العولمة وأزمة الهوية الثقافية (5) ترجمة عبده حقي

وسط هذين الموقفين المتطرفين ، هناك رأي ثالث يسمى "التحول". يعطي هذا المنظور أهمية محدودة للعولمة ويؤكد أهمية المؤسسات الوطنية والمحلية هذا الرأي الثالث لا يدين العولمة برمتها ويثني على جوانبها الإيجابية. يلاحظ هؤلاء العلماء أنه على الرغم من أن

العولمة تفرض قدرًا كبيرًا من الضغط على الاقتصادات والثقافات المحلية ، فمن الممكن تحويل هذا التهديد إلى فرصة ، وبالتالي مقاومة التعرض للغزو.

انتشرت عملية العولمة في جميع أنحاء العالم الغربي والشرقي ، وجردت الشخصية من الثقافات الغنية من خلال تسويق العلاقات التي كانت قائمة في السابق على الحياة المجتمعية والامتنان والتبادلات الودية والرمزية. لقد حفز عالم الاقتصاد أيضًا ظهور عالم الثقافة ، وعولمة الأشياء والخيال. ومع ذلك ، فإن الحركات الاجتماعية والثقافية والهويات المحلية القوية قد حرضت على ولادة ثقافية جديدة ، وإعادة صياغة للثقافات أو حتى حركات (المقاومة الثقافية) ضد العولمة التي تدمر وتجرد ثقافات شخصياتها. نفهم من هذا أنه يمكن العثور على "الجوهر" على المستوى المحلي و "المظهر" على المستوى العالمي ، كما ذكر الأستاذ ميلتون سانتوس.

إن الدفاع عن الهوية لا يعني إنكار عملية العولمة أو مواجهة العديد من الثقافات في العالم ، بل يعني الدفاع عن التقاليد والانقسامات والميول التي تحدد مكانًا ما. هذا ، ونتيجة لتراثهم الثقافي ، يخلق البشر أنماط حياة مستدامة. يجب أن يكون الدفاع عن حركة عالمية ومتعددة الثقافات من أجل التضامن منارة لنا. البحث عن الوحدة الثقافية والتكامل من خلال الحوار بين الثقافات

يجب أن تبدأ كنتيجة لهذه الحماية للتراث الثقافي والفني. هذا يتجنب المركزية العرقية ويحفز كل ثقافة على الانفتاح على المصفوفات الثقافية الأخرى. يجب أن يكون إعطاء قيمة للجذور والجماعات العرقية والأعراق والأديان والتاريخ المشترك والمظاهر الثقافية والتعبيرات الفنية الأساس الذي تُبنى عليه جميع عمليات تكوين الهوية.

لقد عبّر الكثيرون عن تعريفات مختلفة بل ومتناقضة للعولمة في مناقشاتهم على مدى السنوات القليلة الماضية. تُعرَّف العولمة بأنها مجموعة من عمليات التداخل الثقافي ، والتي تعود إلى ما هو أبعد من القرن العشرين. من ناحية أخرى ، تشير أزمات الهوية إلى صراعات ثقافية وسياسية لا هوادة فيها بين المجموعات المستقطبة ، التي تتصارع مع بعضها البعض حول تعريف الهوية الوطنية. يُنظر إلى العولمة على أنها ذات تأثير كبير على مثل هذه الأزمات من خلال تشجيعها للصراعات بدلاً من المصالحة ، من خلال فرص التعبير والتحالفات عبر الحدود بين مجموعات متشابهة ولكن بعيدة إقليمياً. يمكن للصور الوطنية ، أو الصور النمطية للثقافة ، أن يكون لها آثار تخريبية على الهوية لأنها تخترق الثقافة التي تنتمي إليها هذه الصور ، خاصة عندما تكون هذه الصور سلبية. مؤشرات أزمة الهوية هي: تسييس الاختلافات الثقافية ، وعدم التسوية ، ومجمل مطالبات الهوية ، والنتائج السياسية الغامضة لهذه الصراعات. ومع ذلك ، كما يقول نيزن ، فإن الفكرة الرئيسية المتعلقة بالعولمة تظل ثابتة: "إمكانية تطبيق الطاقة البشرية لخلق عالم يتجاوز الاختلافات البشرية.

يتبع

Posted in: مقالات نقد