ملف حول الكتابة والإدمان ملف من إعداد عبده حقي

تقديم عبده حقي : هل الكتابة الإبداعية إدمان بحد ذاتها أم أنها في حاجة إلى إدمان ما للتحليق في آفاق خارج تراجيديا الوجود وأسئلته القلقة التي تحوم حول رأس اليراع كل لحظة وحين .. لماذا يغرق عديد من مشاهير الفن والآداب والسينما في مستنقعات الإدمان التي قد تفقدهم توازنهم النفسي والاجتماعي بل أحيانا حياتهم بسبب الأوفردوز أو الانتحار ...
نقتحم في هذا الملف خلوة عديد من الكتاب وهم يستلذون في خلوة خمرياتهم لنستكشف طقوسهم الخاصة وهم يدخنون المحظورات أو يكرعون كؤوس النبيذ:

الكُتَّاب: الكحوليات والعقاقير. هل اعتمد كتاب القرن التاسع عشر فقط على إلهامهم للكتابة؟

لقد اخترنا موضوع "الكتاب والكحول" لأنه موضوع راهن وقديم ، ولكنه في ذلك الوقت أقل من المحرمات بكثير مما هو عليه اليوم. على عكس ما تعتقد أن الكحول كان شائعًا جدًا ، سواء في القرن التاسع عشر ولكن أيضًا خلال العصور القديمة ، مع الإله باخوس. الأسئلة التي طرحناها على أنفسنا هي: هل كانت هذه موضة للكتاب؟ هل أثر الكحول والمخدرات حقًا في أعمال الكتاب؟

منذ العصور القديمة ، كان السكر والنبيذ موجودان بالفعل بين الكتاب. السكر هو متعة ، إنه شراهة السعادة.

في اليونان القديمة ، كان ديونيسوس ، أو باخوس بالنسبة للرومان ، إله الكرمة والنبيذ.

لقد تم تصويره بنبرة مرحة. عبادته مرادفة للخيال والاحتفال والفرح والإلهام في السكر الصوفي.

 كان يُنظر إلى السكر على أنه وسيلة لتوسيع الوعي وبالتالي السماح لنا بالتواصل مع عالم الآلهة وإعادة ربط الإنسان بالطبيعة.

الكحول في القرن التاسع عشر والقرن العشرين

على الرغم من مرور القرون ، لا يزال الكحول موجودًا في الأزمنة المعاصرة. في الواقع ، يعد الكحول جزءًا من مجموعة الكتاب.

فلماذا لا يزال الكحول موجودًا إلى هذا الحد؟

يرجع هذا الوجود القوي للكحول إلى تغييرين متعددين. بما في ذلك التغييرات السياسية والاجتماعية.

السكان الفقراء لديهم مشاكل. ظروف العمل والفقر والسكر ويرتبط التنكس في وصف الكحولي. في ذلك الوقت، نحن "نغرق في الكحول" لننسى مشاكلنا وبؤسنا اليومي ، لنبتكر حياة جديدة وندفئ قلوبنا في حانة.

كما أن الجزء الميسور من السكان على دراية بالكحول. لم يكن المثقفون وحدهم من يستهلكها. بالفعل في القرن التاسع عشر كان الشرب علامة التطور (الأرواح الباهظة الثمن والأنيقة) لأنه أظهر أن لدينا المال وأننا عرفنا كيف نحظى بالمرح مثل الأشخاص المثقفين.

هناك أيضًا حالة "الشعراء الملعونين" التي تشير عمومًا إلى شاعر موهوب ، أسيء فهمه منذ شبابه ، يرفض قيم المجتمع ، ويتصرف بطريقة استفزازية ، وخطيرة ، وغير اجتماعية ، أو مدمرة للذات ، ويموت قبله. العبقرية غير موجودة. يتم الاعتراف بها بقيمتها العادلة. يتعاطون المخدرات والكحول بشكل خاص. يشير هؤلاء الفنانون إلى أسطورة العصور القديمة.

"شر القرن" هو الانطباع بأنهم تخلفوا وراءهم التاريخ والمجتمع السائد في عصرهم ، وأنه يساء فهمه. إنه الشعور بالعيش في عالم خالٍ من المعالم ، وعدم اليقين الأبدي ، وعدم الرضا الأبدي. إنها حساسية مجروحة ، حزن يتفاقم بسبب تناوب الرغبات والشكوك والحماسة والأسى. إنه أخيرًا شعور عميق بالملل.

كل هذه الظروف ستدفع الكتاب إلى شرب الخمر الذي لم يعد ينظر إليه الجميع في هذا الوقت على أنه شيء بهيج كما في العصور القديمة. في الواقع ، يُنظر إلى السكر على أنه شيء خطير ومقلق.

 

لقد تم إنشاء نادي الحشيش من قبل الدكتور جاك جوزيف مورو في عام 1844 ، وكان نشطًا حتى عام 1849 ، وكان مكانًا للفجور للرجال "ذوي الروح الطيبة". كانت تعقد الجلسات الشهرية في فندق الرسام فرناند بواسارد ، في فندق دي بيمودان في إيل سانت لويس ، في باريس ؛ يجتمع العلماء ورجال الأدب والفنانون الفرنسيون هناك لتبادل نظرياتهم وأفكارهم وأعمالهم ، دائمًا بعد تناول العقاقير ، مثل الحشيش والأفيون والكيف أو حتى الدوامسك الاستثنائي في جلساتهم التي يسمونها "الفنتازيا". الكل في ظل كرم الغريب الدكتور مورو ، ولتجنب أي محاولة للرمي ، نظم الأعضاء بانتظام تجارب جديدة من أجل دراسة آثار الحشيش على الجسد والروح. يعد كل من غوتييه وبودلير ودوماس وجولاكروا ودونيرفال

 من أشهر مضيفي النادي.

