الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


الاثنين، يوليو 11، 2022

الأدب والأدباء في العصر الرقمي (2) : عبده حقي

2 العمل السابق

هكذا تفعل ذلك: تجلس على لوحة المفاتيح وتضع كلمة تلو الأخرى حتى تنتهي. الأمر بهذه السهولة والصعب.

لقد غيرت كل وسيلة جديدة وكل أداة جديدة فن الكتابة وغيرت النص نفسه ، من قلم رصاص وطابعة طباعة إلى آلة كاتبة وجهاز

كمبيوتر. لقد طلبوا من جميع المؤلفين تعلم الثقة في هذه الأدوات ، واكتشاف أنواع جديدة وممارسات جديدة ، وإيجاد طرق جديدة لتقييم هذه الأنواع من النصوص (بارون ، ص 136). إن التكنولوجيا والوسائط الرقمية تخلق ثقافة وتراثًا رقميًا جديدًا يمكن أن يثير نفس التجربة العاطفية والمعرفية والحسية لدى أولئك الذين يستهلكونها. أحد جوانب تلك الثقافة والتراث هو الأدب الإلكتروني أو الرقمي.

قبل كل شيء ، نريد التأكيد على أن بحثنا يشمل جميع الأشكال الأدبية التي تصطف وراء مفهوم النص الإلكتروني أو الكتاب الإلكتروني والأدب الإلكتروني أو الرقمي ، مما يعني أشكالًا أدبية رقمية أخرى. تتمثل إحدى الأفكار الأساسية التي اقترحها مونتفورت وواردريب فران في أن أجهزة الكمبيوتر والأجهزة الإلكترونية الأخرى يمكن أن تصبح فضاءات للأعمال الأدبية الجديدة التي تستخدم قدراتها إذا استبعدنا المطبوعات الرقمية ، فيمكننا تعريف الأدب الإلكتروني على أنه "الأدب الرقمي المولد" ، الذي تم إنشاؤه بمساعدة التكنولوجيا والوسائط الرقمية ، والأدب الذي يستخدم مجموعة واسعة من الاستراتيجيات الجمالية والمقصود قراءته على شاشة جهاز كمبيوتر أو قارئ إلكتروني أو هاتف محمول أو أداة أخرى. وهذا يعني أن الكود المصدري هو عامل فوري ومحدد في الإنتاج الأدبي والتقني للنصوص الإلكترونية (هايلس، ص 26 – 29) وبدون ذلك لا يمكن الوصول إلى تلك النصوص الإلكترونية. يشمل الأدب الإلكتروني أيضًا الأدب "المولود" على الإنترنت أو في السحابة أو بمساعدة وسائل التواصل الاجتماعي. على الرغم من أننا نتحدث عن أشكال جديدة من الأدب ، إلا أن معظمها لا يزال يستعير بعض الميزات الأساسية من الكتاب الورقي ، مثل البنية المنطقية والمحتويات أو الشكل ، وكلها تجعل من الصعب تعريف الأدب الإلكتروني والكتب الإلكترونية بدون إشارة إلى الكتب المطبوعة (فاسيليو ورولي). لفهم الاستراتيجيات الجمالية وإمكانيات الأدب الإلكتروني التي تحدث نتيجة للتفكير البشري وتنفيذ الآلة ، تفترض هايلس أن المرء يحتاج إلى فهم "مزيج من الشفرة واللغة التي يعتمد عليها التدفق المؤتلف وإدراك الأدب الإلكتروني على أنه تعاون بين الخيال الإبداعي للكاتب (البشري) وقيود وإمكانيات البرمجيات ”(ص 26).

لقد غيرت التقنيات ووسائل الإعلام الجديدة مفهوم الأدب نفسه ، كما أنها غيرت المنظور الاجتماعي والثقافي لعملية الكتابة بأكملها وغيرت من معنى أن تكون مؤلفًا. يدعو مارتن وتيان إلى إعادة تعريف الكتب كأماكن يتجمع فيها القراء ، وأحيانًا المؤلفون (ص 40). أيضًا ، تم إجراء بعض التنبؤات فيما يتعلق بالبعد الفردي لتأليف الكتب وقراءتها ، بدعوى أنه سيتم استبدال كليهما بتعاون مجتمعي حقيقي من المؤلفين والقراء. المؤلف والقصة بحاجة إلى أن يكونا خارج الكتاب الورقي . قد يبدو هذا الاضطراب صعبًا في البداية ، لكنه قد يؤدي إلى زيادة الإبداع والابتكار الذي يؤثر على جميع جوانب العالم الأدبي - الإنتاج والتوزيع واستخدام الأدب الرقمي (ويلسون).

في مراجعة الأدبيات ، نفكر في أربع مجموعات من القضايا: إنشاء الأعمال الأدبية ، والحفظ طويل الأمد ، والإرث الأدبي الرقمي ، والأرشفة الرقمية الشخصية.

يتبع


0 التعليقات: