الثقافة والمجتمع في العصر الرقمي (1) ترجمة عبده حقي

تهدف هذه الورقة إلى دراسة الإطار النظري للمجتمع الرقمي وتداعيات الثورة الرقمية. كما تقترح أنه يجب إيلاء المزيد من الاهتمام للدراسات الثقافية كوسيلة لفهم المجتمع الرقمي. يعتمد المنهج على فكرة أن جوهر الثورة الرقمية يتجلى بالكامل في التغييرات الثقافية

التي تحدث في المجتمع. تتم مناقشة التغييرات الثقافية فيما يتعلق بتحولات المجتمع الرقمي ، مثل عدم وضوح التمييز بين الواقع والافتراضية وبين الناس والطبيعة والتحف ، والانعكاس من ندرة المعلومات إلى الوفرة. هذه الدراسة المقدمة تطور نموذجًا عامًا للثقافة. وهو النموذج الذي يصف الجوانب الروحية والاجتماعية والتكنولوجية للثقافة. تُقترح ظواهر جديدة مثل التفرد والشفافية وما يسمى بالإدراك (عقلانية البيئة المحيطة) باعتبارها الاتجاهات البارزة التي تميز الجوانب الثقافية المذكورة أعلاه.

نحن نعيش في عالم ديناميكي يتغير باستمرار وبسرعة فائقة . لقد أدى انتشار تقنيات المعلومات والاتصالات (ICT) إلى تغيير التجربة الإنسانية. إن تأثير التقنيات الرقمية الحالية على حياة الأفراد والمجتمعات واضح للغاية ، ويمكن للمرء أن يدعي ، أنه غير مسبوق. على مدى العقود الثلاثة الماضية ، تطور وازدهر التقارب التكنولوجي للاتصالات والحوسبة. أصبحت الإنترنت وشبكة الويب العالمية (WWW)  واتصالات الهاتف المحمول عنصرًا جوهريًا في مجتمع اليوم وحياة كل فرد من أعضائه. لقد انغمست تجارب حياتنا اليومية في واقع جديد يختلف اختلافًا كبيرًا عن الواقع المعتاد الذي عاش فيه الناس لآلاف السنين.

من الواضح أن الاستخدام الواسع لمنصات تكنولوجيا المعلومات والاتصالات يبني ويرتب الفضاء السيبراني الافتراضي الذي أصبح جزءًا لا يتجزأ من وجود الناس. وبالتالي ، فإن الفضاء الإلكتروني لا يحل محل الواقع المعتاد بل يكمله ويصبح جزءًا لا يتجزأ منه. ومع ذلك ، ربما يتعلق التغيير الأكثر أهمية باستبدال المفهوم التقليدي للإنسان ككيان منفصل من خلال تصور الذات الأنطولوجي الجديد للبشر ككائن معلومات ، مترابط مع العالم بأسره. لقد جلبت ثورة المعلومات القدرة على التواصل بسهولة مع أي شخص آخر والوصول إلى أشكال لا تعد ولا تحصى من المعلومات والمعرفة دون أي مخاوف.

بالإضافة إلى ذلك ، نتيجة للتقدم الكبير في الذكاء الاصطناعي (AI) ، أصبحت التقنيات الرقمية اليوم أكثر ذكاءً. يتم التفاعل بين كل تجربة بشرية تقريبًا من خلال غلاف متطور متصل بالبيانات الضخمة. تزود هذه القشرة الشخص بمعلومات موجهة للسياق معدة حصريًا لذلك الفرد ، وهو أمر ضروري لاتخاذ مجموعة متنوعة من القرارات. وهكذا ، تم تغيير مبادئ السلوك البشري ، والتي تتكون في الغالب من تسلسل هذه القرارات. على وجه التحديد ، نظرًا لأن الظروف البشرية تتغير ، فإن وجهات نظرهم للعالم تتوقف على كل من مساحاتهم المباشرة (المادية) والافتراضية. لهذا السبب ، فإن السؤال المركزي المطروح في بيان Onlife هو "ماذا يعني أن تكون إنسانًا في عالم شديد الارتباط؟"

في ورقتنا البحثية ، نستكشف تداعيات العالم شديد الترابط على التجربة البشرية من خلال التركيز على ظاهرة الثقافة الرقمية. نحن نعتبر الثقافة نوعًا من قشرة المعلومات ، والتي على عكس الطبيعة ، هي من صنع الإنسان. يخدم الجوهر المعلوماتي لمفهوم الثقافة كنقطة انطلاق لهذه الورقة. نهدف إلى تحديد السمات الثقافية البارزة للمجتمع الرقمي. نقترح نموذجًا يوضح مختلف الظواهر والعمليات في المجتمع الرقمي ، سواء تلك التي نوقشت في الأدبيات العلمية وتلك التي تنعكس من التجارب اليومية.

هناك العديد من الأساليب المعروفة لدراسة التحول الرقمي. تعتبر ثورة تكنولوجية  ، أو ما بعد صناعية ، وانتقال إلى مجتمع معلومات  أو شبكة ، وثورة في الوعي البشري. كل هذه الأساليب تكمل بعضها البعض لتكوين صورة كاملة للظاهرة الأساسية لهذه الحقبة.

من بين أهم المساهمات في دراسة التحول الرقمي من خلال عدسة الدراسات الثقافية عمل دان سبيربر. في شرح الثقافة: مقاربة طبيعية  ، يقترح فهماً جديداً للثقافة. باختصار ، يقترح سبيربر أن الثقافة ليست مساحة يسكنها الناس ، بل هي شبكة تسمح خطوطها العامة باستكشاف كيف تخلق سلوكيات الأفراد أنماطًا مستدامة وطويلة الأمد. يتم استخدام هذا التفسير للثقافة بواسطة أسيربي  لتحديد ثقافة المجتمع الرقمي.

يتبع

Posted in: ترجمات, مقالاتـ ـ نقد