الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


الخميس، نوفمبر 18، 2021

المؤلف في عصر ما بعد الأنترنت (4) ترجمة عبده حقي

بينما ركز النقاد مثل هايمان (2005) بشكل أساسي على التوتر بين قانون العلامات التجارية وحقوق النشر فيما يتعلق بأسماء المؤلفين ، أو الأسماء المستعارة التي تعمل لغرض بيانات التأليف ، أركز في هذه الورقة بدلاً من ذلك على الدور الخطابي لـ المؤلف

داخل وسائل الإعلام التحويلية فاندوم على وجه التحديد ، نظرًا لأنه لا يتم غالبًا تأليف الأعمال عبر الإنترنت بشكل مجهول ولكن يتم تصنيفها وفقًا لنوع من المقابض ، إن لم يكن الاسم القانوني للمؤلف ، فإن استدعاء المؤلف ميتًا يصبح مشكلة. بالتأكيد ، يمكن للمرء أن يفسر هذا العمل بأي طريقة تناسبه ، ولكن كما أشار فوكو أعلاه ، لا تزال هناك بعض الوظائف التصنيفية لفئة المؤلف في بعض الخطابات. هذه وظيفة تتطلب أن يتم استجوابها فيما يتعلق بممارسات المعجبين اليوم.

في حين أن الأدبيات السابقة قد تناولت هذا البناء للمؤلف من خلال مصطلح "مؤلف" ، فإن هذه الورقة ستختار بدلاً من ذلك المصطلح الوصفي التلقائي الأكثر عمومية "منشئ المحتوى" . أو بالإشارة حرفيًا إلى أي شخص ينشئ محتوى ، يتجنب هذا المصطلح تفضيل الكلمة المكتوبة على الأنواع الأخرى من الممارسة الإبداعية ، مثل الفن المرئي ومقاطع الفيديو الموسيقية والتصورات وقوائم التشغيل وما إلى ذلك. خاصة فيما يتعلق بممارسات المعجبين ، من خلال دمج أولئك الذين ينخرطون في قاعدة جماهيرية خارج كتابة روايات المعجبين بشكل أوضح ، من الممكن بناء منهج أكثر شمولية للممارسات الإبداعية اليوم. هذا هو الحال بشكل خاص فيما يتعلق بما يشار إليه عادةً في اليابان باسم "مزيج الوسائط" (على سبيل المثال ستانبيرغ ، 2012 ، وهو مصطلح يشير إلى تشتت المحتوى ضمن امتياز إعلامي معين عبر تمثيلات متعددة ، بما في ذلك المانجا والأنيمي ، الدراما والأفلام الحية والسلع المرتبطة وما إلى ذلك. إذا كان المصطلح يستخدم بشكل أكثر شيوعًا عند الإشارة إلى بيئة الوسائط الشعبية اليابانية ، إلا أن تحويلات الأعمال إلى تنسيقات وسائط مختلفة سائدة في الوسائط الناطقة بالإنجليزية أيضًا ، وتوضح هذه الظاهرة أيضًا فائدة استخدام مصطلح أكثر شمولاً ، مثل منشئ.

والنظر إلى أن مجال إنشاء المحتوى يمتد إلى ما وراء الأعمال المكتوبة ، فقد أصبح من الضروري التعامل مع دور منشئي المحتوى من خلال عدسة نظرية الوسائط الأكبر بدلاً من النظرية الأدبية. وبشكل أكثر تحديدًا ، تقترح هذه الورقة تطبيق مفهوم أزوما (2009) لـ "قاعدة البيانات" ، وكذلك استكشافات دوكوسنيك De Kosnik 2016 ؛ Derecho 2006) دوريشو لأرشيف ديريدان Derridean ، كأطر أساسية للتفاعل مع منشئ اليوم. قبل الاقتراب من هذه المفاهيم فيما يتعلق بممارسات المعجبين اليوم ، من الضروري أولاً مناقشة ممارسات المعجبين المذكورة أنفسهم وتحليل التفاعل بين المبدعين المعجبين والمبدعين التجاريين في مجال الوسائط الناطقة باللغة الإنجليزية واليابانية.

يتبع


0 التعليقات: