الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


الاثنين، أغسطس 29، 2022

الأدب العصري والتكنولوجيا (1) : ترجمة عبده حقي


من التلغراف والغراموفون إلى السينما والفضاء الإلكتروني ، تناول أدب القرن العشرين بشكل متكرر الطبيعة العجيبة والغريبة للتقنيات الناشئة. يستكشف روجر لوكهورست في هذا المقال الطرق التي أثر بها الابتكار التكنولوجي على الأعمال الأدبية الرئيسية في تلك الفترة.

يميل كل اختراق تقني إلى أن يكون مصحوبًا بإعلانات مقلقة عن تأثيره الكارثي على الأدب. فكثيرا ما يهدد التلفزيون أو الكمبيوتر اللوحي أو الهواتف الذكية السلطة الثقافية للكتاب ، أو يحطم الانتباه أو يدمر القراءة. كل تقنية جديدة نعتبرها على أنها إعلان لموت الأدب الجاد. في عام 1992 ، عندما أصبحت أجهزة الكمبيوتر الشخصية منتشرة بشكل حقيقي (على الرغم من أنه قبل اختراع شبكة الويب العالمية) ، كتب سفين بيركيتس " أناقة غوتنبرغ The Gutenberg Elegies ، حيث توقع أن الكتاب المطبوع سوف يتراجع بسرعة ويصبح مجرد جزء من `` ذكرى أثرية ''. '، مع الأخذ في الاعتبار ليس فقط إحساسنا بالعمق التاريخي والاستمرارية ، ولكن يتم توزيع أنفسنا في شبكات وصول عشوائية لا حدود لها.

صحيح أن تقنيات الاتصال الجديدة غالبًا ما تنتج أطرًا جديدة تضبط الطرق التي تظهر بها الأعمال الأدبية : الصفحة ، والشاشة ، والموقع الإلكتروني ، ونافذة الملف. يعد ابتكار الكتاب المطبوع نفسه مثالًا جيدًا ، وهي تقنية اعتبرتها العديد من النخب خطرة عندما ظهرت لأول مرة لسهولة استنساخها ونشرها. ومع ذلك ، فإن فهم تاريخ التفاعلات الثقافية مع التكنولوجيا يشير إلى أنه بينما تصاحب الإعلانات المنذرة بالموت كل نوع جديد من الاتصالات ، فإن الأدب نفسه يظهر قدرة ابتكارية باستمرار على التكيف والتطور مع الظروف المادية الجديدة. يمكن توضيح ذلك باستخدام الثورة الكهربائية في أواخر القرن التاسع عشر للمقارنة بردود الفعل على ثورتنا الرقمية بعد قرن من الزمان.

التكنولوجيا الفيكتورية

غالبًا ما عزا أطباء الأعصاب الفيكتوريون ارتفاع موجة الانهيار العصبي إلى التحفيز المفرط للتركيز الحضري غير المسبوق. لقد عاشت الإنسانية في الغرب محاطة بشكل متزايد من البيئات التكنولوجية الاصطناعية. كان يطلق على مرض الوهن العصبي أحيانًا اسم "الأمركة" أو "اللندنية" ليعكس حداثتها. لقد اشتكى الكاتب جرانت ألين من زيادة البيانات في تسعينيات القرن التاسع عشر: كان هناك الآن العديد من الصحف الصباحية والمسائية ، ورسالتان بريديتان في اليوم ، وبرقيات يمكن أن تزعزع الهدوء في أي وقت (ناهيك عن الهاتف الجديد) ، وأنواع جديدة من النقل الذي يسافر أسرع بكثير من الإيقاعات الطبيعية للحصان. قدمت المدن مجموعة من عوامل الإلهاء ووسائل الترفيه - المسرحيات وقاعات الموسيقى وأوكار الشرب والصحف والمجلات والأدب الشعبي . لا عجب أن الجميع ، بما فيهم ألين ، عانوا من إجهاد عصبي.

يعد غرانت ألين Grant Allen  في الواقع مثالًا جيدًا جدًا للكاتب الفيكتوري الراحل الذي تم اختراع حياته المهنية بشكل فعال من خلال منصات تكنولوجية جديدة للنشر. إنه رجل علم غير قادر على العثور على دور مهني ، بدأ في كتابة مقالات قصيرة من الصحافة العلمية لتوسيع نطاق الثقافة المطبوعة للمجلات اليومية والأسبوعية والشهرية التي ازدهرت جزئيًا بسبب الإصلاحات التعليمية ولكن بشكل أساسي من خلال الابتكارات في تقنيات المطبعة التي ساهمت في انخفاض التكاليف. بحلول تسعينيات القرن التاسع عشر ، كان استنساخ الرسومات والصور الفوتوغرافية رخيصًا وفي كل مكان ، وبيعت الأعمال الأدبية الجماهيرية المزخرفة ببذخ زائد بالملايين يوميًا. اكتشف ألين بالصدفة تقريبًا أن المجلات الجديدة قد خلقت مساحات للخيال بأشكال قصيرة (تم اختراع مثلا مصطلح "القصة القصيرة") ، وأنها كانت تدفع أفضل بكثير من التقارير الواقعية. كتب قصص الأشباح والأهوال القوطية ، على الرغم من ازدرائه لما هو خارق للطبيعة ، وساعد عن طريق الخطأ في اختراع الرومانسية العلمية. اتبع إتش جي ويلز الأكثر شهرة نفس المسار تمامًا من تعليم العلوم إلى الصحافة إلى الخيال في تسعينيات القرن التاسع عشر ، واعترف بالدين لألين لأول ظهوره ، The Time Machine ، الذي ادعى أحيانًا أنه أول "خيال علمي".

يتبع


0 التعليقات: