صورة الكاتب في العصر الرقمي(الجزء الثالث) ألان أبسير ترجمة عبده حقي

بيار مونييه

شكرا جزيلا. في عرضك التقديمي هذا حددت أربعة محاور رئيسية:

- تطور موقف المؤلف بالنسبة للناشر ، ما سميته "حركة التحرير" ؛

- العلاقة بين نمط الوجود في الكون الافتراضي ، في الفضاء السيبراني ، وحركة المؤلف الإبداعية ؛

- العلاقة بين الفرد والجماعة.

- العلاقة بين إنتاج النصوص وإنتاج الأكواد ، وبالتالي البرامج ، مما يعني شيئا مختلفا مع ممارسة المواقف.

أقترح أن نناقش هذه النقط بإضفاء مضمون عليها باستخدام أمثلة ملموسة.

بالنسبة لتطور موقف المؤلف فأنا لا أتفق معك تمامًا في تسليط الضوء على الناشر. يبدو لي أننا نتحدث كثيرًا بالفعل عن مستقبل دور الناشر في العصر الرقمي والقليل جدًا عن مكانة المؤلف ، الذي يمر بتحولات عميقة في الانتقال من الطباعة إلى الرقمية. من موقعه الكلاسيكي في سلسلة الكتب عندما ننتقل به إلى الرقمية ، يخرج المؤلف من مدار التأليف.

إنه يقوم بذلك أولاً عبر الاستيلاء على السلطة ، ليصبح أقوى بكثير من الناشر. وهنا نجد أرقامًا لما صرنا نسميه "مؤلف العلامة التجارية" الذي يستفيد من اسمه الجمهور والسمعة والدخل الاقتصاديً أيضًا. هناك كاتب خيال علمي أمريكي أحبه حقًا إنه كوري دوكتورو ، هو المثال الأسمى بالنسبة لي : فهو يكتب الروايات ، ويلقي المحاضرات ، ويدير مدونته ، ويكتب الرأي في المجلات. وهكذا يقوم بنشر نشاطً للإنتاج الفكري المتعدد يركز على اسمه. أود أن أقول بطريقة استفزازية إلى حد ما إنه "مستقل" عن الناشر: اللجوء إلى هذا الأخير لنشر الكتب يصبح بالنسبة له ملائمًا في نوع معين من الإنتاج ولكنه يمكن أيضًا أن يتجاوز دور الناشر في أنشطة أخرى. في الواقع فإن معظم النصوص التي ينشرها تخضع لترخيص المشاع الثقافي ، وهو شكل يمنح المؤلف سلطة ضمن حقوق الملكية الفكرية والتحكم في الاستعمالات التي يتم إنجازها بناء على عمله الإبداعي.

لكن يمكن للمؤلف أيضًا أن يخرج من فلكه من خلال ضعاف موقعه. إن ما يذهلنا في العالم الرقمي هو أن المؤلف لديه انطباع بفقدان السيطرة وفقدان مراقبته على المحتوى الثقافي أو الفكري الذي ينتجه. في الحقيقة إن هذه المحتويات يتم إنجازها ونقلها في أجهزة الكمبيوتر التي تقوم بالضرورة بتحويلها. هذه التحولات عديدة وسريعة جدا ويتعرض من خلالها المؤلف لخطر عدم التعرف على إنتاجه بمجرد انتقاله من كمبيوتر إلى آخر ، في الشبكات ، على منصات من نوع  Web 2.0.

لقد كتبت جيل ووكر وهي أستاذة الأدب في جامعة بيرغن والتي كانت مهتمة جدًا بالتدوين Blogger، وإنتاج النصوص التشعبية في الشبكاة الرقمية المهتمة أكثر بالهوية الرقمية وألعاب الشبكة. كتبت نصا رائعا جدًا من نوع النص التشعبي الفائق عن الحيوانات الأليفة والمتوحشة في أنجلترا ... إن فكرة النص الأساسية هي أن التقنيات والممارسات جعلت النص الذي اعتقدنا أنه تم تدجينه من خلال إنتاج المؤلفة عند إدراجه في العوالم الرقمية ، عاد إلى البرية وتحرر تمامًا من سيطرة أي شخص ليس فقط الناشر الذي نحن مقتنعون بدوره جميعًا ولكن أيضًا من المؤلف وقرائه: النص صار يعيش حياته بطريقة ما.