    لقد دعا الشاعر تيوفيل غوتييه الأصدقاء إلى هذه الجلسات وقام تدريجياً بتوسيع دائرة نادي الحشاشين  .  في هذا المكان التقى تشارلز بودلير ، الذي جاء يومًا ما كمتفرج بسيط. ثم تبدأت صداقة كبيرة بين الرجلين. سيكتب غوتييه مقدمة مجموعة قصائد بودلير الشهيرة جدًا "أزهار الألم". لكن هذا الأخير ، على الرغم من مشاركته وانجذابه للنادي ، لم يقتنع بممارسة "اضطراب الحواس" ، وسيكتب في مقدمته لمجموعته الفراديس المصطنعة Les Paradis Artificiels أن "الرجل الأدبي الحقيقي يحتاج فقط لأحلامه الطبيعية "

    من جانبه ، بدأ الدكتور مورو المتخصص في الاغتراب بدراسة آثار الحشيش من خلال استهلاكه بانتظام خلال رحلاته في الشرق ، فأنشأ النادي لمواصلة بحثه. في أوبرا الصابون "الحشيش " يصف تأثيرات هذا العقار في ثلاث مراحل: فرط الإحساس ، وتمدد الوقت ، وأخيراً ظهور شخصيات بشعة. بعد الاستهلاك يصل المريض إلى حالة من النعيم ، يسبق السقوط القاتل ، ويمكنه بعد ذلك العودة إلى المنزل. في عام 1845 ، نشر مورو كتاب Du haschich et de aliénation mind ، وهو العمل الذي أسس فيه التكافؤ بين أحلام الحشيش والأوهام والهلوسة ، وهو أول عمل علمي عن المخدرات وتأثيرها على جسم الإنسان.

كتاب القرن التاسع عشر:

فيرلين ، فلوبير ، بودلير ، رامبو ، بلوندين وغيرهم كثير هم الكتاب الذين تناولوا الكحول أو المخدرات خلال القرن التاسع عشر. يبدو أن هذه المواد تزودهم بتجارب مكثفة يعتقد البعض أنها ضرورية للغاية ويعتقد البعض أنها ضرورية لإنشاء عمل فني. علاوة على ذلك ، حدث أن الإقلاع عن الشرب أو التدخين قد دفع بعض الفنانين إلى وضع القلم.

يعمل تحت تأثير تعاطي المخدرات أو الكحول:

هنا ، الساعة الخضراء ، قصيدة لتشارلز كروس ، حيث يصف ويسلط الضوء على استهلاك الأفسنتين:

الساعة الخضراء

مثل هزات في أرجوحة شبكية

يتأرجح الفكر والدوامات ،

في هذه الساعة عند كل بطون

في طوفان من الأفسنتين يغرق

و الشيح يخترق الهواء

لهذه الساعة كلها زمرد.

الشهية تزيد من الذوق

بالإضافة إلى أنف وردي مجوف.

 

التمشي في النظرة المستفادة

بعيونها الكبيرة من الزبرجد ،

يبحث سيرس عن مصدر الرياح

من يداعب أنفها.

 

ومن أجل عشاء غير معروف ،

انها تجري من خلال العقيق

ضباب المساء. كوكب الزهرة

تضيء في سماء خضراء شاحبة.

 

تشارلز كروس  (1842 - 1888)

~ بعض الاقتباسات ~

- "شرب الخمر هو شرب العبقري". تشارلز بودلير

- "إن الله صنع الماء وخمرًا من صنع الإنسان". فيكتور هيقو

- "نشرب معًا ولكننا نسكر بمفردنا". أنطوان بلوندين

الكتاب الذين نجحوا في تناول الكحول

مارغريت دوراس ، من مواليد 4 أبريل 1914 ، كاتبة ومخرجة القرن العشرين ، أصبحت مدمنة على الكحول عن عمر يناهز 43 عامًا. عندما كتبت The Sickness of Death ، التي نُشرت عام 1983 ، ذهبت هذه المرأة إلى حد استهلاك 6 لترات من الكحول يوميًا. ما تسبب لها في تليف الكبد ووفاتها في 3 مارس 1996.

"لقد كان هذا السقوط ممتعا".

غيوم أبولينير كاتب فرنسي من القرن التاسع عشر ولد عام 1880 وتوفي عام 1918. شرب على وجه الخصوص أرماجناك وكتب بالتأكيد مجموعته "ألكولس" (التي نُشرت عام 1913) تحت تأثير هذه المجموعة.

عندما مات ، طلب صديقه أنطون تشيكوف كأسًا من الشمبانيا.

"اسمعني ، أنا أحلق باريس.

 وسأشرب الكون مرة أخرى إذا سمحت ".

اميل زولا

هذا الرجل ، إميل زولا ، ليس "كاتبًا مثل الآخرين". بادئ ذي بدء ، هو باريسي ولد في 2 أبريل 1840 وتوفي في 29 سبتمبر 1902. وهو معروف بهذه الكتابات ولكن أيضًا بمقاله المتعلق بقضية دريفوس ، فقد أيد هذا المقال. أخيرًا ، لم "ينجح" هذا الكاتب والصحفي في تعاطي الكحول أو المخدرات ، ولم يفشل أيضًا. تم التعرف على هذا الرجل بكل بساطة بفضل موهبته ، لأنه كان ضد كل الكحول والمخدرات

Posted in: بورتريهات