قد يقوم الكاتب أيضًا بخلع الترتيب الخطي للنص. يتضمن خوليو كورتازار جدولًا للتعليمات في بداية هوبسكوتش Hopscotch ؛ "يتألف هذا الكتاب من العديد من الكتب ، ولكن على رأسها كتابان" ، كما يقول ، ويقترح على القارئ طريقتين لقراءة الرواية. يمكنهم
إما اتباع قائمة معينة من أرقام الفصول التي ستقفزهم بشكل غير متوقع ذهابًا وإيابًا أثناء تنقلهم في الكتاب ، أو يمكنهم البدء من البداية والمضي قدمًا بشكل طبيعي حتى الفصل 56 - والتوقف تمامًا ، حوالي الثلث من نهاية النص ("قد يتجاهل القارئ ما يلي بضمير طاهر"). يتكون كتاب "How to Be Two" من جزأين ، ويعتمد أي جزء يواجهه القارئ أولاً على نسخة الكتاب التي صادف أن يلتقطها (يتم عكس الترتيب في نصف فترة الطباعة): وهذا يعني أيضًا أنه كتابان فوق كل شيء. ، ولا يستطيع أي قارئ أن يقرأ كليهما (تجربة أحدهما يستبعد الآخر). نشر جونسون كتاب المؤسفون The Unfortunates في أقسام فضفاضة قابلة للتبديل ، مع بداية ونهاية وخمسة وعشرين قسمًا يتم قراءتها بأي ترتيب. لقد جعل شكل كتابه يقلد عشوائية الذاكرة وهشاشة الجسد.قام جونسون أيضًا بقطع ثقوب في ورقتين لألبرت أنجيلو ليكشف عن جزء من فقرة مستقبلية بعيدًا عن الدور. وقام جوناثان سافران فوير بقطع ثقوب لعمل شجرة أكواد ، وحفر نصه من نص لشخص آخر (شارع التماسيح برونو شولز). وجمع غراهام راول آلاف السطور من النصوص المقطوعة من مجلات النساء في الستينيات لتجميعها في روايته "عالم المرأة" - تعطي الصورة المجمعة الناتجة للراوي ميزة خاصة غير متقطعة ، وهي عبارة عن مذكرة فدية جمالية.
لكل جانب من جوانب الكتاب ، يمكننا أن نجد أمثلة لمؤلفين قاموا بتخريب الصفحة بشكل هادف. وليس الصفحة فقط. لقد كنت أتحدث عن العمل المطبوع ، لكن هناك سطرً يربط أعمالًا مثل هذه بالأدب الإلكتروني ، والذي يستفيد من إمكانيات الشاشة كمساحة للقراءة. (هناك الكثير من الاحتمالات.) للعودة إلى وضع العلامات على حذائنا للحظات - وهناك العديد من الأسماء للأعمال التي يستخدم فيها المؤلف بشكل غير عادي تقنية الكتاب ، وكلها تحدد نفسها بطرق مختلفة: "متعدد الوسائط" ، " ترجمة "نصوص ما وراء النص" ، هناك من يناقش مدى "رؤية" النص أو مدى "التعتيم" ...
يُقر مؤلفو هذا النوع من العمل بفنهم الذي ينفيه الكتاب الآخرون - والقراء الذين يرغبون في النظر إلى النص الخالص فقط - ضمنيًا: أن الكتاب يمتلك جسدًا. لذلك أفضل أن أعتبرهم نصوصًا جسدية.
يتمتع مؤلف النص الأساسي الذي يعمل الآن بجميع مزايا تقنيات الطباعة والتنضيد الجديدة المتاحة لهم ، بالإضافة إلى جميع الاحتمالات الوفيرة للأدب الإلكتروني (الروايات التفاعلية ، والخيالات التي تتضمن أصواتًا أو مقاطع فيديو ، والتي تتعقب حركة القراء أو تدفق الدم عبر عروقهم ، إنها قصص تظهر في اختلافات لا نهائية ، كل نسخة من كتاب مختلفة عن السابقة ، كتب تتطور أو تنهار بمرور الوقت ...). على الرغم من أنهم قد يضطرون إلى تعليم أنفسهم الكود أو التنضيد أو تجليد الكتب أو ، أو ، أو ، للاستفادة من ذلك.
ولكن هناك ضغط موازٍ جديد ضدهم: من المتوقع أن يكون للكتاب المنتج تجاريًا وجودًا متزامنًا ، سواء في المطبوعات أو ككتاب إلكتروني (وكتاب إلكتروني قادر أيضًا على حياة متعددة ، يمكن قراءته على الهواتف ،) -القراء ، وأجهزة الكمبيوتر المحمولة ، في أي مكان) ، وربما في الصوت أيضًا. قد يؤدي حضور أي من هذه الأشكال بشكل خلاق إلى تقويض وجود الآخرين.
وبعد ذلك يطلب مؤلف النص الأساسي. إنهم يخاطرون بمحاكمة ناشرهم ، الذين يعتمدون على جيبهم وصبرهم في الوجود على الإطلاق. إذا كانوا منغمسين ، فإنهم ما زالوا يدعو إلى وقوع حادث مؤسف. تأخر النشر الأصلي لألبرت أنجيلو بسبب صعوبة قطع الثقوب. لقد تم إرسال نسخ من قبل بائعي الكتب الذين اعتقدوا أنها معيبة ، وآخرون صادروا على ما يبدو من قبل موظفي الجمارك الذين يعتقدون أنه تمت إزالة المواد البذيئة. (في عام 2004 ، تم تضمين الرواية في جامع أعمال جونسون: تم وضع الثقوب في غير مكانها بواسطة سطر ، مما أدى إلى تقويض هدفها تمامًا).
يجازف مؤلف النص الأساسي أيضًا بمحاكمة القارئ ، إذا كان القارئ من النوع الذي يميل نحو التقاليد ومن المحتمل أن يجده مملًا عندما تنزعج الاتفاقية. ويستاء العديد من القراء من هذا النوع من اللعب ، مفضلين السماح لأشياء الكتاب بالوجود بشكل غير مرئي ، كما هو الحال في رباط الحذاء. يمكن للغضب والازدراء تحية مؤلف النص الأساسي - يمكن رفض جهودهم باعتبارها وسيلة للتحايل.
لماذا؟ لأنه حول جسم الكتاب ، كما حول أجسادنا ، توجد طقوس اجتماعية ولياقة. عندما يفسد المؤلف أعراف الكتاب ويذكر القارئ بحضور الكتاب المادي ، فإنه يشعر بأنه وقاحة وانتهاك للنظافة الجيدة.
(هل لأن مؤلفي النصوص الجسدية يميلون إلى أن يكونوا رجالًا لأنهم مطالبون بجعل أنفسهم بغيضًا ، ويتعلمون أن يكونوا مرتاحين لوقاحتهم؟)
يتبع
0 التعليقات:
إرسال تعليق