الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


الأحد، مارس 17، 2024

النص التشعبي: منهاج التجريبية والتأويلية: (10) ترجمة عبده حقي

النص التشعبي والمتاهة

لأنه في التداول على النص التشعبي، نحن مهتمون بمشكلة تمثيل هذا المفهوم الرئيسي، نجد أن النص التشعبي يتوافق بشكل جيد مع استعارة المتاهة.

تشير المتاهة، وهي شخصية رمزية، إلى تفسيرات متعددة وفكر أسطوري يوناني، حيث تلعب أسطورة دور المرجع الأساسي. وفقًا لبريجيت خوانالز (2004)، ارتبطت الرمزية الأسطورية للمتاهة بالرحلات بين الكواكب من أدب الخيال العلمي. لكن دعونا لا ننسى أن هذا التشبيه وصفه الفلاسفة أيضًا. بالنسبة لفرانسيس بيكون، كان تمثيل المتاهة مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بتمثيل الغابة. لقد أشار بشكل أساسي إلى مشاعر الاستياء من القلق والكرب، بالإضافة إلى فقدان المحامل. وفقًا لخوانال، كان دينيس ديدرو يتحدث عن المتاهة. في مواجهة الطبيعة الجذرية وضخامة الموسوعة، وصفها بأنها "متاهة لا تنفصم". ثم إلى لأن ما يحدث يمكن أن ينكسر (سلوك غير متوقع على سبيل المثال)، لديه استقلالية تقاوم وتخرج من خيطي التفسيري "( بوشاردون، 2011، ص 84).

يواجه ثيسيوس العديد من المسارات المحتملة، ويجد السبيل الوحيد للخروج، من خلال اتباع مسار فتات الخبز، والمسار المؤدي إلى المينوتور والمخرج. حتى لا تضيع في المتاهة، مع تقدم ثيسيوس، فتحت أريادني، ابنة مينوس، الطرف الآخر من كرة الصوف في الخارج. عند وصوله إلى الكهف، ذبح ثيسيوس المينوتور ووجد المخرج بعد الخيط، وحذر رفاقه وشرع مع أريادني إلى اليونان.

لقد رأينا، أثناء عملنا، المادة تتوسع، والتسميات تغميق، والمواد التي أعيدت تحت العديد من الأسماء والأدوات والآلات والمناورات المختلفة تتكاثر دون قياس، والعديد من الطرق الالتفافية لمتاهة لا تنفصم تصبح أكثر وأكثر تعقيدا. [ . . . ] لكننا رأينا أنه من بين جميع الصعوبات، كان من أهمها إنتاجه مرة واحدة، بغض النظر عن مدى عدم تشكله، وأننا

يبدأ معنى المصطلح في التخلص من صورته الأساسية، أي مبنى يصعب العثور على مخرجه، ويتطور نحو تمثيلات مختلفة: الأنفاق المتعرجة، والكهوف، والغابات، وخيوط العنكبوت، والحدائق، والمدن.

أذكر أيضًا أن تيد نيلسون، متحدثًا عن البنية النصية الفائقة للروابط في الآلات الأدبية، استحضر أيضًا فكرة "المسارات المحتملة". وصف دانيال بوغنو (2001، ص 114) النص التشعبي بأنه نص رقمي، "أصبح قابلاً للجمع والسلاسة إلى أجل غير مسمى، حيث تدعو قراءته إلى" تنقل "غير خطي، واستيفاء كتابات جديدة". لذلك يعتمد مفهوم النص التشعبي على أربعة مفاهيم على الأقل: البنية (مع بنية الشجرة)، والمسارات، وعقد المعلومات (مستند، صفحة على الويب) والروابط بين العقد (كلمة مسطرة، إدخال قائمة). يعكس تعقيد هذا المفهوم أيضًا بادئة المصطلح، حيث يُفهم "الفائق" بالمعنى الرياضي للفضاء الفائق الذي يصف "مساحة ذات أبعاد.

تابع


0 التعليقات: