نُشر الجوع في العالم لأول مرة في عام 1977. وأهميته ، بعد ما يقرب من 40 عامًا والعديد من التكرارات اللاحقة ، دليل على مكانته في قانون أدبيات النظم الغذائية. فصلاً تلو الآخر ، قامت فرانسيس مور لابيه وزملاؤها بتدمير الأساطير التي منعتنا منذ فترة طويلة من معالجة الجوع ، وفحصوا السياسات التي تمنع الناس من إطعام أنفسهم. الحجج ، المنقحة والمحدثة كما هي ، صحيحة تمامًا اليوم.
الجوع في العالم
في جوهره ليس كتابًا عن الطعام أو غياب الغذاء. إنه كتاب عن السياسة. إن مقدمة
الكتاب هي: كيف نفكر في الجوع يعيق أفعالنا نحو القضاء عليه. في الواقع ، توضح بعض
الحجج الأكثر إقناعًا الواردة في الكتاب كيف أدت الإجراءات التي يُفترض أنها صُممت
للمساعدة - المساعدات الدولية ، أو الثورة الخضراء ، على سبيل المثال لا الحصر -
إلى تفاقم المشكلة بالفعل.
الجوع ، الذي
يتعارض مع تجارة الخوف من الأعمال الزراعية ، لا يتعلق بندرة الحبوب أو الأرض. في
الواقع - تسرد لابيه عدة أمثلة لتأكيد وجهة نظرها - فإن العديد من البلدان التي
ينتشر فيها الجوع هي بلدان مصدرة صافية للغذاء. حسب تعريف المؤلفين ، الجوع هو
"ندرة الديمقراطية". إنه ناتج عن عدم المساواة السياسية والاجتماعية
والاقتصادية. الجوع ، إذن ، سوف يستمر طالما استمر ضعف الناس - ليس فقط على الساحة
الدولية ، ولكن حتى على المستوى الوطني ، في القرية ، أو داخل الأسرة.
ولا يتعلق الجوع
بالاكتظاظ السكاني. وكتبوا أنه لا يمكنهم العثور على علاقة مباشرة بين الكثافة
السكانية والجوع في أي مكان في البحث. الجوع مدفوع بعدم المساواة والفقر ؛ الباقي
هو السياسة. وتسعة مليارات بحلول عام 2050 نواصل القراءة عنها؟ وفقًا للبحث الذي
يقدمه
Lappé ،
سيستقر السكان بعد ذلك ، وسيظلون ضمن القدرة الاستيعابية للكوكب.
لا يمكن إلقاء
اللوم على الجوع بسبب تغير المناخ أو الكوارث الطبيعية أيضًا. لطالما تم التغلب
على الفيضانات والمجاعات والجفاف من خلال المرونة. ما الذي يجعل الناس أكثر عرضة
لهذه الأحداث؟ الجواب المختصر: اضطرابات في قدرتهم على الصمود. مرة أخرى ، يقدم
لابيه أمثلة عبر القارات والقرون - مرارًا وتكرارًا ، من أيرلندا إلى بنغلاديش إلى
إثيوبيا ، فإن جذر المشكلة مبني على المجتمع. القتلة الحقيقيون ، كما يكشف الجوع
العالمي ، هم الزراعة الأحادية ، والادخار ، والصراع ، والديون.
من المشجع أن
يتجاهل الجوع في العالم الفكرة السائدة بأن محاولة إطعام الجياع في العالم ستدمر
البيئة. يقدم
Lappé حجة
مقنعة لعلم البيئة الزراعية كحل. وتدعم ادعائها بأن الزراعة المستدامة بيئيًا يمكن
أن تكون أكثر إنتاجية من نظامنا الصناعي الحالي - أو في الواقع الكائنات المعدلة
وراثيًا - بأرقام مشجعة للغاية.
ربما تكون أكثر
الفصول ثاقبة وإثارة للقلق هي تلك الفصول المكرسة للأساطير القائلة بأن السوق
الحرة يمكن أن تقضي على الجوع. في الواقع ، كتب لابيه أن السوق أعمى عن العوامل
الخارجية ، ولا يستجيب إلا للمال ، ويؤدي إلى تركيز السلطة. لكل هذه الأسباب ،
فإنه يساهم بشكل مباشر في أسباب الجوع. وهكذا يكشف الجوع في العالم عن أحد مبادئ
الليبرالية الجديدة التي تقوم على الباطل. يحدد المؤلفون طرقًا يمكن للسوق
والحكومة أن يعملوا معًا للقضاء على الجوع ، لكنهم يضيفون أن هذا لن يحدث طالما
ظلت القوة الشرائية في أيدي قلة محدودة.
كان من الممكن
أن تكون العديد من الحجج التي تم تقديمها في World Hunger مدهشة عندما قدمت لأول مرة منذ عقود ؛
البعض سيكون مفاجئًا للكثيرين. تم الكشف عن العولمة والتجارة الحرة ، مثل السوق
الحرة ، على أنها بعيدة كل البعد عن الدواء الشافي الذي تم الترويج له. الجوع في
العالميوجز ، بتفاصيل مؤلمة ، الأثر الكارثي الذي أحدثه التكيف الهيكلي ، الذي
فرضه صندوق النقد الدولي والبنك الدولي ، على رفاهية الناس والبيئة في البلدان
النامية. يقول لابيه إن الاتفاقيات التجارية مثل اتفاقية التجارة الحرة لأمريكا
الشمالية
(NAFTA) ،
ومؤخراً ، الشراكة عبر المحيط الهادئ (TTP) وشراكة التجارة والاستثمار عبر الأطلسي (TTIP) ، هي سباق نحو القاع. البحث عن أقل الأجور
والأنظمة الأكثر تساهلاً وأقل الموارد حماية. ما يترجمه ذلك حتمًا هو الجوع في
البلدان التي توفرها.
في النهاية ،
تكمن قوة الكتاب في وضوح رسالته. إن الجوع في العالم موجز ومباشر وشديد الضربات.
لن يضيع كتاب يسهل قراءته في مستنقع خبراء السياسة أو الأوساط الأكاديمية. لكنها
أيضًا ليست أداة فظة. لا تكتفي Lappé وشركاؤها من المؤلفين بكسر الأساطير القديمة واستباق الحجج المضادة
بمخزون من الأبحاث فحسب ، بل يقومون ببناء فارق بسيط كافٍ في سردهم لإثارة التساؤل
عن معتقداتك الشخصية حول الجوع. ثم يخبرونك بما يمكنك فعله حيال ذلك. عندما يتعلق
الأمر به ، هذا هو المكان الذي تكمن فيه قوته: الجوع في العالم هو بيان للتغيير ،
ودعوته إلى العمل لم تكن أكثر إلحاحًا من أي وقت مضى. بعد كل شيء ، إذا كان الجوع
من صنع الإنسان ، فإنه يمكن عكسه أيضًا.
0 التعليقات:
إرسال تعليق