إن جميع ممارسات النسخ واللصق تعني أن النص مبعثر وتمت إعادة استعماله في سياقات أخرى ، بطريقة مضاعفة بحيث لا علاقة له بممارسة الاقتباس التي نعرفها دائمًا. تلاحظ جيل ووكر ما تسميه فولكسنومي folksonomies أي الممارسات الشائعة للفهرسة من خلال الكلمات الرئيسية في المحتوى: الكتب والنصوص والمقالات والصور ومقاطع الفيديو مفهرسة لكل العالم لأن هذه القدرة مفتوحة للجميع من خلال Web 2.0. وبهذه الطريقة نشهد نشاطًا تحريريًا يقوم به القراء الذين يجمعون المحتوى الذي لم يكن لهم علاقة مسبقًة به وبالتالي من خلال استعمالات لم يتوقع المؤلفون بأي حال من الأحوال ، "تفجير" أعمالهم الموجودة مسبقًا. . هناك العديد من الأمثلة على النصوص التشعبية "ensauvage" أو "الوحشي" وهي الترجمة التي اقترحها علي رينيه أوديت.

ميلاد الدويهي

في الواقع يمثل الدكتور"كوري دكتوراو"  Cory Doctorow ذلك المؤلف الشبكي الذي لم يعد بحاجة إلى الناشر . لكن يبدو لي أن هذا يطرح إشكالية جديدة ، وهي السمعة والتميز اللتان يتم يرسمها المؤلف عنه على شبكة الإنترنت. إنني معجب به كثيرا . إنه أحد الشخصيات التي أصبحت "عُقدًا" بفضل ما يفعله ولكن أيضًا بفضل المدونة الجماعية BoingBoing ونشاطه في البرمجيات الحرة. لكن أقلية فقط من الناس تصل إلى هذه المرحلة الرائعة من الاستقلالية التي تسمح لهم بالنشر في السندين الرقمي والورقي. وعليه ليس من السهل الانتقال من نطاق إلى نطاق آخر. إذا كانت الشبكة توفر هذا الاحتمال ، فيمكننا أن نلاحظ أنه من الصعب جدا تكوين رابطا من الشرعية والرؤية: في تاريخ الشبكة العنكبوتية بالكاد يوجد أكثر من اثني عشر مظهرا لهذا الرابط غير المتوقع. جوجل ، فيسبوك ، فليكر هي الواجهات التوضيحية. لكن أيا من الخدمات الموازية المماثلة لم تصل إلى نفس المرحلة من النجاح العام.

يقوم البرنامج أكثر فأكثر بإجراء عمليات حسابية وإدخال معاملات للوصول إلى ما يسميه الأنجلو ساكسون إطار عمل السمعة ، والسمعة على الشبكة. سنرى ما سيحدث لكنني إلى حد ما متشكك في القدرة على التطور على أوسع نطاق.

أنا أتفق تماما مع فكرة "الوحشية". إن علم الناس "الفولكسنومي" الأفقي الذي يقدم تعددا في المنظور فيما يتعلق بالبيانات ، الأجزاء ، المختارات وكل النسخ التي يتم نسخها وكل ما يتم إعادة إرساله وإعادة تكوينه ، هو شكل من أشكال وظيفة المؤلف في الدرجة الثانية ، الذي أصبح ممكنًا بواسطة الأنظمة الأساسية ، خاصة تلك التي تقوم بالفهرسة وتسمح بوضع العلامات. يوجد حاليًا شكل من التنافس بين علم الناس "الفولسنومي" وهو شائع في جوهره ، والمختارات أو الويب الدلالي ، الذي يبتغي تقديم البيانات الوصفية ، التي يُفترض أنها أكثر علمية ومشتقة من التخصصات والأساليب. سيكون هناك إما تقارب أو تباعد بين أنماط مختلفة للوصول إلى نفس البيانات وإلى نفس النصوص.

يتبع

Posted in: أدب رقمي