أخيرًا يروم
هذا النوع التفاعلي إلى الاستجابة لرغبة بعض المؤلفين القديمة جدًا في التحاور مع
قرائهم داخل العمل نفسه. من خلال توريط القارئ في الجهاز النصي ،
بجعله جزءًا من
نظام التلفظ ، حيث ينقل المؤلف جزءًا من امتيازاته إلى القارئ.
على الإنترنت
يتم تعديل مثلث المؤلف / النص / القارئ بطريقة أخرى. يمكن للمؤلف دعوة القارئ إلى منصة
عمله ، وأحيانًا يصبح القارئ كاتبًا ، ويمكن أن تصبح الكتابة شكلا من التعاون أو عملا
جماعيا . تناولت النيولولوجيا التي أنشأها رولان بارت في سياق غير معلوماتي لتأهيل بعض
النصوص الطليعية ويمكننا تصنيفها كتابيا على أنها قادمة من هذه التشكيلات الجديدة.
كان النص التشعبي ، بالمعنى المعلوماتي
للكلمة ، أولاً أداة بحث عن المستندات تهدف إلى تسهيل التنقل في قواعد البيانات من
خلال تجاوز قيود البنية الجامدة ولغات الاستعلام المبسطة. لقد تم تصميمه على الطراز
الموسوعي وقد أدى استخدامه على نطاق واسع على الويب إلى انتشار غير متحكم فيه ولا
يمكن السيطرة عليه لارتباطات النص التشعبي التي تغرق القارئ في متاهة حقيقية.
لمعالجة هذا الشعور بالارتباك ، تم خلق
بعض الأدوات مثل (محركات البحث) ، وتم وضع بنيات معينة مثل (البوابات). كل هذه
الأجهزة لها تأثير هواستخدام روابط النص التشعبي للقارئ الذي يبحث عن المعلومات.
إن الأدب ،
من جانبه ، لا يخضع لنفس المتطلبات ولا يسمح بتسهيل البحث عن المعلومات. إنه على
العكس من ذلك ذو نزعة فضوليّة محفزة للبحث في أشكال جديدة وأسانيد جديدة ، نجده دائما
في المسألة المقيدة لتطوير الخيال . ربما كان هذا هو السبب في أن النص التشعبي -
قبل اختراع الويب بوقت طويل - قد جذب الكتاب بسرعة كبيرة . في عام 1985 نشر مايكل
جويس أول بث قصصي على قرص مرن بعنوان : قصة ما بعد الظهير.
بعد ذلك في
السنوات التالية انخرط العديد من الكتاب الأمريكيين في هذه الصحوة ، مستفيدين من
أداة كتابة نصية متقدمة تم تطويرها في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا وأطلق عليها
اسم
"فضاء
الحكاية". واليوم تضاعفت
أدوات الكتابة ، لا سيما على شبكة الإنترنت وتطور خيال النص التشعبي . كانت دار
النشر" 00h00 " هي الأولى التي أطلقت
مجموعة من النصوص الأدبية التشعبية في عام 2000 للكُتاب المشهورين مثل رينود كامو
فايسو برليس هو نسخة نصية فائقة من عمله ... فقد بدأوا في نشر أعمالهم النصية على
الويب.
في الحقيقة إن النص التشعبي الأدبي هو
فقط الإدراك المادي للاتجاهات التي كانت موجودة بالفعل في الكتاب الورقي الكلاسيكي.
الأول هو اللعب بخطية الوسيط . إن الأدب الشفوي بطبيعته خطي لأنه يجبر المستمع على
الاستماع باستمرار دون إمكانية العودة لبداية السرد . ولكن بقدر ما هو مرتجل ،
فإنه يأذن بالمتغيرات التي لا يعرفها سوى الراوي والتي يمكنه الاختيار من بينها.
سوف لن يستمع المدقق لها فقط سوى من خلال جلسة ارتجال أخرى. مع ظهور الكتاب وولادة
فكرة المؤلف تعزز هذا الخط الخطي بواسطة جهاز قراءة المواد الذي يفرض ترتيبًا
ثابتًا على صفحات الكتاب ويرفض المتغيرات. هذه الصلابة التي كان بعض المؤلفين
يرغبون في تحرير أنفسهم منها من خلال منح القارئ الفرصة لاختيار مساراته.
