الصمت التواصلي في التواصل السياسي (10 والأخير) ترجمة عبده حقي

خلاصة :

خلال هذه الورقة ، تم التعامل مع الصمت ، ليس كعجز أو ضعف أو مرض في الاتصال السياسي ولكن كعنصر يجب أن ننتبه له لأن الصمت يمكن أن يكون أيضًا شكلاً من أشكال القوة في العلاقات الاجتماعية.

هذا لا يعني أيضًا أن الصمت ، حتى لو كان يمكن أن يكون له أمر اتصالي ، يعتبر براعة. الصمت التواصلي لديه القدرة على التأثير على الاتصال السياسي على المستوى الكلي ولكن الصمت ليس ضروريًا أمرًا جيدًا. ما أردنا مناقشته هو الاحتمالات الفريدة التي تحول الصمت ، من طفيلي للتواصل إلى شكل من أشكال التواصل السياسي.

إن التزام الصمت لا يعني بالضرورة التبعية و (المفروض) الافتقار إلى الكلام. وهو أيضًا حق قد يفرض قيودًا شديدة على الشؤون السياسية ، وهو أيضًا وسيلة للتأثير والتدخل (للمفارقة). تم بالفعل اقتراح تأثير تمكين الصمت في الديمقراطيات. إذا خذنا هذا الاحتمال وادعينا أن بعض حالات الصمت مقصودة ، ولها رسالة سياسية ، وعلى هذا النحو ، تمثل بُعدًا تواصليًا.

من خلال التحدث في "الصمت التواصلي" في الاتصالات السياسية ، فإننا لا نقترح أن النظريات الديمقراطية الخطابية والصوتية والخطابية خاطئة. عندما نشير إلى "الصمت الاتصالي" ، فإننا بالطبع لا ننتقد كل تقاليد الكلام في السياسة. نحن نعترف بهذه الأعمال وحتى نقول إن الكلام أساسي وضروري للتواصل السياسي. يتيح الكلام إمكانية التفكير الكامل في الأمور ويمكّن المواطنين من الالتقاء والتعرف على هوياتهم. ، على سبيل المثال ، يكشف الفعل والكلام للعالم عن هويات الأفراد الخاصة بهم. يمكنهم الكشف عن أنفسهم على أنهم "من" هم ، بدلاً من "ما" هم. من خلال الكلام نلتزم مع أنفسنا ومع الآخرين ، ونكتسب وجهات نظر متجددة ونفصح عن احتياجاتنا.

بدلاً من ذلك ، ما ناقشناه هو أن الخطاب ليس الأسلوب الحصري للتواصل السياسي. على عكس النظريات الديمقراطية التي تضع الكلام فوق الأشكال الأخرى للتواصل غير اللفظي ، حاولنا أن نظهر كيف يستحق الصمت أن يُدرس وفقًا لدور إيجابي في الاتصال السياسي. يتطلب الأمر صمت شخصين لأن الصمت يؤثر على التفاعل البشري. قد يكون الصمت ، في بعض الحالات ، مجرد طريقة أخرى للتنقل في الموارد الرمزية غير المتكافئة أو التأثير والمعرفة غير المتكافئين. من خلال التأكيد على صمت التواصل ، نفتح لإسكات معانٍ متعددة.

لذا ، فإن الصمت ليس بالضرورة عقبة أمام الديمقراطية ولا عجزًا في التواصل السياسي. كما أنه ليس بالضرورة فضيلة.

باختصار ، لقد وضعنا الصمت كعنصر تواصلي محتمل وثيق الصلة بالديمقراطية لأنه يمكن أن يؤثر على الممارسة السياسية. نحن نتبنى منظورًا موسعًا للصمت يفصل بين جوانب عدم التمكين. هل يبدو الصمت يمكن استخدامه بطرق إيجابية كبديل (وليس استبداله) للكلام. هناك ادعاءات تطلب أن يتم الاستماع إليها. لكن هذا الصوت العام يتم إنتاجه في الغالب في صمت ، بدون كلمات أو كلام. إنه استراتيجية أخرى: ربما استراتيجية استطرادية (راجع فوكو، 1990: 27) حتى لو لم يكن خطابًا لغويًا يركز على الكلام.

من أهم الأشياء التي يمكن لأبحاث الاتصال السياسي القيام بها هو النظر في هذه التوقفات الخطابية والطفرات وتتبع نظرية حول آثارها على العمليات السياسية.

ربما ، يمكن أن نتساءل : لماذا يتحول المواطنون إلى أشكال صامتة من المشاركة السياسية ولماذا اختاروا تلك الأشكال بدلاً من أشكال المشاركة التقليدية الأكثر مباشرة؟ لماذا قد يعتقد بعض المواطنين أو الجماعات السياسية أنه من المكلف والأكثر خطورة التحدث بصراحة؟ كيف تختلف استراتيجيات الصمت في نواياه الاتصالية؟ وهل الصمت فعال تجريبيا أم أنه مجرد فرضية نظرية؟ هل الصمت يؤثر على الإدراك من المواطنين حول الفاعلين السياسيين بالمقارنة مع أولئك الذين يفضلون الانتقادات اللفظية؟

هناك العديد من الأسئلة التي يجب طرحها والتي تتطلب المزيد من الفرضيات والملاحظات. فقط المزيد من الدراسات يمكن أن تجيب بشكل كامل على هذه الأسئلة. في هذه الورقة ، تتخذ هدفًا أكثر تواضعًا وحاولنا التفكير في البعد الصامت للتواصل السياسي.

الصمت موضوع معقد. لكن بروزها في سياسات القرن الحادي والعشرين يدفع بالبحوث المعاصرة إلى تقييم حدودها ووظائفها. يجب ألا تمنعنا النظرة المتحيزة للخطاب والصمت من دراسة المعنى السياسي للصمت (وخاصة أشكاله التواصلية).

كما يقول جانغكانز: "من خلال إلقاء الضوء على الوعد بالصمت كمصادر تشاركية في جهودنا للنضال من أجل الديمقراطية كأسلوب حياة ، فإننا ندخل في مجال تخصصنا من ممارسات الرؤية والموضوعات التي غالبًا ما وُضعت على هامش العلوم السياسية . توفر حالات الصمت التي تمكّن وتحتج وتقاوم وترفض للمواطنين والمستهلكين والعاملين والأصدقاء والعشاق والمفكرين طرقًا للتفاوض على ديناميكيات السلطة بما يتجاوز التركيز أحادي البعد على الكلام "( .

يمكن أن يكون الصمت مُلِحًا بشكل كبير عندما يصبح متمرّدًا أو مستجوبًا أو مؤكدًا. إن هذا التعقيد للغاية هو الذي لا يمكن استبعاده من التحليل الدقيق كأداة للنضال من أجل التغيير الديمقراطي. يجب أن نأخذ في الاعتبار حالات الصمت وطرقها الشاملة لإيصال الادعاءات المختلفة.

Posted in: ترجمات, مقالاتـ ـ نقد