التقارب بين العلوم المعرفية ورواية القصص الرقمية في عصر واجهات الدماغ والحاسوب: ترجمة عبدو حقي

في عصر حيث تعمل التكنولوجيا بشكل متزايد على طمس الخط الفاصل بين الإدراك البشري والابتكار الرقمي، تظهر حدود جديدة لرواية القصص - حيث تشكل السرديات نفسها ليس من خلال نزوات المؤلف ولكن من خلال السيمفونية الكهربائية لدماغ القارئ. تمثل السرديات العصبية التكيفية، التي تعمل بواجهات الدماغ والحاسوب (BCI)، تحولاً زلزاليًا في كيفية تصور القصص واستهلاكها وتجربتها. تتحدى هذه الأنظمة، التي تضبط خطوط الحبكة والوتيرة والنبضات العاطفية في الوقت الفعلي بناءً على إشارات عصبية مثل مستويات التوتر أو التركيز، نماذج قديمة من رواية القصص الخطية. مثل النهر الذي ينحني على محيط الأرض، تتدفق القصص العصبية التكيفية استجابة للتيارات غير المرئية للعقل، مما يخلق تعايشًا بين المبدع والجمهور والآلة.

آليات سرد القصص الموجهة بالعقل

في قلب السرديات العصبية التكيفية تكمن واجهة الدماغ والحاسب الآلي، وهي تقنية تعمل على فك رموز النشاط العصبي وترجمته إلى بيانات قابلة للتنفيذ. وقد أثبتت مشاريع رائدة مثل Neuralink إمكانات واجهة الدماغ والحاسب الآلي في ربط الأنظمة البيولوجية والرقمية، في حين رسمت الأبحاث الأكاديمية، مثل دراسة *Nature Neuroscience* لعام 2020، خريطة لكيفية تعديل ردود الفعل العصبية في الوقت الفعلي للمحفزات الخارجية. وفي سياقات سرد القصص، تراقب واجهة الدماغ والحاسب الآلي مقاييس مثل موجات ألفا (المرتبطة بالاسترخاء) أو موجات بيتا (المرتبطة بالتركيز)، مما يتيح للسرديات التكيف بشكل ديناميكي. على سبيل المثال، قد يطول المشهد المثير للتشويق إذا ارتفعت مستويات التوتر لدى القارئ، أو قد تتبسط نقطة حبكة معقدة إذا تم اكتشاف الحمل المعرفي.

تعتمد هذه التقنية على تجارب سابقة في الخيال التفاعلي، مثل كتب اختر مغامرتك الخاصة أو ألعاب الفيديو مثل *Bandersnatch*. ومع ذلك، وكما يشير الدكتور جيمس جونسون في كتابه "رواية القصص التفاعلية والتحول العصبي المعرفي" (2021)، فإن التفاعلية التقليدية تتطلب اختيارًا واعيًا، في حين تعمل واجهات الدماغ والحاسوب "في الفضاء الحدي بين القصد والغريزة". وتصبح القصة أقل مسارًا محددًا مسبقًا وأكثر نظامًا بيئيًا متجاوبًا، يتطور مع الإشارات اللاواعية للقارئ.

إعادة كتابة اتفاقية المؤلف والجمهور

لقد أعرب والتر بنيامين، في مقالته الرائدة "الراوي" (1936)، عن أسفه لانحدار التقاليد الشفوية لصالح أشكال الفن الميكانيكية. ومع ذلك، فإن السرديات العصبية التكيفية تحيي شبهًا لذلك التفاعل البدائي، حيث تدمج بين حميمية حكايات المخيم ودقة الخوارزميات. في رواية "هاملت على الهولوديك" (1997)، تصورت جانيت موراي القصص الرقمية باعتبارها "عوالم سائلة تشاركية"، ولكن حتى هي قد تتعجب من السرد الذي يتحول بالتزامن مع الإيقاعات العصبية للقارئ.

لنتأمل رواية بوليسية تزيد من قوة تلميحاتها عندما يضعف تركيز القارئ أو قصة رومانسية تعمق من تطور الشخصية خلال لحظات التعاطف. تتحدى مثل هذه القصص الهياكل الثابتة، وتحتضن بدلاً من ذلك ما تسميه منظّرة الوسائط ماري لور رايان "نظرية العوالم الممكنة" - عالم سردي متعدد حيث تكون كل تجربة قراءة فريدة من نوعها. تثير هذه السيولة أسئلة استفزازية: هل يمكن لقصة أن تنقل موضوعًا متماسكًا إذا كان شكلها قابلًا للتغيير إلى ما لا نهاية؟ أم أنها تصبح مرآة تعكس نفسية القارئ بدلاً من رؤية المؤلف؟

