الأدب الرقمي في نقاط مرجعية قليلة (1) : فيليب بوتز ترجمة عبده حقي

كان على كتاب خاص بالقراءة في العالم الرقمي أن يقدم أدبا رقميا. نحن لا نخطئ ولا نستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى الممارسات التحريرية التي تستند إلى رقمنة النصوص المنشورة في الكتب. كما أنها ليست نصوصًا قابلة للطباعة منشورة على مواقع الويب والمدونات والمجلات عبر الإنترنت ، حتى لو استغلت بعض هذه الأعمال إمكانيات الإغناء التعبيري الذي تسمح به أجهزة الكمبيوتر والتي تربطها بنصوص مصورة. متطورة 1. يمكن أن تكون مثل هذه الأعمال ذات فائدة لا يمكن إنكارها ولكنها تظل مفهومة تمامًا بالطرق الأدبية الكلاسيكية ولا تشكك في طرق الكتابة أو القراءة.

المقصود بمصطلح "الأدب الرقمي" شيء آخر تمامًا. إنه يدور حول مجموعة من المقترحات التي تدخل في انعكاس حقيقي على الأداة الأدبية. ليس من الأساس استخدام الجهاز الرقمي "بالصدفة" فالأدب الرقمي هو مكان لقاء حقيقي بين الأسئلة المتجذرة في التاريخ الأدبي ، بين التأملات حول مفهوم النص وغيرها حول الاستخدام والخيال التكنولوجي. إن الأدب الرقمي يتساءل بقدر ما يظهر فهو منظم في ممارسات أكثر منه في الأعمال. في هذا تتماشى الحركات الأدبية الرائدة التي ميزت القرن العشرين ، حتى لو لم يكن من الممكن تطبيق مصطلح "الطليعية" عليها ، لأسباب عديدة ، أحدها هو الانفصال عن السمة التساؤلية لهذه الحركات وافتراض ، على العكس من ذلك ، إرث هذه الحركات. الأدب الرقمي هو مكان للقاءات والاستكشافات. استكشاف استخدامات التقنيات والتي أثبت بعضها أنها رائدة بشكل خاص. استكشاف طرق الإنشاء والوصول وأخيرًا استكشاف اللعب بالمعلومات والأشخاص ، حيث تكون بعض أشكال الأدب الرقمي عدوانية بشكل خاص ، ولكن دائمًا في وضع رمزي.

إذا كان الأدب الرقمي بالتالي أرضية مميزة لتعلم العالم الرقمي ، فإنه يكشف قبل كل شيء عن عالم تكنولوجي يسكنه البشر. لقد أثار هذا الأدب ومازال قدرًا كبيرًا من التردد . غالبًا ما تكون الحجج التي يطرحها منتقدوه ذات شقين: الأول هو القول إنه من المستحيل القيام بأشياء مثيرة للاهتمام ومعقدة بمجرد استخدام الأصفار والآحاد. والثاني التأكيد على أن الآلة لن تكون قادرة على مساواة الإبداع البشري وأن القيام بذلك سيكون أيضًا في غاية الخطورة. إن واقع الحوسبة اليوم ، والإنجازات المتعددة التي حققتها في جميع المجالات تسمح لنا ببساطة بدحض هاتين الحجتين. الأول يتعارض مع ملاحظة الإنجازات في جميع المجالات: إننا ندرك أن معالجة البيانات تجعل من الممكن تطوير إمكانيات الأفعال البشرية إلى مستويات لم تصلها من قبل. إن الخطأ في هذه الحجة الأولى هو الخلط بين الترميز والبيان: حتى لو كان ترميز الكمبيوتر يتكون فقط من الأصفار والآحاد ، فإن هذا يتعلق بالجهاز فقط ؛ إن لغات الكمبيوتر التي يستخدمها البشر متقدمة بما يكفي لبناء جمل معقدة. الحجة خاطئة مثل تلك التي تؤكد أنه مع 26 حرفًا فقط من الأبجدية لا يمكن للمرء كتابة عمل مثل الكتاب المقدس. أما الحجة الثانية فهي أعمق. إنها تسبق ولادة الأدب الرقمي وقد تم ذكره أيضًا في قصة قصيرة في وقت مبكر من عام 1953 من قبل بوريس فيان في شكل "شاعر الإنسان الآلي". ومع ذلك فهو خيال علمي أكثر من حقيقة هذا الأدب. يفترض أن الآلة هي مؤلف ، ونتيجة لذلك ستمنح استقلالية إبداعية. ليست هذه هي القضية إننا ننسى قليلاً وبسرعة كبيرة أن الآلة لا تساوي شيئا بدون مستخدم ، في هذه الحالة المؤلف ، الذي يتلاعب بها. يبقى المؤلف هو المبدع الوحيد وبدونه لا يستطيع الكمبيوتر كتابة أي شيء. قد لا يكتب الكمبيوتر ما يريده المؤلف ، وسنتحدث عن هذا فيما بعد ، لكنه لا يكتب بأي حال ما لم يسمح المؤلف بذلك. إن برنامج العمل الأدبي ليس مؤلفًا ميكانيكيًا ، بل هو وعاء قصد مؤلف بشري يتم التعبير عنه بأمانة إلى حد ما بالوكالة في الوقت الذي يتم فيه تنفيذ هذا البرنامج. فالآلة لا تجرد الإنسان من إبداعاته وشعره ، بل على العكس يملؤها الإنسان بما يصوغه حقًا على المستوى الثقافي ، ألا وهو شعره وموسيقاه وكل ما يعبر عن إبداعه. وبالتالي فإن الأدب الرقمي ليس بأي حال من الأحوال أدبًا للآلات ، ولكنه مشروع مفيد لامتلاك الإنسان للآلة. من خلال الألة يصوغ الإنسان خيالًا تكنولوجيًا في صورته من أجل ترويض هذا العالم الرقمي الذي ينفتح علينا بشكل أفضل: فالآلة ليست أكثر ولا أقل من أداة ، وعلى هذا النحو فإنه يجعل من الممكن تحقيق ذلك. لا يستطيع الجسد وحده أن يفعل. هذه الأداة هي قبل كل شيء أداة معرفية فهي تضاعف إمكانيات دماغنا بالطبع ، لكنها لا تحل محله . ربما في المستقبل ستكون هناك أجهزة كمبيوتر ذكية تفكر وتبتكر (ولا تحاكي) بنفسها ، لكن الأدب الرقمي اليوم ، ومنذ نشأته ، لا يعتمد على سعة هذه الآلة. لذلك دعونا نفحصها لمعرفة ماهيتها وللمقترحات التي تنص عليها حول القراءة.

سينقسم هذا الفصل إلى جزأين: عرض موجز للأدب الرقمي يليه عرض لبعض طرائق القراءة التي تتطلبها هذه الأعمال الأدبية . إنه وثيق الصلة بالفصل التالي الذي كتبته ألكسندرا سيمر. 

يتبع 

Posted in: أدب رقمي