانب الثقافة البشرية. يتم تمثيل الثقافة الروحية بمراسلات مستوية بين محاور المعرفة والقيم ؛ تشكل محاور القيم واللوائح خطة تتوافق مع الثقافة الاجتماعية ؛ تتمثل الثقافة التكنولوجية بين محاور الأنظمة والمعرفة. في الفضاء الثقافي ، عادة ما يتم تحديد جوانب الثقافة الروحية على أنها الأكثر تأثيراً في الحياة اليومية. يتضمن هذا الجانب أشكالًا ثقافية مثل الدين والفن والفلسفة. من السمات المميزة لجميع أشكال الثقافة الروحية أنها تحتوي على مزيج من المعرفة والقيم في المقدمة. الثقافة الروحية هي "الوجه المعرفي والقيم" للفضاء الثقافي.

وبالمثل ، فإن الفضاء الثقافي يتضمن مجموعة من الأشكال الثقافية التي تحدد العلاقات الاجتماعية للناس ، وتفاعلاتهم مع المجتمع. وهذا يشمل الثقافة الأخلاقية والقانونية والسياسية. تعكس هذه الأشكال من الثقافة القيم والمثل الاجتماعية ، واللوائح العامة للسلوك ، مدفوعة بالطموح إليها. يعكس هذا الشكل من الثقافة العلاقات الاجتماعية ، والتي يمكن تعريفها بالثقافة الاجتماعية. في الفضاء الثقافي ، يتم وضع مجاله ضمن محور "اللوائح" و "القيم".

أخيرًا ، من المهم الانتباه إلى بناء الثقافة التكنولوجية. في معناه الأوسع ، يشير إلى ثقافة إتقان ومعالجة أي مادة ، وأعمال فنية ، وأداء ، وإنتاج ، وتصميم مختلف القطع الأثرية. المعرفة والأنظمة عناصر ضرورية وأساسية للثقافة التكنولوجية. يتم وضع القيم في أولوية ثانية هنا. في الفضاء الثقافي ، يكمن وجه الثقافة التكنولوجية في مجالات المعرفة ومحاور الأنظمة.

في عام 2013 ، تم تطبيق النموذج ثلاثي الأبعاد لأول مرة لتمثيل الثقافة الرقمية. تتيح التطورات الحديثة في التقنيات الناشئة ، وخاصة تقدم الذكاء الاصطناعي وعلوم البيانات  ، تمثيلًا أكثر تعمقًا ودقة لثقافة العصر الرقمي. كانت نقطة البداية التي بدأت هذه الورقة. في القسم التالي ، نقدم نموذجًا محدثًا للثقافة في مجتمع اليوم.

يتبع

Posted in: ترجمات, مقالاتـ ـ نقد