المتاهات الأخلاقية: الخصوصية والوكالة والنظرة العصبية

إن التداعيات الأخلاقية لتكنولوجيا التكيف العصبي معقدة بقدر تعقيد الروايات التي تولدها. حيث تصل واجهات الدماغ والحاسوب إلى أكثر المجالات البشرية خصوصية ــ الدماغ ــ وهو ما يثير ناقوس الخطر بشأن استغلال البيانات. ويحذر كتاب شوشانا زوبوف *عصر رأسمالية المراقبة* (2019) من الصناعات التي تستفيد من التنبؤات السلوكية، ولكن البيانات العصبية تضيف بعدا جديدا مخيفا: تحويل الفكر نفسه إلى سلعة. في عام 2022، واجهت شركة Neurable، وهي شركة ناشئة في مجال التكنولوجيا العصبية، التدقيق بعد أن قامت لعبة الفيديو التي تعمل بواجهات الدماغ والحاسوب بتخزين الأنماط المعرفية للمستخدمين دون موافقة صريحة. وتستحضر مثل هذه الحوادث أوجه تشابه مع فضيحة كامبريدج أناليتيكا، ولكن مع ارتفاع المخاطر بشكل كبير.

وعلاوة على ذلك، تخاطر الأنظمة التكيفية العصبية بتقويض الوكالة السردية. ففي حين تدعو القصص التقليدية القراء إلى إسقاط أنفسهم في أدوار خيالية، فإن واجهات الدماغ والحاسوب قد تتلاعب بالاستجابات العاطفية سرا. على سبيل المثال، قد تعمل رواية الإثارة الديستوبية على رفع قلق المستخدم بشكل مصطنع لتعزيز الانغماس - وهو تكتيك أشبه بـ "الدفع العصبي". يزعم خبراء الأخلاق مثل الدكتورة نيتا فرحاني في كتاب "المعركة من أجل دماغك" (2023) أن الحرية المعرفية - الحق في تقرير المصير بشأن العمليات العقلية للفرد - يجب صيانتها في هذا المشهد الجديد. بدون إشراف صارم، يمكن للأدوات العصبية التكيفية تحويل رواية القصص من فن الإقناع إلى فن السيطرة.

مستقبل الخيال: ريشة ذات حدين

على الرغم من هذه المخاوف، فإن السرديات العصبية التكيفية تحمل إمكانات تحويلية. بالنسبة للأفراد الذين يعانون من ضعف إدراكي، مثل اضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه أو اضطراب ما بعد الصدمة، يمكن لـ BCIs أن تصمم القصص لتعزيز المشاركة أو العلاج

إننا نفكر في كتاب للأطفال يبسط اللغة عندما ينحرف الانتباه أو رواية صدمة تعدل شدتها بلطف على أساس ردود الفعل البيومترية. إن الباحثين في مختبر الوسائط التابع لمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، بالتعاون مع عيادة مايو، يستكشفون بالفعل مثل هذه التطبيقات، ويقترحون أن الأنظمة العصبية التكيفية قد تجعل رواية القصص أكثر ديمقراطية من خلال التكيف مع الاحتياجات العصبية المتنوعة.

ومع ذلك، فإن التأثير الثقافي الأوسع للتكنولوجيا لا يزال غامضًا. فهل تعزز التعاطف من خلال غمر القراء في وجهات نظر تتردد صداها مع أنماطهم العصبية؟ أم أنها ستعزز الأنانية، وتصوغ قصصًا شخصية للغاية بحيث تتفتت السرديات الثقافية المشتركة إلى مليارات الشظايا؟ قد تكمن الإجابة في تحقيق التوازن بين الإبداع والقصدية - وضمان أن تعزز الأدوات العصبية التكيفية، بدلاً من تآكل، التجربة الإنسانية الجماعية للقصة.

الخاتمة: فصل جديد في الإبداع البشري

تقع السرديات المتكيفة مع الأعصاب عند مفترق طرق الفن والعلم والأخلاق، وتقدم لمحة عن مستقبل حيث تتنفس القصص وتتطور ويتردد صداها مع إيقاع عقولنا. إنها تتحدانا لإعادة تصور التأليف والوكالة وجوهر السرد نفسه. ومع ذلك، وكما هو الحال مع أي قفزة تكنولوجية عميقة، فإن وعودها مخففة بالمخاطر. تمامًا كما عملت مطبعة جوتنبرج على إضفاء الطابع الديمقراطي على المعرفة ولكنها نشرت الدعاية أيضًا، يمكن لـ BCI أن ترفع رواية القصص إلى مستويات غير مسبوقة - أو تقللها إلى عرض دمى من الأوتار العصبية.

في الإبحار عبر هذه الحدود، سيكون من الجيد أن ننتبه إلى كلمات خورخي لويس بورخيس، الذي كتب في *المتاهات* (1962)، "الأصل غير مخلص للترجمة". مع قيام السرديات التكيفية العصبية بترجمة عقولنا إلى قصص، يتعين علينا أن نضمن الإخلاص ليس فقط لإمكانات التكنولوجيا، بل وأيضاً للإنسانية التي لا يمكن تعويضها والتي تشكل جوهر كل القصص العظيمة. لقد انقلبت الصفحة؛ والفصل التالي ينتظر تأليفنا الجماعي.

Posted in: أدب رقمي