هناك روايات لا تُقرأ فقط، بل تُعاش كما لو أنها ذاكرة خفية تخصّنا جميعاً. ورواية «مدن الملح» واحدة من تلك الأعمال التي لا تكتفي بسرد الحكاية، بل تحفر في طبقات الوعي العربي، وتعيد طرح الأسئلة التي حاولنا طويلاً تأجيلها. حين نفتح صفحاتها، لا نشعر أننا أمام نص أدبي فحسب، بل أمام مرآة واسعة تعكس لحظة تاريخية مفصلية، لحظة انتقال الصحراء من زمن الرمل والنجوم إلى زمن النفط والحديد.
في البداية، تبدو الحكاية بسيطة: واحة هادئة، بشر يعيشون على إيقاع الطبيعة، يعرفون بعضهم بعضاً، تتشكل حياتهم من تفاصيل صغيرة لكنها عميقة. الماء نادر لكنه مبارك، النخيل شاهد صامت على الأجيال، والمجالس فضاء للكلمة والذاكرة. كل شيء يسير وفق نظام غير مكتوب، تحكمه العادات وتضبطه التقاليد. غير أن هذا التوازن الهشّ سرعان ما يهتزّ حين يظهر الغرباء، حاملين معهم آلات الحفر ورائحة العالم الجديد.
اكتشاف النفط في الرواية ليس مجرد حدث اقتصادي، بل هو زلزال وجودي. فجأة، تتغير ملامح المكان، وتتحول الواحة إلى ورشة مفتوحة. الأرض التي كانت تُحرث بالأمل، تُشقّ الآن بالآلات الثقيلة. يبدأ بناء المدن بسرعة مذهلة، كأن الزمن نفسه صار يركض. بيوت إسمنتية ترتفع مكان البيوت الطينية، طرق معبّدة تشقّ الصحراء، وأضواء كهربائية تطرد عتمة الليل التي كانت صديقة النجوم.
لكن السؤال الذي يتسلل بهدوء بين السطور هو: ماذا يحدث للإنسان حين تتغير الأرض من تحته بهذه السرعة؟ هل يستطيع أن يحتفظ بروحه القديمة في جسد مدينة جديدة؟ أم أن التحول المادي يجرّ معه تحوّلاً في القيم والعلاقات والوعي؟
الرواية لا تقدّم إجابات جاهزة، بل تتركنا نرى التحول وهو يتشكل أمام أعيننا. نرى فئة تستفيد من الثروة الجديدة، تتقرب من السلطة، وتتكيف بسرعة مع إيقاع العصر. ونرى في المقابل من يشعر بالاقتلاع، كأن جذوره قُطعت فجأة. هناك من يربح المال ويخسر الطمأنينة، ومن يحافظ على كرامته لكنه يخسر مكانه في النظام الجديد.
العنوان نفسه، «مدن الملح»، يحمل استعارة كثيفة. الملح يتشكل بسرعة، لكنه يذوب بسرعة أيضاً. وكأن المدن التي قامت على الثروة المفاجئة قد تفتقر إلى العمق التاريخي، إلى التراكم البطيء الذي يمنح المجتمعات صلابة حقيقية. هي مدن لامعة، لكنها قابلة للذوبان إن اختلّ التوازن.
ما يميز هذا العمل ليس فقط موضوعه، بل طريقته في النظر إلى التحول. الكاتب لا يقف موقف الواعظ، ولا يكتفي بوصف التغيرات من الخارج. بل يدخل إلى التفاصيل الدقيقة: إلى الخوف الذي يسكن القلوب، إلى الحيرة التي تسبق القرار، إلى الصمت الذي يسبق الانفجار. الشخصيات ليست رموزاً جامدة، بل كائنات من لحم ودم، تتردد، تخطئ، وتحلم.
لا يوجد بطل واحد يحتكر المشهد. المجتمع كله هو البطل. الصحراء نفسها تتحول إلى كائن حي، تتألم حين تُقتلع أشجارها، وتدهش حين ترى ما لم تعرفه من قبل. وكأن المكان في الرواية ليس خلفية للأحداث، بل شريك فيها.
ومن خلال هذا السرد الهادئ والعميق، نكتشف أن الرواية لا تتحدث عن منطقة بعينها فقط، بل عن تجربة إنسانية أوسع: ماذا يحدث حين تدخل الحداثة إلى مجتمع تقليدي دون تمهيد؟ هل يمكن التوفيق بين الأصالة والتقدم؟ وهل التحديث السريع يتيح للناس فرصة فهم ما يجري، أم يفرض عليهم واقعاً جديداً دون استشارة؟
الرواية تطرح أيضاً علاقة معقدة بين السلطة والثروة. حين يصبح المال مركز القوة، تتغير موازين العلاقات. تتشكل طبقات جديدة، وتظهر فجوات لم تكن موجودة من قبل. بعض الشخصيات تتضخم، وأخرى تتلاشى. وكأن النفط لا يخرج من الأرض وحده، بل يخرج معه ما كان كامناً في النفوس.
ورغم أن الأحداث تدور في سياق تاريخي محدد، فإن صدى الرواية يمتد إلى حاضرنا. اليوم نعيش تحولات لا تقل سرعة، سواء بفعل التكنولوجيا أو الاقتصاد أو السياسة. نرى مدناً تنمو في سنوات قليلة، وعلاقات تتبدل بسرعة الضوء. لذلك تبدو «مدن الملح» وكأنها كُتبت لتُقرأ في كل زمن يشهد انتقالاً مفاجئاً.
لغة الرواية ليست معقدة، لكنها مشحونة بالدلالات. السرد طويل، متأنٍ، كأنه يريد أن يمنحنا الوقت للتأمل. لا استعجال في الحكي، لأن التحول نفسه يحتاج إلى زمن كي يُفهم. القراءة هنا ليست سباقاً، بل رحلة في عمق التجربة.
في النهاية، «مدن الملح» ليست رواية عن النفط فقط، ولا عن الصحراء وحدها. إنها رواية عن الإنسان حين يُختبر بالتغيير. عن الخوف من فقدان الهوية، وعن إغراء الثروة، وعن الحنين إلى زمن أبسط. إنها دعوة للتفكير في معنى التقدم، وفي الثمن الذي قد ندفعه مقابل القفز السريع نحو المستقبل.
ربما لهذا السبب بقيت هذه الرواية حاضرة في الذاكرة العربية. لأنها لم تكتف بتوثيق لحظة تاريخية، بل حولتها إلى سؤال مفتوح. سؤال ما زال ينتظر إجاباتنا نحن، في مدننا التي تكبر كل يوم، وربما تذوب أيضاً، إن نسينا أن نمنحها روحاً لا يذيبها الملح.
0 التعليقات:
إرسال تعليق