على سبيل المثال عبر جاك روبود بوضوح
عن هذه الرغبة من خلال ترجمة كتابه "حريق لندن العظيم:" قصة ذات تشعبات ومنافذ
". التشعب في النص الفائق هو إمكانية ترك سطر قصة لصالح سطر آخر بالنقر على
كلمة أو جملة ، لبناء مسار قراءة مخصص في كل مرة يقدم فيها المؤلف رابطًا من هذا
النوع. إن الفتحة جزء من نفس الميكانيزم ولكنها تقدم نفسها على أنها انحراف وخطوة
جانبية في تقدم السرد ، الفرصة المتاحة لوصف المناظر الطبيعية ، استدعاء الذاكرة ،
إلخ. في كلتا الحالتين يبلغ النص التشعبي عملية تجعل الورق عشوائيا.
تروم هذه الحرية الممنوحة للقارئ إلى
جعله محاوراً حقيقياً بل وشريكاً في صياغة النص الممنوح للقراءة. بالكاد وجد مؤلف
لم يتم إغرائه بالحوار مع قارئه ، أحيانًا للحصول على موافقته أو تساهله ،
وأحيانًا للإشارة إليه بالطريقة الصحيحة لقراءة الكتاب. مما لا شك فيه أن لورنس
ستيرن في كتابهTristram
Shandy (1767) هو
الذي دفع هذا الخيال من التفاعل إلى أبعد مدى من خلال عناوينه المتواصلة للقارئ.
هل يسمح النص التشعبي بإعطاء هذه
الرغبة العميقة حقًا أفضل من الورق ؟ لا شك ، إذا نظرنا في الإمكانيات المتاحة من
وجهة النظر هذه. يسمح النص التشعبي أولاً بتكييف النص مع ملف تعريف القارئ من خلال
تقديم خيارات صريحة بالطبع. إلى الحد الذي تتضاعف فيه هذه الاختيارات بشكل كبير في
المسارات المحتملة ، لا يستطيع المؤلف إتقانها بالكامل. يستثمر القارئ في دور جديد
، أقل سلبية من القراءة التقليدية. يصبح أيضا المتحدث المشارك في النص ، على الأقل
من حيث الميتابنية.
يمكن للقارئ
أن يكون جزءًا من النظام المنطوق دون قصد في النصوص الفائقة الأكثر تفصيلاً. ويمكنه
أن يأخذ في الاعتبار إجراءات قراءته من قبل برنامج النص القادم. على سبيل المثال ،
تسمح لك النصوص البرمجية بمنع الوصول إلى أجزاء معينة من النص التشعبي حتى يمر
القراء عبر هذا المعبر أو ذاك . مثل النقر بالماوس على هذه الكلمة ، مثل هذا
الاختيار بالطبع ، يمكن أن يؤدي هذا الرد على سؤال إلى قراءات مختلفة تمامًا.
من المؤكد أن
الأدبيات السردية تجد حدودها هنا. من خلال وضع القارئ في منتصف الجهاز حتى في بعض
الأحيان جعله شخصية محورية في القصة ، إن التخيل الفائقيميل نحو لعب المغامرة. يجب عليه فقط أن يوفر مشهدا حيث سيعيش
فيه القارئ الذي تحول إلى ممثل هنا والآن قصته الخاصة في وضع اللعب الدرامي. يمكن
أن يؤكد تطوير ألعاب الشبكة هذا الاتجاه . مع رسومات ثلاثية الأبعاد يفلت الديكور
نفسه من النص.
إذا وجد أدب
النص الفائق حدوده في نفس اللعبة فهو مبرر تمامًا في قدرته على تفسير أزمة الأدب
الحديث. لقد تم التشكيك في مفاهيم النص أو السرد أو المؤلف أو الشخصية هناك لفترة
طويلة.
يقوم النص
التشعبي فقط بتحويل هذه الأزمة إلى جهاز مادي جديد. اختيار الكتابة على هذه
الوسيلة الجديدة هو بالنسبة للكاتب أن يشهد على النظر في التعقيد وعدم اليقين الذي
نواجه فيه عالمًا مجزأ لم يعد من الممكن سرده إلا من خلال طريقة مضللة. قد يفاجأ
القارئ بهذا الكائن الجديد للقراءة المجزأة والفوضوية بعيدًا عن مهنته الأساسية
للوصول إلى المعلومات ، ولكن لا يمكن أن يكون غير حساس لأهميته.
0 التعليقات:
إرسال تعليق