الجماليات الرقمية: بين المنفصل والمستمر(1) بياتريز فازي ترجمة عبده حقي

نبذة مختصرة : إن التحقيقات الجمالية للحوسبات عالقة في طريق مسدود ، بسبب صعوبة حساب التناقض الأنطولوجي بين استمرارية الإحساس وتقدير التكنولوجيا الرقمية. تقترح هذه المقالة موقفًا نظريًا يهدف إلى التغلب على هذا المأزق. يسلط الضوء هذا المقال على كيفية دخول التركيز الأنطولوجي على الاستمرارية إلى دراسات الوسائط عبر قراءات دولوز ، التي تحاول بناء "أطروحة رقمية" (أي نظرية الإحساس الرقمي) من خلال إسناد "الظاهرية" إلى الحوسبة. وهذا يدعم جزئيًا ، التحول العاطفي في النظرية الرقمية. على النقيض من هذه المواقف ، يناقش هذا المقال إعادة صياغة مفاهيم التجريد الرسمي في الحوسبة ، من أجل إيجاد ، في حدود تقديرية الأشكال الحسابية (وليس من خلال اقتران الأخير بالإحساس الافتراضي) عدم التحديد الذي من شأنه أن يجعل الحوسبة جمالية الجواب التوليدي بطبيعته. هذه اللاحتمية كما يُناقش هنا ، يمكن العثور عليها من خلال إعادة النظر ، فلسفيًا ، في مفهوم تورينج عن "عدم قابلية الحوسبة".

طريق المسدود في الجماليات الرقمية

هل الجماليات طريقة قابلة للتطبيق للتحقيق في الحسابات الرقمية؟ هذا السؤال مهم بقدر ما هو مُلح ، لأنه يبرز مأزقًا ، في رأيي ، يصيب حاليًا الاستفسارات الجمالية المعاصرة في الوسائط الرقمية. من ناحية أخرى ، يشهد هذا المأزق على التوسع المستمر في أساليب التفكير والتصرف والإدراك التي تم تمكينها بواسطة التقنيات الرقمية والخاصة بها. من ناحية أخرى ، فإنه يعكس أيضًا الاعتقاد السائد بأن أنماط التفكير والتصرف والإدراك الرقمية هذه غير كاملة أو أدنى إذا لم يتم التحقق من صحتها من قبل ركيزة بيولوجية أو مرجع بشري أو جسم أو ببساطة الحياة ، التي تعبر عن وتحفز التأثيرات والأحاسيس التي تعتبر مركزية للتجربة الجمالية. إن الجمود في الجماليات الرقمية الذي أرغب في تقديمه هنا يتعلق بصعوبة ربط تلك الميزات الإدراكية والعلائقية التي هي موضوع البحث الجمالي ، والتي تميز التجربة الحية بآليات المعلوماتية والتشغيلية للكمبيوتر أو الجهاز الرقمي .

في هذه المقالة سأقترح موقفًا نظريًا يحاول تجاوز هذا المأزق. سأناقش في أن جماليات الرقمية ممكنة ، وأن الحوسبة نفسها كطريقة لتنظيم الواقع من خلال الوسائل الكمية وكمحرك منطقي للتقنيات الرقمية ، يمكن معالجتها بمصطلحات جمالية. ومع ذلك فإن ردي الإيجابي على السؤال حول ما إذا كانت الجماليات طريقة قابلة للتطبيق للتحقيق في الحوسبة الرقمية تتضمن أخذ الجماليات إلى ما وراء المبادئ التقليدية للنظام ، مثل الجمال والذوق والحكم ، وأيضًا ما وراء الاهتمامات التقليدية بالفن (بشكل عام) أو بفن مصنوع من أجهزة الكمبيوتر (بالتحديد). إن التحقيق الجمالي للوسائط الرقمية الذي أقترحه يستند في الواقع إلى دراسة وجودية للحساب الرقمي. إن رأيي أن هذه الدراسة ضرورية لأن المأزق في الجماليات الرقمية التي أشرت إليها أعلاه يرقى أيضًا إلى طريق مسدود بين سجلين وجوديين متعارضين ، أو نمطين متناقضين للوجود: الاستمرارية والتمييز.

يمكن القول إن الاستمرارية والتمييز يؤهلان ، على التوالي ، الجمالية والرقمية. بشكل عام ، تتعلق الجماليات بالتجربة الحسية: للخصائص والميزات والصفات التي تعتمد على استمرارية العلاقات الإدراكية والحسية. على العكس من ذلك ، فإن التكنولوجيا الرقمية هي تقنية بيانات تستخدم قيمًا منفصلة (أي غير متصلة) لتمثيل المعلومات وتخزينها وإدارتها. مع أخذ هذا في الاعتبار ، يمكن بعد ذلك تفسير المأزق في الجماليات الرقمية على أنه مواجهة بين طريقتين متعارضتين لفهم الواقع وهيكلة. يبدو أن الجماليات ، التي تستند إلى العلاقات والأحاسيس الإدراكية ، تتطلب ارتباطًا مستمرًا ، وبالتالي تناظريًا ، مع العالم. التكنولوجيا الرقمية ، مع صياغتها الثنائية للواقع من خلال العمليات الميكانيكية القابلة للقياس والمدخلات والمخرجات الكمية ، تهتم بالواقع من خلال تقديره. إن نمط التنظيم الذي يقال إنه أساسي من الناحية الجمالية ، لأنه يتعلق بالسمات النوعية التي تنتمي إلى إدراك وقبول التجربة الحية ، يعارض بالتالي بنية بديلة ، تمليها الأنماط الكمية للتقنيات الرقمية للتنظيم الرسمي. . لذلك نحن شهود على التناقض. في حين أن هناك عددًا قليلاً من العمليات والأنشطة الاجتماعية والثقافية اليوم التي لا تتشابك مع الآليات المعلوماتية للتقدير فإن التحقيقات الجمالية للرقمية لا تزال تتعطل ، على المستوى المفاهيمي ، عند محاولة التعامل مع تكتم الآلة الرقمية. أن أسأل كما أفعل هنا ، ما إذا كانت الجماليات الرقمية ممكنة حقًا ، ينطوي بالتالي على مواجهة التحدي المتمثل في المحاسبة ، على أساس نظري ، للتناقض الوجودي المتأصل بين ما هو مستمر (الإدراك والإحساس) وما هو ليس كذلك. (التقنية الرقمية). الهدف من هذه المقالة هو معالجة بعض القضايا والصعوبات التي ينطوي عليها مثل هذا المشروع ، ووضع بعض الاقتراحات الأولية حول كيفية متابعته.

يتبع

Posted in: أدب رقمي