تعتبر المعتقدات
والممارسات الدينية والروحية مهمة في حياة العديد من المرضى ، ولكن طلاب الطب
والمقيمين والأطباء غالبًا ما يكونون غير متأكدين بشأن ما إذا كان ،
أو متى ، أو
كيفية معالجة القضايا الروحية أو الدينية. لقد تم تدريب الأطباء في الأوقات السابقة
على تشخيص المرض وعلاجه ولم يتلقوا سوى القليل من التدريب أو لم يتلقوا أي تدريب
على كيفية الارتباط بالجانب الروحي للمريض. بالإضافة إلى ذلك ، تتطلب الأخلاق
المهنية من الأطباء ألا يربطوا معتقداتهم بالمرضى المعرضين للخطر بشكل خاص عند طلب
الرعاية الصحية. ولتعقيدها أكثر ، في ثقافة التعددية الدينية في أمتنا ، هناك
مجموعة واسعة من أنظمة المعتقدات تتراوح من الإلحاد ، اللاأدرية ، إلى مجموعة لا
تعد ولا تحصى من الأديان والممارسات الروحية. لا يمكن أن نطلب من طبيب فهم معتقدات
وممارسات العديد من المجتمعات الدينية المختلفة.
للوهلة الأولى شير
أبسط الحلول إلى أن الأطباء دائما ما يتجنبون المحتوى الديني أو الروحي في التفاعل
بينهم وبين المرضى. وبالتالي وكما هو الحال مع العديد من القضايا ، قد لا يكون
الحل البسيط هو الأفضل. تشير الأبحاث إلى أن المعتقدات الدينية والممارسات الروحية
للمرضى هي عوامل قوية ومؤثرة للكثيرين في التعامل مع الأمراض الخطيرة وفي اتخاذ
خيارات أخلاقية بشأن حلول العلاج الخاصة بهم وفي القرارات المتعلقة برعاية نهاية حياة
المريض . يطرح
هذا المقال سؤال إمكانية أن يجد الأطباء المتدربون والأطباء الممارسون طرقًا لإدراج
المعتقدات الروحية في عملية الشفاء ، ضمن حدود الأخلاقيات الطبية والمدعومة
بمهارات الإنصات الحساسة. والمطلوب فهم أوضح للطرق التي يمكن من خلالها حساب منظومة
معتقدات الأطباء الخاصة في المعاملات مع المرضى. تظهر الأبحاث أن الدين والروحانيات
يرتبطان بشكل إيجابي في تحسن الصحة والرفاهية النفسية). لقد
أظهرت الأبحاث الحديثة أيضًا أن المرضى المشاركين في "النضال الديني" معرضون
لخطر أكبر للوفاة وبالتالي يحتاج الأطباء إلى استفسارهم عن الجانب الروحاني ومعرفة كيف
يمكن للعوامل الدينية والروحية أن تساعد المريض على التعامل مع المرض الحالي وعلى
العكس من ذلك عندما يشير الصراع الديني إلى الحاجة إلى الإحالة على رجل الدين القسيس.
يتبع
0 التعليقات:
إرسال تعليق